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论葛兰西对“正统”马克思主义的批判
1
作者
吴友军
《中共天津市委党校学报》
2008年第3期38-42,共5页
葛兰西反思并批判在第二国际和第三国际居于"正统"地位的马克思主义的两种趋向,一种是"正统"唯物主义趋向,另一种是或明或暗地与若干唯心主义思潮相融汇的趋向,认为这两种趋向是对马克思主义的双重修正和歪曲。葛...
葛兰西反思并批判在第二国际和第三国际居于"正统"地位的马克思主义的两种趋向,一种是"正统"唯物主义趋向,另一种是或明或暗地与若干唯心主义思潮相融汇的趋向,认为这两种趋向是对马克思主义的双重修正和歪曲。葛兰西倡导"实践哲学",力图通过突出马克思主义哲学区别于和超越于旧唯物主义和唯心主义的根本——社会历史实践的本体论革命,纠偏"正统"马克思主义对马克思主义的修正和歪曲,发掘马克思主义的真义。
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关键词
“正统”马克思主义
庸俗唯物主义一实证主义
社会历史实践本体论
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题名
论葛兰西对“正统”马克思主义的批判
1
作者
吴友军
机构
北京师范大学哲学与社会学学院博士后流动站研究人员
出处
《中共天津市委党校学报》
2008年第3期38-42,共5页
基金
2005年国家社会科学基金资助项目“西方马克思主义批判理论的困境和出路”(批准号05CZX002)的阶段性研究成果
中国博士后科学基金资助
文摘
葛兰西反思并批判在第二国际和第三国际居于"正统"地位的马克思主义的两种趋向,一种是"正统"唯物主义趋向,另一种是或明或暗地与若干唯心主义思潮相融汇的趋向,认为这两种趋向是对马克思主义的双重修正和歪曲。葛兰西倡导"实践哲学",力图通过突出马克思主义哲学区别于和超越于旧唯物主义和唯心主义的根本——社会历史实践的本体论革命,纠偏"正统"马克思主义对马克思主义的修正和歪曲,发掘马克思主义的真义。
关键词
“正统”马克思主义
庸俗唯物主义一实证主义
社会历史实践本体论
分类号
D089.1 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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1
论葛兰西对“正统”马克思主义的批判
吴友军
《中共天津市委党校学报》
2008
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