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从西方文论与中国诗学谈李商隐诗的诠释与接受 被引量:5
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作者 叶嘉莹 刘靓 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期4-28,共25页
李商隐的诗是以难懂出名的,有关《锦瑟》的解说更是众说纷纭。至于解说的方法、角度,可以结合中国诗学,可以运用西方文论,可以论诠释,可以谈接受。不过,读诗最重要的是"诗可以兴",是这个诗歌的生命,给了你什么样的兴发感动,... 李商隐的诗是以难懂出名的,有关《锦瑟》的解说更是众说纷纭。至于解说的方法、角度,可以结合中国诗学,可以运用西方文论,可以论诠释,可以谈接受。不过,读诗最重要的是"诗可以兴",是这个诗歌的生命,给了你什么样的兴发感动,这才是最重要的。 展开更多
关键词 《锦瑟》 李商隐 诠释 接受 兴发感动
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从中国诗论之传统及诗风之转变谈钱钟书《槐聚诗存》的评赏(下) 被引量:2
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作者 叶嘉莹 刘靓 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期4-10,共7页
从诗歌的理想境界来说,陶渊明的诗,真是一任自然,从来不争,一字一句不跟人争胜,都是自然流露出来的,可是杜甫,有一种争胜之心。我认为,人一有争胜之心,就永远是落入了第二等。钱钟书现在是读少陵诗“有触余怀”,第一首中他说... 从诗歌的理想境界来说,陶渊明的诗,真是一任自然,从来不争,一字一句不跟人争胜,都是自然流露出来的,可是杜甫,有一种争胜之心。我认为,人一有争胜之心,就永远是落入了第二等。钱钟书现在是读少陵诗“有触余怀”,第一首中他说“才竭只堪耽好句”,是说你才华有所不足了,才在字句上争胜,才在“绣肇错彩赌精工”,即在这个词句、辞藻的刻画来斗胜。 展开更多
关键词 《槐聚诗存》 钱钟书 理想境界 陶渊明 自然 诗歌 杜甫 余怀
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从中国诗论之传统及诗风之转变 谈钱钟书《槐聚诗存》的评赏(中) 被引量:1
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作者 叶嘉莹 刘靓 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期4-11,共8页
下面我们就以黄庭坚和杨万里两个比较有特色的诗人为例,从具体的诗来看一下宋诗的特色,之后再来看钱钟书本人诗的特色。首先,我们先举一首诗来看黄庭坚诗的特色。黄庭坚有一首诗题目是《寄黄几复》,是写给他的朋友黄几复的,我们一起来... 下面我们就以黄庭坚和杨万里两个比较有特色的诗人为例,从具体的诗来看一下宋诗的特色,之后再来看钱钟书本人诗的特色。首先,我们先举一首诗来看黄庭坚诗的特色。黄庭坚有一首诗题目是《寄黄几复》,是写给他的朋友黄几复的,我们一起来看一下。 展开更多
关键词 《槐聚诗存》 钱钟书 诗风 传统 诗论 中国 黄庭坚 杨万里
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从中国诗论之传统及诗风之转变谈钱钟书《槐聚诗存》的评赏(上) 被引量:1
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作者 叶嘉莹 刘靓 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期4-7,共4页
我的题目是:从中国诗论之传统及诗风之转变谈《槐聚诗存》的评赏。钱钟书的诗可以讨论的问题、可以阐发的内容是很丰富的。我今天只是从中国诗论之传统及诗风之转变来对之略加评赏。
关键词 《槐聚诗存》 钱钟书 诗风 传统 诗论 中国
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“新地球村”想象 被引量:5
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作者 赵月枝 《新闻与传播评论》 CSSCI 2020年第1期1-1,共1页
在一个民族主义和孤立主义高涨的“逆全球化”时刻展开“新地球村”的想象,显得不合时宜。然而,正如老子哲学中“反者道之动”一句所揭示的那样,循环往复是事物运动之规律。在资本主义全球化的结构性危机中,包含着一个推进更包容更平等... 在一个民族主义和孤立主义高涨的“逆全球化”时刻展开“新地球村”的想象,显得不合时宜。然而,正如老子哲学中“反者道之动”一句所揭示的那样,循环往复是事物运动之规律。在资本主义全球化的结构性危机中,包含着一个推进更包容更平等全球化进程的新转机;在被现代化和城市化所侵蚀现有“地球村”中,孕育着一个弥合中心与边缘鸿沟和跨越城市与乡村分野的“新地球村”的希望。 展开更多
关键词 反者道之动 结构性危机 逆全球化 资本主义全球化 孤立主义 老子哲学 城市与乡村 新地球村
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论词的弱德之美──石声汉《荔尾词存》序 被引量:4
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作者 叶嘉莹 《农业考古》 1999年第1期159-164,共6页
关键词 弱德之美 石声汉 词之美感特质 教授 论词 王国维 齐民要术 南开大学 《农政全书》 咏物词
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