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音乐与超人类耳朵:超声波、物质身体和感觉极限(下篇)
1
作者
严诺渲(译)
孙月(校订)
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2025年第4期90-105,共16页
超人类主义和后人类主义思潮挑战和重塑我们对人类听觉极限的理解,特别是其对音乐聆听实践和理论的意义。接续上篇对人类听觉阈限的历史研究,文章首先厘清了超人类主义、后人类和后人类主义等关键术语,将19世纪末对听觉极限的研究与当...
超人类主义和后人类主义思潮挑战和重塑我们对人类听觉极限的理解,特别是其对音乐聆听实践和理论的意义。接续上篇对人类听觉阈限的历史研究,文章首先厘清了超人类主义、后人类和后人类主义等关键术语,将19世纪末对听觉极限的研究与当代超人类主义论述进行对比,为“突破身体感知极限”的思潮编织出一条连续的历史时间线。如今,技术假体(如留声机、麦克风、人工耳蜗)被用来扩展听觉范围,进入原本无法感知的声学领域(如超声波),但这同时重新设定了感知的边界,并引发了关于声音本体论的思考,而音乐艺术也开始探索听觉极限,以夏尔里诺和诺尔加德的音乐作品为代表。超人类主义在不断寻求技术上的突破以扩展原有的生理听觉范围,这方面的艺术实践则以施蒂拉克的“额外之耳”为代表,但这些技术和艺术上的实践均面临着困境,突显了技术实现的困难、身体与假体整合的复杂性以及审美体验的不确定性。最终,文章对这种超人类主义的音乐以及聆听问题提出了基于哲学伦理和美学上的反思,超人类主义视角下的音乐聆听始终是生理、认知、技术和文化共同作用的结果。音乐学需要重新思考声音、身体、技术与意义创造之间的关系。然而,技术的乐观主义必须与对生物复杂性、伦理边界以及意义生成所需稳定性条件的深刻认识相平衡,感官能力的无限扩展可能模糊身份的界限,人类在拥抱可能性的同时,需要审慎考量其伦理、哲学与美学意涵。
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关键词
听觉极限
超人类主义
感官增强
音乐本体论
后人类技术
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职称材料
题名
音乐与超人类耳朵:超声波、物质身体和感觉极限(下篇)
1
作者
严诺渲(译)
孙月(校订)
机构
剑桥大学音乐系
剑桥大学
基督学院
上海
音乐
学院
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2025年第4期90-105,共16页
文摘
超人类主义和后人类主义思潮挑战和重塑我们对人类听觉极限的理解,特别是其对音乐聆听实践和理论的意义。接续上篇对人类听觉阈限的历史研究,文章首先厘清了超人类主义、后人类和后人类主义等关键术语,将19世纪末对听觉极限的研究与当代超人类主义论述进行对比,为“突破身体感知极限”的思潮编织出一条连续的历史时间线。如今,技术假体(如留声机、麦克风、人工耳蜗)被用来扩展听觉范围,进入原本无法感知的声学领域(如超声波),但这同时重新设定了感知的边界,并引发了关于声音本体论的思考,而音乐艺术也开始探索听觉极限,以夏尔里诺和诺尔加德的音乐作品为代表。超人类主义在不断寻求技术上的突破以扩展原有的生理听觉范围,这方面的艺术实践则以施蒂拉克的“额外之耳”为代表,但这些技术和艺术上的实践均面临着困境,突显了技术实现的困难、身体与假体整合的复杂性以及审美体验的不确定性。最终,文章对这种超人类主义的音乐以及聆听问题提出了基于哲学伦理和美学上的反思,超人类主义视角下的音乐聆听始终是生理、认知、技术和文化共同作用的结果。音乐学需要重新思考声音、身体、技术与意义创造之间的关系。然而,技术的乐观主义必须与对生物复杂性、伦理边界以及意义生成所需稳定性条件的深刻认识相平衡,感官能力的无限扩展可能模糊身份的界限,人类在拥抱可能性的同时,需要审慎考量其伦理、哲学与美学意涵。
关键词
听觉极限
超人类主义
感官增强
音乐本体论
后人类技术
分类号
J60-02 [艺术—音乐]
J611.2 [艺术—音乐]
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作者
出处
发文年
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1
音乐与超人类耳朵:超声波、物质身体和感觉极限(下篇)
严诺渲(译)
孙月(校订)
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2025
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