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生态学语境下“自然”的延异——从马克思到威廉·莱斯
被引量:
3
1
作者
董琦琦
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2024年第4期199-207,共9页
“自然的自然”和“人的自然”作为“自然”的两种表现形式分别对应本体论层面的自然界与人,意指自然界与人的本真性和原初状态。以马克思的博士论文为起点,两种“自然”的关系在马克思经典文献中获得了由浅及深的论证。马尔库塞和威廉&...
“自然的自然”和“人的自然”作为“自然”的两种表现形式分别对应本体论层面的自然界与人,意指自然界与人的本真性和原初状态。以马克思的博士论文为起点,两种“自然”的关系在马克思经典文献中获得了由浅及深的论证。马尔库塞和威廉·莱斯虽然从不同的路径改造了马克思的自然观,但基本遵循了马克思所规定的两种“自然”会通融合的科学原则。从马克思到马尔库塞再到威廉·莱斯,我们看到了“自然”概念在马克思主义生态思想中的“延异”,“自然”意义的散播在交织、耦合、碰撞、疏离中实际切近了“自然”的本原,为在生态文明时代正确评价马克思主义的生态立场奠定了基础。
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关键词
两种“自然”
控制自然
解放自然
人道主义思潮
生态运动
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职称材料
明代官修经解的承继、设限与经学嬗变
2
作者
郭素红
《重庆大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第6期188-196,共9页
官修经解是以官修形式对儒家经典重加疏解的经学文献。有明一代中央政权高度集中,明代官修经解的编纂背景、内涵和思想特质,体现了一代王朝的文化选择和政治导向。明代官方编修的经学典籍文献,对于经学政策的说明不单是重要的资料,也是...
官修经解是以官修形式对儒家经典重加疏解的经学文献。有明一代中央政权高度集中,明代官修经解的编纂背景、内涵和思想特质,体现了一代王朝的文化选择和政治导向。明代官方编修的经学典籍文献,对于经学政策的说明不单是重要的资料,也是明代官修经解承继与设限的重要见证。明代官修经解的颁行,使经学以程朱理学而独尊,官修经解在经典诠释方面推行通俗化和普及化的举措,客观上推动了儒家经学的传播和经学教育的普及。经学文献的官方解读,则又代表了明代文化整合、思想设限的特色,在经学领域产生了很大的影响,体现了高度集中的中央政权对经学学术的干预和对思想领域的控制。明代官方经学反映出尊崇程朱理学的学术取向和巩固统治、维系人心的政治诉求,而明代官修经解体现了对宋元以来的经世致用经义精神的传承。明中后期的经学私家著述兼有学术与治道的功用,亦是对经学学术的承继和经学治道的践行,凸显出明代官修经解影响下经学嬗变的文化意义,生动反映出经学学术和科举应试之间的互动关系与制衡取舍。明代官修经解的承继与设限客观上影响了经学发展的面向和进程,亦是明中后期学者对宋学的反动和经学嬗变的深层根源,更多的经学话语融入以文献为依据的注经和解经,从而拓展出新的经学视域。对有明一代学术风气的重新检视,可以发现明代官修经解承继与设限的重要维度,由此传递出学术风气消长变化过程中的学术新变,有裨于深化对明代官方经学的研究。
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关键词
明代
官修经解
儒家
经学
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职称材料
“异化”流变:从异化劳动到异化自然再到异化消费
被引量:
11
3
作者
董琦琦
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2020年第3期141-147,共7页
“异化”概念自诞生之日起便充当了考察“自我”与“他者”关系的有效工具。马克思在伊壁鸠鲁、黑格尔等人之后创造性地补充强调了“异化”的实践内容,确立了层次分明的“异化劳动”的学理体系,与内部矛盾理论、危机理论共同组成马克思...
“异化”概念自诞生之日起便充当了考察“自我”与“他者”关系的有效工具。马克思在伊壁鸠鲁、黑格尔等人之后创造性地补充强调了“异化”的实践内容,确立了层次分明的“异化劳动”的学理体系,与内部矛盾理论、危机理论共同组成马克思辩证法的基石。以“异化劳动”为起点,形形色色的马克思主义围绕“异化”不断衍生新意,这与马克思“异化劳动”本身的丰富性和复杂性不无关系。
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关键词
异化
异化劳动
异化自然
异化消费
本·阿格尔
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职称材料
科学的权威化与文学史正名——中国文学史理论研究的新维度
4
作者
周小琴
党圣元
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2019年第6期130-136,共7页
关于中国文学史的著述诠释与思考判断已于20世纪完整地进入学术视野,但它与西方的科学权威化语境的内在关系却缺乏学术层面的阐释梳理,甚至'文学史'作为一种研究形式究竟如何成立,又为何被移植到近现代中国语境,并定型为一种普...
关于中国文学史的著述诠释与思考判断已于20世纪完整地进入学术视野,但它与西方的科学权威化语境的内在关系却缺乏学术层面的阐释梳理,甚至'文学史'作为一种研究形式究竟如何成立,又为何被移植到近现代中国语境,并定型为一种普遍的知识范型,这个关键问题并没有得到令人信服的回答。文章即以此脉络进行梳理阐释,为作为学科实践的文学史正名。
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关键词
科学的权威化
文学史
正名
学科实践
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职称材料
题名
生态学语境下“自然”的延异——从马克思到威廉·莱斯
被引量:
3
1
作者
董琦琦
机构
北京联合大学师范学院中文系
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2024年第4期199-207,共9页
基金
国家社会科学基金重点项目(23STA002)
北京市哲学社会科学北京学研究基地项目(BJXJD—KT2022—YB08)。
文摘
“自然的自然”和“人的自然”作为“自然”的两种表现形式分别对应本体论层面的自然界与人,意指自然界与人的本真性和原初状态。以马克思的博士论文为起点,两种“自然”的关系在马克思经典文献中获得了由浅及深的论证。马尔库塞和威廉·莱斯虽然从不同的路径改造了马克思的自然观,但基本遵循了马克思所规定的两种“自然”会通融合的科学原则。从马克思到马尔库塞再到威廉·莱斯,我们看到了“自然”概念在马克思主义生态思想中的“延异”,“自然”意义的散播在交织、耦合、碰撞、疏离中实际切近了“自然”的本原,为在生态文明时代正确评价马克思主义的生态立场奠定了基础。
关键词
两种“自然”
控制自然
解放自然
人道主义思潮
生态运动
分类号
I02 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
明代官修经解的承继、设限与经学嬗变
2
作者
郭素红
机构
北京联合大学师范学院中文系
出处
《重庆大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第6期188-196,共9页
基金
教育部人文社会科学研究项目“明代的官修经解、官方经学与经学嬗变研究”(23YJA751004)
北京联合大学科研项目“明代的官修经解与官方经学研究”(SK10202206)。
文摘
官修经解是以官修形式对儒家经典重加疏解的经学文献。有明一代中央政权高度集中,明代官修经解的编纂背景、内涵和思想特质,体现了一代王朝的文化选择和政治导向。明代官方编修的经学典籍文献,对于经学政策的说明不单是重要的资料,也是明代官修经解承继与设限的重要见证。明代官修经解的颁行,使经学以程朱理学而独尊,官修经解在经典诠释方面推行通俗化和普及化的举措,客观上推动了儒家经学的传播和经学教育的普及。经学文献的官方解读,则又代表了明代文化整合、思想设限的特色,在经学领域产生了很大的影响,体现了高度集中的中央政权对经学学术的干预和对思想领域的控制。明代官方经学反映出尊崇程朱理学的学术取向和巩固统治、维系人心的政治诉求,而明代官修经解体现了对宋元以来的经世致用经义精神的传承。明中后期的经学私家著述兼有学术与治道的功用,亦是对经学学术的承继和经学治道的践行,凸显出明代官修经解影响下经学嬗变的文化意义,生动反映出经学学术和科举应试之间的互动关系与制衡取舍。明代官修经解的承继与设限客观上影响了经学发展的面向和进程,亦是明中后期学者对宋学的反动和经学嬗变的深层根源,更多的经学话语融入以文献为依据的注经和解经,从而拓展出新的经学视域。对有明一代学术风气的重新检视,可以发现明代官修经解承继与设限的重要维度,由此传递出学术风气消长变化过程中的学术新变,有裨于深化对明代官方经学的研究。
关键词
明代
官修经解
儒家
经学
Keywords
Ming Dynasty
official interpretations of Confucian classics
Confucianism
study of Confucian classics
分类号
K248 [历史地理—中国史]
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
“异化”流变:从异化劳动到异化自然再到异化消费
被引量:
11
3
作者
董琦琦
机构
北京联合大学师范学院中文系
中国社会科
学院
外国文学研究所
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2020年第3期141-147,共7页
基金
北京联合大学人才强校优选计划·百杰计划项目“新时代生态学马克思主义在我国的创新转化研究——以学科专业实践中的生态话语为探查对象”(BPHR2018CS04)
中国博士后科学基金第62批面上资助项目“生态学马克思主义在中国的传播与接受研究”(2017M621013)。
文摘
“异化”概念自诞生之日起便充当了考察“自我”与“他者”关系的有效工具。马克思在伊壁鸠鲁、黑格尔等人之后创造性地补充强调了“异化”的实践内容,确立了层次分明的“异化劳动”的学理体系,与内部矛盾理论、危机理论共同组成马克思辩证法的基石。以“异化劳动”为起点,形形色色的马克思主义围绕“异化”不断衍生新意,这与马克思“异化劳动”本身的丰富性和复杂性不无关系。
关键词
异化
异化劳动
异化自然
异化消费
本·阿格尔
分类号
I0 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
科学的权威化与文学史正名——中国文学史理论研究的新维度
4
作者
周小琴
党圣元
机构
北京联合大学师范学院中文系
中国社会科
学院
外国文学研究所
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2019年第6期130-136,共7页
基金
教育部人文社会科学研究青年项目(13YJCZH279)
文摘
关于中国文学史的著述诠释与思考判断已于20世纪完整地进入学术视野,但它与西方的科学权威化语境的内在关系却缺乏学术层面的阐释梳理,甚至'文学史'作为一种研究形式究竟如何成立,又为何被移植到近现代中国语境,并定型为一种普遍的知识范型,这个关键问题并没有得到令人信服的回答。文章即以此脉络进行梳理阐释,为作为学科实践的文学史正名。
关键词
科学的权威化
文学史
正名
学科实践
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
生态学语境下“自然”的延异——从马克思到威廉·莱斯
董琦琦
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2024
3
在线阅读
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职称材料
2
明代官修经解的承继、设限与经学嬗变
郭素红
《重庆大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024
0
在线阅读
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职称材料
3
“异化”流变:从异化劳动到异化自然再到异化消费
董琦琦
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2020
11
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下载PDF
职称材料
4
科学的权威化与文学史正名——中国文学史理论研究的新维度
周小琴
党圣元
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2019
0
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职称材料
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