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当代哲学的社会学转向
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作者 季国清 刘啸霆 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2002年第5期4-10,共7页
知识社会学通过消除形而上学的超越性与内在性的悖论而使哲学方法论在 2 0世纪下半叶向社会学倾斜。由于史学与社会学结盟 ,社会学范式开始进入向来以历史思维著称的哲学 ;社会学的方法 ,如凸显、实践、反思反思者 ,正在成为当代哲学的... 知识社会学通过消除形而上学的超越性与内在性的悖论而使哲学方法论在 2 0世纪下半叶向社会学倾斜。由于史学与社会学结盟 ,社会学范式开始进入向来以历史思维著称的哲学 ;社会学的方法 ,如凸显、实践、反思反思者 ,正在成为当代哲学的主导话语 ,推动了哲学的社会学转向。 展开更多
关键词 哲学 社会学 转向 凸显 反思反思者
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晚明朱子学的新发展——以高攀龙的《大学》诠释为中心
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作者 许家星 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期76-86,共11页
在朱子学遭受阳明学冲击的背景下,高攀龙力主尊朱辟王,维护程朱为孔孟道统之传;继承李材、崔铣等说,持《大学》“古本”错简论,肯定《大学》的核心地位;以“知本”“格物”作为《大学》中心范畴,强调心理与物理的同一,以回应阳明对朱子... 在朱子学遭受阳明学冲击的背景下,高攀龙力主尊朱辟王,维护程朱为孔孟道统之传;继承李材、崔铣等说,持《大学》“古本”错简论,肯定《大学》的核心地位;以“知本”“格物”作为《大学》中心范畴,强调心理与物理的同一,以回应阳明对朱子的批评;反对阳明无善无恶之说,捍卫儒家性善论,突出复性的重要意义。高攀龙的《大学》诠释,以宗朱护朱为底色,同时吸收转化了阳明、李材的思想,体现了晚明朱子学综合创新的发展新趋向。 展开更多
关键词 高攀龙 《大学》学 朱子学 阳明学
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中山大学初期红色基因的孕育(1924—1927)
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作者 曹天忠 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期10-13,共4页
1924年2月4日,孙中山亲自下令合并国立广东高等师范学校、广东公立法科大学、广东公立农业专门学校,创立国立广东大学(以下简称广大),成为大革命时期亲手创办的著名综合性大学。1926年8月,为纪念创校者,学校改名为国立中山大学(以下简... 1924年2月4日,孙中山亲自下令合并国立广东高等师范学校、广东公立法科大学、广东公立农业专门学校,创立国立广东大学(以下简称广大),成为大革命时期亲手创办的著名综合性大学。1926年8月,为纪念创校者,学校改名为国立中山大学(以下简称中大)。 展开更多
关键词 高等师范学校 综合性大学 国立广东大学 大革命时期 中山大学 红色基因 孙中山
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哲学视野下的大学理念、大学精神、大学文化 被引量:72
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作者 程光泉 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期121-126,共6页
从哲学的角度来看,大学理念是大学之所以为大学的根本规定,它决定着大学的价值选择和发展方向,规范着大学精神、大学文化;而大学精神、大学文化也集中反映着对大学的本质、功能与办学规律的理解和价值追求,体现大学理念的基本要求。三... 从哲学的角度来看,大学理念是大学之所以为大学的根本规定,它决定着大学的价值选择和发展方向,规范着大学精神、大学文化;而大学精神、大学文化也集中反映着对大学的本质、功能与办学规律的理解和价值追求,体现大学理念的基本要求。三者紧密相联,从不同层面揭示了"大学"这一社会存在所应有的基本内涵及其所应展现出的基本品格,并内在地规定了大学发展的基本路向。 展开更多
关键词 大学理念 大学精神 大学文化
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人的个性化与社会化关系的哲学阐释 被引量:13
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作者 刘秀华 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第6期681-685,共5页
人的个性化与社会化是相互联结、相互生成和不可分割的辩证关系。人的个性化和社会化相伴而行,个性化依赖于社会化,社会化是人的个性化的社会化;从个人的发展历史看,个性化与社会化处于相互促进的动态发展过程中;就整个人类发展的历史看... 人的个性化与社会化是相互联结、相互生成和不可分割的辩证关系。人的个性化和社会化相伴而行,个性化依赖于社会化,社会化是人的个性化的社会化;从个人的发展历史看,个性化与社会化处于相互促进的动态发展过程中;就整个人类发展的历史看,人的发展就是人的社会化程度不断提高的过程,也是人的个性不断地丰富和完善的过程。 展开更多
关键词 个人 社会 个性化 社会化
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自然性、社会性与文化性的融通:“社会空间”之实践哲学辨析 被引量:8
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作者 张曙光 闫静静 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第2期56-64,共9页
在人类生命实践活动中开显和形成的“空间”特别是“现代性”的空间,被许多学者称之为“社会空间”,这种空间最显著的特征无疑是经济的、政治的社会属性。但社会空间既要永远依托于自然物理空间并受其制约,从而具有自然属性,又指向由文... 在人类生命实践活动中开显和形成的“空间”特别是“现代性”的空间,被许多学者称之为“社会空间”,这种空间最显著的特征无疑是经济的、政治的社会属性。但社会空间既要永远依托于自然物理空间并受其制约,从而具有自然属性,又指向由文化符号承载的意义世界,从而具有文化属性。在人的生命实践活动中,空间的自然性、社会性与文化性次第展开并相互作用,甚至有矛盾与对立的一面。资本和市场对于现代社会空间的世界性拓展发挥了重大作用,但也强化了人类的逐利取向及其内部越来越激烈的竞争。如何扩大人类共享的公共的自由的空间,提升精神境界,是一个摆在所有人面前的问题。 展开更多
关键词 社会空间 自然性 社会性 文化性 马克思
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当代大学生心理健康教育调查分析——探寻哲学咨询与心理咨询的互补 被引量:11
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作者 刘亚品 《思想政治教育研究》 CSSCI 2015年第3期134-137,共4页
通过对当前大学生对心理咨询的认识、心理咨询所产生的实际效用以及当代大学生常遇到的困难和困惑、希望通过何种途径解决等方面进行调查,并对当前大学生普遍存在的心理问题进行归纳整理,了解当前高校大学生心理健康教育的现状,探寻哲... 通过对当前大学生对心理咨询的认识、心理咨询所产生的实际效用以及当代大学生常遇到的困难和困惑、希望通过何种途径解决等方面进行调查,并对当前大学生普遍存在的心理问题进行归纳整理,了解当前高校大学生心理健康教育的现状,探寻哲学咨询与心理咨询的互补性,使大学的思想政治教育与心理咨询能有效结合起来,并对当前我国大学的心理健康教育工作和德育教育工作提出建议。 展开更多
关键词 大学生心理健康教育 心理咨询 哲学咨询 思想政治教育
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论中国社会早期的音乐哲学 被引量:9
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作者 刘成纪 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期112-120,共9页
在现代形态的音乐史研究中,人们已习惯于将审美价值视为音乐的核心价值,将音乐的历史看作被"审美"一词限定的历史,但在中国社会早期,音乐的价值却远远溢出了美的边界,几乎可以将中国人的天地人神之思一网打尽。就哲学而言,这... 在现代形态的音乐史研究中,人们已习惯于将审美价值视为音乐的核心价值,将音乐的历史看作被"审美"一词限定的历史,但在中国社会早期,音乐的价值却远远溢出了美的边界,几乎可以将中国人的天地人神之思一网打尽。就哲学而言,这种围绕音乐的思考主要表现在三个方面:一是将道、气、风、声视为音乐的本源,从而将人工艺术与天地自然打通;二是将声律、音律或乐律理解为具有普遍约束力的律法,从而将音乐秩序挪移为宇宙秩序;三是以道论、数论和气论为音乐进行本体论定位,从而使音乐的价值获得形而上的阐明。要而言之,在中国社会早期的观念中,音乐被视为世界存在的基本性状,它的哲学品格要远远大于美学品格。这预示着一种回归中国历史本身的音乐史研究,必须超越美和艺术的限界,将其作为一种普遍性的世界经验来看待。 展开更多
关键词 先秦两汉乐论 音乐美学 音乐哲学 世界经验
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对科学与宗教关系的知识社会学分析 被引量:7
9
作者 刘啸霆 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期43-48,共6页
对于科学与宗教的关系问题,历史上曾发生过争论。从历史上看,科学与宗教是接续关系,从结构上看是转换关系。前者主要表现在西方数学源于宗教;在基督教的传统中分娩出了现代科学;以及中国道教的自然哲学是古典科学等三个方面。而后者则... 对于科学与宗教的关系问题,历史上曾发生过争论。从历史上看,科学与宗教是接续关系,从结构上看是转换关系。前者主要表现在西方数学源于宗教;在基督教的传统中分娩出了现代科学;以及中国道教的自然哲学是古典科学等三个方面。而后者则主要表现为:在现代,基督教由中心沦为边缘,而科学则成为新宗教,但科学与宗教仍将长期共处。另外,在对待科学与宗教关系问题上的“中国现象”有着极其复杂的原因。从科学的知识、活动、建制和文化等四个基本维度看它与宗教的对应关系,可知在文化多样性的时代,宗教对科学仍有多方面互补的意义,从前提性知识到价值目标,从方法论补充到社会规约等,双方形成了新的对话格局。新时代的科学应更加独立、民主和理性,并积极寻求与宗教及其他文化的多方面合作。 展开更多
关键词 科学与宗教关系 对抗与互动 知识社会学
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建筑业农民工职业安全问题研究——基于对职业安全问题的社会学文献分析和实证研究 被引量:6
10
作者 赵炜 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期19-25,共7页
从社会学的角度对职业安全和健康问题的研究文献数量不多,仅有限的文献是从不断变化的政治经济背景出发,对造成工人职业安全健康危害的社会因素进行分析,试图建构更有解释力的社会科学理论,以达到安全和利润的相对平衡关系。本文基于从... 从社会学的角度对职业安全和健康问题的研究文献数量不多,仅有限的文献是从不断变化的政治经济背景出发,对造成工人职业安全健康危害的社会因素进行分析,试图建构更有解释力的社会科学理论,以达到安全和利润的相对平衡关系。本文基于从职业安全和工伤问题的社会学角度,通过对研究文献的回顾和对于建筑业农民工职业安全的调查,提出在市场经济的条件下,面对强大的地产资本和建筑总包公司,尽管有看似完善和有力的法律法规的保障,但对处于多层分包体制底端、缺乏组织的建筑业农民工来说,职业安全状况难以得到根本的改善。 展开更多
关键词 职业安全 社会学分析 建筑业农民工
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素质教育视野中的大学生社会实践 被引量:7
11
作者 赵剑民 《湖南师范大学教育科学学报》 2004年第2期41-45,共5页
作为旨在促进人的发展的教育 ,素质教育是一种独特的主体和客体的能动而现实的双向对象化过程 ,是一种构建自我教育、自我管理、自我发展的主体的特殊社会实践活动 ,因而具有内在的社会实践品性。社会实践既是渗透在素质教育各个环节中... 作为旨在促进人的发展的教育 ,素质教育是一种独特的主体和客体的能动而现实的双向对象化过程 ,是一种构建自我教育、自我管理、自我发展的主体的特殊社会实践活动 ,因而具有内在的社会实践品性。社会实践既是渗透在素质教育各个环节中的教育手段、教育方法 ,也是一个可以独立存在的重要教育环节、教育步骤。因此 ,高校要培养具有实践能力和创新能力的学生 ,必须把素质教育和社会实践有机结合起来 ,做好大学生的社会实践工作。但由于受传统教育观念的影响 ,人们在大学生社会实践问题上还存在着误区。要加强大学生社会实践工作 ,必须更新教育观念 ,处理好几个方面的关系。 展开更多
关键词 素质教育 社会实践 大学生 误区
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建构科学知识社会学的与境分析 被引量:5
12
作者 刘晓力 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第6期56-60,共5页
科学知识社会学学者有着不同的社会学抱负和哲学抱负,他们在建构理论过程中充分借重了后实证主义知识社会学、相对主义和解释学资源,并对库恩的理论进行激进解读,同时在为自己的社会学理论辩护时采取经验主义立场,为哲学立场辩护时诉诸... 科学知识社会学学者有着不同的社会学抱负和哲学抱负,他们在建构理论过程中充分借重了后实证主义知识社会学、相对主义和解释学资源,并对库恩的理论进行激进解读,同时在为自己的社会学理论辩护时采取经验主义立场,为哲学立场辩护时诉诸理性的力量,这恰好反映了科学知识社会学在知识论上的两难境地。 展开更多
关键词 科学知识社会学 相对主义 辩护策略
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儒家和谐取向社会哲学的现代审视 被引量:4
13
作者 贾新奇 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2005年第5期44-49,共6页
根据对实力增长和内部和谐两大基本目标的不同排序,规范性的社会哲学可分为三种:增长取向的社会哲学,和谐取向的社会哲学,增长与和谐并重的社会哲学。在中国传统社会占据主导地位的儒学主张和谐取向的社会哲学。到19世纪后半期,儒家和... 根据对实力增长和内部和谐两大基本目标的不同排序,规范性的社会哲学可分为三种:增长取向的社会哲学,和谐取向的社会哲学,增长与和谐并重的社会哲学。在中国传统社会占据主导地位的儒学主张和谐取向的社会哲学。到19世纪后半期,儒家和谐取向社会哲学被增长取向的社会哲学所取代,中国的社会哲学实现了转型。尽管增长取向的社会哲学造成了诸多社会问题,但其存在仍然具有深刻的社会根源,因此,它是现阶段唯一现实的哲学理念。至于向增长与和谐并重的社会哲学的过渡,目前为时尚早。 展开更多
关键词 儒家 社会哲学 增长取向 和谐取向
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论组织社会学之建构性张力及其消解 被引量:3
14
作者 赵孟营 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2004年第6期156-163,共8页
本文在深入分析组织社会学学科体系的建构性张力特征基础上 ,提出消解张力的途径和组织社会学理论研究的旨趣。期望这一讨论有助于提升组织社会学的学科化水平 ,以推进组织社会学的理论研究。
关键词 组织社会学 建构性张力 社会科学 学科构建 知识体系
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社会哲学视野中的制度创新 被引量:8
15
作者 贾英健 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第2期37-40,共4页
从哲学上理解和把握制度创新 ,它是制度主体以新的观念为指导 ,通过制定新的行为规范 ,调整主体间的权利平等关系 ,为实现新的价值目标和理想目标而自主地进行的创造性活动。制度创新自身存在着僵化、短缺、非均衡状态、伦理滞后等问题 ... 从哲学上理解和把握制度创新 ,它是制度主体以新的观念为指导 ,通过制定新的行为规范 ,调整主体间的权利平等关系 ,为实现新的价值目标和理想目标而自主地进行的创造性活动。制度创新自身存在着僵化、短缺、非均衡状态、伦理滞后等问题 ,孕育了创新的内在前提。制度创新应坚持批判与建设相统一、公平与效率相统一、社会发展与人的发展相统一等原则。 展开更多
关键词 制度 制度创新 方法论原则
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社会是人同自然界的完成了的本质的统一——论青年马克思哲学视域中的“本真社会” 被引量:4
16
作者 王虎学 《中南大学学报(社会科学版)》 2009年第4期453-458,共6页
在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思首次提出"社会是人同自然界的完成了的本质的统一"。这一命题是青年马克思对"社会"的应然性存在即"本真社会"的完整表达。在这里,"社会"内在地蕴含着人、... 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思首次提出"社会是人同自然界的完成了的本质的统一"。这一命题是青年马克思对"社会"的应然性存在即"本真社会"的完整表达。在这里,"社会"内在地蕴含着人、自然与社会之间的相互关系,并且在本体论的意义上实现了三者的相互贯通与统一:人与自然的关系是"本真社会"的题中应有之义;人与社会的关系是"本真社会"内蕴的深层含义;人的趋"社会性"是"本真社会"的人学前提。 展开更多
关键词 自然 社会 本真社会
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网络社会交往行为问题的哲学反思 被引量:5
17
作者 黄胜进 《重庆社会科学》 2006年第5期30-32,共3页
网络从时间和空间上改变了人与人之间的互动方式,成为现代社会文明的重要组成部分。网络交往是一种全新的交往方式,一方面为解决人类交往困境提供了可能性,另一方面也产生了一系列伦理道德及法律问题。网络社会交往行为问题产生的根源... 网络从时间和空间上改变了人与人之间的互动方式,成为现代社会文明的重要组成部分。网络交往是一种全新的交往方式,一方面为解决人类交往困境提供了可能性,另一方面也产生了一系列伦理道德及法律问题。网络社会交往行为问题产生的根源主要集中在交往行为本身、交往环境以及交往主体等三个方面。 展开更多
关键词 网络社会 交往行为 问题
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哲学主题的根本转换与理论空间的重新建构——在日本一桥大学的演讲 被引量:1
18
作者 杨耕 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期81-87,共7页
历史唯物主义的创立,实现了哲学史上的革命变革。这一变革的实质在于,使哲学的主题发生了根本转换,即从"世界何以可能"转向"人类解放何以可能",从宇宙本体转向人的生存本体,从认识世界转向改造世界;消除人的生存的... 历史唯物主义的创立,实现了哲学史上的革命变革。这一变革的实质在于,使哲学的主题发生了根本转换,即从"世界何以可能"转向"人类解放何以可能",从宇宙本体转向人的生存本体,从认识世界转向改造世界;消除人的生存的异化状态,实现无产阶级和人类解放是马克思毕生关注的焦点和为之奋斗的目标,也是历史唯物主义所实现的哲学变革的根本内容和当代意义之所在;历史唯物主义以现实的人为思维坐标,以实践为出发点范畴,对人与自然的关系和人与人的关系,即人与世界的关系进行了全面而深入的探讨,从而建构了一个新的理论空间,即批判的世界观;马克思主义哲学就是历史唯物主义,辩证唯物主义、实践唯物主义不过是历史唯物主义的代名词,二者从不同的视角体现了历史唯物主义的基本特征。 展开更多
关键词 马克思主义 历史唯物主义 辩证唯物主义 实践唯物主义
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繁荣哲学社会科学与学术的民主自由 被引量:1
19
作者 杨寿堪 《新视野》 CSSCI 北大核心 2005年第6期50-52,共3页
百花齐放、百家争鸣,是繁荣与发展哲学社会科学的正确方针与方法,因为它充分体现了学术上的民主与自由。百花齐放,必须以百家争鸣为前提。社会中各种学派的存在有其客观必然性,符合科学发展规律,有利于防止学术上的教条主义、保守主义... 百花齐放、百家争鸣,是繁荣与发展哲学社会科学的正确方针与方法,因为它充分体现了学术上的民主与自由。百花齐放,必须以百家争鸣为前提。社会中各种学派的存在有其客观必然性,符合科学发展规律,有利于防止学术上的教条主义、保守主义。历史事实证明,诸子百家的兴起与纷争,是文化繁荣的保证,也是国家进步、社会民主的表现与标志。马克思主义始终追求真理,不怕批评与反对,同各种学派的辩论与比较,有利于促进对马克思主义认识的提高与传播。在马克思主义指导下,以繁荣我国文化与科学为目的的不同学派的建立,与弘扬社会主义主旋律并不矛盾,它们是多样性与统一性的关系。 展开更多
关键词 哲学社会科学 学派 马克思主义 主旋律
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论社会分工对人性的影响--以中国哲学为视角 被引量:1
20
作者 周耿 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期109-113,共5页
中国古代哲学家们在社会分工影响人性这一问题上做出了广泛的讨论,他们肯定从事读书、农耕劳动等职业有利于保持人们的善良本性,而当官、做工匠、从商则给人性带来负面的影响。同时他们还看到社会分工对人性影响的相对性,自然环境、经... 中国古代哲学家们在社会分工影响人性这一问题上做出了广泛的讨论,他们肯定从事读书、农耕劳动等职业有利于保持人们的善良本性,而当官、做工匠、从商则给人性带来负面的影响。同时他们还看到社会分工对人性影响的相对性,自然环境、经济环境、政治环境以及人性的可塑性和个人修养也是影响人性的重要因素。 展开更多
关键词 社会分工 人性 影响 中国哲学
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