期刊文献+
共找到8篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
数字劳动还是数字消费:对数字劳动理论的马克思主义辨正 被引量:6
1
作者 李谧 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期88-100,共13页
西方马克思主义理论将数字受众网络空间活动界定为数字劳动,从而确立了一切网络行为皆劳动、数字用户商品化等理论。然而,立足于马克思主义政治经济学批判的精神实质,数字受众的网络空间活动在属性上应当归于数字消费而非数字劳动,并未... 西方马克思主义理论将数字受众网络空间活动界定为数字劳动,从而确立了一切网络行为皆劳动、数字用户商品化等理论。然而,立足于马克思主义政治经济学批判的精神实质,数字受众的网络空间活动在属性上应当归于数字消费而非数字劳动,并未创造剩余价值,而旨在实现剩余价值。透过马克思的资本生产与再生产整体性原理,以及该原理中销售与消费的逻辑关系、生产与消费的辩证运动关系,可以探赜出数字消费构成了资本数字化再生产整体性中的重要环节,数字平台正是销售与消费的数字化升级版媒介,生产消费者并非生产性劳动者与消费者的二合一,而应指谓数字消费者,从而,数字劳动与数字消费的边界得以显现出来。将数字消费从数字劳动中辨识出来,在理论上有利于马克思主义时代化发展,在实践上则有益于构建网络空间命运共同体、实现人民美好数字生活愿景。 展开更多
关键词 西方马克思主义 数字资本主义 数字劳动 数字消费 马克思主义 剩余价值 平台资本主义
在线阅读 下载PDF
论社会主义人文精神的价值追求
2
作者 李谧 张军 《学习论坛》 北大核心 2016年第8期63-68,共6页
社会主义人文精神是社会主义本质特性的重要内涵。从价值论视角考察,社会主义人文精神必然要以马克思主义为价值基础,在思想本质上面,立足于历史唯物主义;在思想归宿上面,强调"真实的人本追求"和"自由人联合体"的... 社会主义人文精神是社会主义本质特性的重要内涵。从价值论视角考察,社会主义人文精神必然要以马克思主义为价值基础,在思想本质上面,立足于历史唯物主义;在思想归宿上面,强调"真实的人本追求"和"自由人联合体"的实现。"以人为本"成为社会主义人文精神的核心所在,真正体现出关注与理解人性、人的目的与价值、人的主体性、现实关怀与终极关怀相统一的人学理性。人民幸福是社会主义人文精神的价值旨归,它通过公平正义、消除异化,使劳动解放得以实现;它将马克思主义幸福理论与中国传统文化中的幸福理念融合起来,并纳入当下的实践领域,从而构成中国特色社会主义建设事业的价值目标。 展开更多
关键词 社会主义 人文精神 价值 幸福
在线阅读 下载PDF
无产阶级何以为“剩余之人”?——由乔蒂·狄恩《共产主义地平线》引起的思考 被引量:2
3
作者 巩永丹 张雯 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2021年第6期56-66,共11页
狄恩在《共产主义地平线》中把批判的靶子指向交往资本主义,推出了新共产主义观念,塑造了作为共产主义政治主体的“剩余之人”,并以此对抗资产阶级,成为无产阶级概念的一种当代阐释。“剩余之人”是被当代资本主义无产阶级化的人,是被... 狄恩在《共产主义地平线》中把批判的靶子指向交往资本主义,推出了新共产主义观念,塑造了作为共产主义政治主体的“剩余之人”,并以此对抗资产阶级,成为无产阶级概念的一种当代阐释。“剩余之人”是被当代资本主义无产阶级化的人,是被资本筛选、挤压到边缘的“大众”,是极度包容性的概念。但是,作为共产主义的托举者,“剩余之人”已经不再是马克思存在论意义上的历史性概念,也不再是政治经济学批判语境中的工人阶级,而是发生了“从抽象到具象”“从无产到无分”“从革命到分裂”“从雇工到诸众”的转变。这种转变改换了无产阶级的存在场域、内在本质、革命特性和身份标识,使之变成“群氓”式的大而全概念,沦为消解共产主义运动的“伪主体”。实际上,在数字化时代,资本与劳动的矛盾依然存在,作为“人格化的劳动”,无产阶级不仅在场,而且还面临从“身体从属”到“生命从属”的命运。因此,只有无产阶级才能托起智能时代共产主义的曙光。 展开更多
关键词 无产阶级 共产主义 政治主体 交往资本主义
在线阅读 下载PDF
中国式现代化融入高校“四史”教育研究 被引量:6
4
作者 张雯 李洋 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2023年第20期41-44,共4页
中国式现代化是新时代党的创新理论的重要表现,是我们党领导人民长期探索和实践的重大成果,将其融入高校“四史”教育,有助于引导学生全面把握其精髓要义、百余年历史发展,进而坚定历史自信、增强历史主动,在新征程上创造新的历史伟业... 中国式现代化是新时代党的创新理论的重要表现,是我们党领导人民长期探索和实践的重大成果,将其融入高校“四史”教育,有助于引导学生全面把握其精髓要义、百余年历史发展,进而坚定历史自信、增强历史主动,在新征程上创造新的历史伟业。高校应明确中国式现代化融入“四史”教育的核心要点,推动中国式现代化的领导主体、根本性质、主要内涵、普遍规律、中国特色、本质要求、重大原则、实践遵循和目标前景等核心内容与“四史”的主题主线有机衔接。具体来说,要坚持整体融入原则,建构动态融入机制,拓宽多样融入渠道,讲深讲透讲活中国式现代化的本源根魂、理论意蕴、历史逻辑、实践要求和生动故事。 展开更多
关键词 高校 中国式现代化 “四史”教育 课程教学
在线阅读 下载PDF
建设生态文明,推进生态复兴--评《生态文明:愿景、理念与路径》
5
作者 孟根龙 《生态经济》 北大核心 2020年第10期228-229,共2页
农业文明的推进造成了"走过森林和绿洲,最后留下的是荒漠",工业文明的发展使人类面临一个即将丧失功能的生物圈。因此,建设生态文明就成为人类未来的主题。在中国倡导的生态文明理念走向世界的今天,如何摆脱长期以来形成的狭... 农业文明的推进造成了"走过森林和绿洲,最后留下的是荒漠",工业文明的发展使人类面临一个即将丧失功能的生物圈。因此,建设生态文明就成为人类未来的主题。在中国倡导的生态文明理念走向世界的今天,如何摆脱长期以来形成的狭隘工业文明思维方式,正确理解生态文明,站在人类发展的高度探索生态文明建设,是社会发展的必然要求。 展开更多
关键词 生态文明 走向世界 丧失功能 人类未来 理念与路径 生物圈 思维方式
在线阅读 下载PDF
论法学与非理性关系的嬗变
6
作者 王新举 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期125-130,192,共6页
法学与非理性的关系如同法学与理性的关系一样紧密,只不过非理性一直是作为建立在理性基础上的法律改造的对象而存在的,虽然在与理性的矛盾斗争中,曾有过短暂的突起,但却又遭受到绝对理性主义的牵连,后现代法学在致力于解构理性法学根基... 法学与非理性的关系如同法学与理性的关系一样紧密,只不过非理性一直是作为建立在理性基础上的法律改造的对象而存在的,虽然在与理性的矛盾斗争中,曾有过短暂的突起,但却又遭受到绝对理性主义的牵连,后现代法学在致力于解构理性法学根基时,连同非理性一起否定掉了。但是不可否认,非理性的本体论、认识论、方法论以及价值观方面的意义一直作为重要的力量影响和作用着法学流派的理论建构,非理性在成为法学建构基础的同时,理论本身也随着法学流派的解读而获得新的内涵。 展开更多
关键词 非理性 非理性法学 反非理性 后现代法学
在线阅读 下载PDF
由和亲到会盟定界——唐前期唐与吐蕃盟约的转变 被引量:1
7
作者 李元晖 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期128-134,共7页
以往学界多关注唐朝和吐蕃之间的会盟,但对会盟形式的出现则少有论及。作者梳理了自唐太宗到唐玄宗时期唐朝和吐蕃关系发展中存在的和亲、和约、盟誓、会盟定界等,认为双方统治者一直存在着通过"约和""和亲约""... 以往学界多关注唐朝和吐蕃之间的会盟,但对会盟形式的出现则少有论及。作者梳理了自唐太宗到唐玄宗时期唐朝和吐蕃关系发展中存在的和亲、和约、盟誓、会盟定界等,认为双方统治者一直存在着通过"约和""和亲约""神龙誓"等规范双方关系的行为,唐玄宗开元年间终于实现了立"盟(约)"定界,为其后双方的多次会盟打下了基础。 展开更多
关键词 唐朝 吐蕃 约和 盟誓 会盟
在线阅读 下载PDF
创新生活世界的秩序表达——论知识产权立法之当代使命 被引量:1
8
作者 董涛 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期31-48,共18页
在民法典编撰进入加速阶段的今天,知识产权如何体系化、系统化在学界引发了较大的争议。相比分散的单行法或在民法典中独立成编的模式,在民法典之外,制定一部独立的《知识产权综合法典》,是彰显创新者地位、为国家知识产权治理体系提供... 在民法典编撰进入加速阶段的今天,知识产权如何体系化、系统化在学界引发了较大的争议。相比分散的单行法或在民法典中独立成编的模式,在民法典之外,制定一部独立的《知识产权综合法典》,是彰显创新者地位、为国家知识产权治理体系提供法律基石的最优方案。《知识产权综合法典》制定中,必须处理好价值定位、权利属性、客体抽象、保护范式等重大理论问题。由于知识产权体系化中面临不少技术性难题,因此,采取一种“两步走”的方案是可取的:近期内,尽快制定一部糅合实体性与程序性规范的综合性知识产权基础法律,即《统一知识产权法》;在《统一知识产权法》的基础上,在不远的将来,制定一部“内容协调、体系完备、文字优美”的《知识产权综合法典》,以期为创新者的生活世界提供统一的生活秩序。 展开更多
关键词 创新世界 秩序表达 知识产权法典 立法使命
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部