蒙古族藏传佛教建筑整体性保护的意义探究 被引量：3

1

作者 白丽燕 张鹏举 额尔德木图 《建筑与文化》 2017年第1期225-227,共3页

蒙古族藏传佛教建筑作为本地域重要的历史文化遗产,是本地域多层文化结构的重要组成部分。它的形成与发展见证了一个民族在特定历史时期的变迁里程。本文通过分析其存在的社会学、人类学及其建筑学意义,来论证对此类呈多层次复合特征的... 蒙古族藏传佛教建筑作为本地域重要的历史文化遗产,是本地域多层文化结构的重要组成部分。它的形成与发展见证了一个民族在特定历史时期的变迁里程。本文通过分析其存在的社会学、人类学及其建筑学意义,来论证对此类呈多层次复合特征的历史文化遗产整体进行保护的必要性和紧迫性。 展开更多

关键词 蒙古地域藏传佛教建筑 文化遗产 多层次复合 整体保护

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蒙古族祭火习俗的田野考察——以鄂尔多斯市乌审旗乌兰陶勒盖镇为例 被引量：2

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作者 乌仁其其格 那仁朝格图 《内蒙古大学艺术学院学报》 2014年第3期15-23,共9页

蒙古族自古就有崇尚火的习俗,蒙古族火崇拜习俗除日常祭火外,其重要表现形式之一,就是每年一度的祭灶。笔者对鄂尔多斯市乌审旗的祭灶习俗进行了田野考察,记述了仪式的全过程,探讨了仪式的意义,在此基础上,对祭火仪式的变迁以及引发变... 蒙古族自古就有崇尚火的习俗,蒙古族火崇拜习俗除日常祭火外,其重要表现形式之一,就是每年一度的祭灶。笔者对鄂尔多斯市乌审旗的祭灶习俗进行了田野考察,记述了仪式的全过程,探讨了仪式的意义,在此基础上,对祭火仪式的变迁以及引发变迁的因素进行了尝试性分析。 展开更多

关键词 蒙古族 祭灶仪式 田野考察

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高校社会问题、社会工作视角及其教学模式

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作者 常宝 《内蒙古财经大学学报》 2014年第1期78-82,共5页

从12世纪起,西方近代意义上的大学(高校)已经走过了近千年的发展历程,为人类知识的创造、知识的传承和应用做出了巨大的贡献。随着社会发展与变迁,大学也被卷入了世俗化、社会化的行业,使得高校不得不面临繁杂交织的社会问题。作为高校... 从12世纪起,西方近代意义上的大学(高校)已经走过了近千年的发展历程,为人类知识的创造、知识的传承和应用做出了巨大的贡献。随着社会发展与变迁,大学也被卷入了世俗化、社会化的行业,使得高校不得不面临繁杂交织的社会问题。作为高校主体之一的大学生,被各种心理问题、偏差行为困扰,高校大学生自然成为以青年社会工作为内容的学校社会工作教学对象,需要用灵活的、具有亲和力的社会工作方式与教学模式进行关注和介入。 展开更多

关键词 高校问题 社会工作视角 教学模式

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从社会工作角度透视特殊教育事业的需求——以呼和浩特市特殊教育学校为例 被引量：1

4

作者 王蓓 《北方经济》 2012年第1期122-123,共2页

残疾人是社会的弱势群体。根据我国第二次残疾人口抽样调查的统计数据，我国年龄段在0—25岁之间的残疾人达到了784万人，占我国残疾人口总数的9．44％，这个年龄段的残疾人与其同年龄段的弱势群体（如：贫困者，孤儿等）相比较，其残... 残疾人是社会的弱势群体。根据我国第二次残疾人口抽样调查的统计数据，我国年龄段在0—25岁之间的残疾人达到了784万人，占我国残疾人口总数的9．44％，这个年龄段的残疾人与其同年龄段的弱势群体（如：贫困者，孤儿等）相比较，其残疾是伴随其整个生命历程的；与成年的残疾人群体相比较，这个年龄段的残疾人对于政府、社会和家庭的依赖性更高。 展开更多

关键词 社会工作 特殊教育学校 特殊教育事业 呼和浩特市 残疾人群体 人口抽样调查 弱势群体 年龄段

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蒙古族祭火习俗的传承与变迁——以鄂托克前旗为例

5

作者 澈甘 《语文学刊》 2016年第6期73-74,共2页

祭火仪式是蒙古族传承至今的文化习俗，有着漫长而悠久的历史。随着社会的发展，祭火习俗发生了变迁。本文以鄂托克前旗蒙古族祭祀成吉思汗圣火与民间祭火习俗为对象进行探访观察，对鄂托克前旗蒙古族祭火习俗的传承、变迁进行分析和探讨。

关键词 鄂托克前旗 祭火习俗 传承与变迁

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科尔沁萨满“过关”仪式的田野考察 被引量：4

6

作者 乌仁其其格 陈永春 《内蒙古大学艺术学院学报》 2010年第1期20-25,共6页

科尔沁蒙古萨满"过关"仪式是蒙古萨满承袭过程中的一个重要环节,是通过对参加"过关"仪式者进行法术检验,确认其萨满身份和强化其法力的一种民间宗教仪式。对"过关"仪式的田野考察,描述了该仪式的基本程... 科尔沁蒙古萨满"过关"仪式是蒙古萨满承袭过程中的一个重要环节,是通过对参加"过关"仪式者进行法术检验,确认其萨满身份和强化其法力的一种民间宗教仪式。对"过关"仪式的田野考察,描述了该仪式的基本程序及过程、并对入巫仪式中的人物角色、入巫过程的构成要素和功能等进行了分析。 展开更多

关键词 人类学 仪式现象 科尔沁萨满 过关仪式 田野考察

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科尔沁博(萨满)宗教治疗仪式中的法器 被引量：3

7

作者 乌仁其其格 《内蒙古大学艺术学院学报》 2006年第4期30-35,共6页

萨满教曾是蒙古族最主要的宗教形态,萨满文化对蒙古族传统文化有着深远而持久的影响。纵观萨满教文化的全部内容,萨满驱邪治病是其中引人注目的特征。对于信仰萨满教的蒙古族而言,萨满就是指能与灵异沟通、驱邪治病的巫医。在萨满名目... 萨满教曾是蒙古族最主要的宗教形态,萨满文化对蒙古族传统文化有着深远而持久的影响。纵观萨满教文化的全部内容,萨满驱邪治病是其中引人注目的特征。对于信仰萨满教的蒙古族而言,萨满就是指能与灵异沟通、驱邪治病的巫医。在萨满名目繁多的宗教治疗仪式中,萨满法器均有其特定的象征意义与功能。萨满就是借助于各种仪式,借助于“道具”———萨满神器,象征性地达到与超自然沟通的目的,获知神谕和神示,从而假借神灵的力量达到治病驱邪的目的。 展开更多

关键词 科尔沁萨满 治疗仪式 法器 象征意义

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高校“去行政化”要不忘初心

8

作者 常宝 《小康》 2016年第12期82-82,共1页

高校行政化过程并不是简单、局部的社会现象,而是复杂、深层次的知识权力和文化意义问题,＂去行政化＂的改革应不忘高校的原有意义与＂初心＂,合理配置教学、学术与行政资源，

关键词 意义问题 原有意义 育人过程 管理人员队伍 教育质量 林建华 社会环境 时空条件 命运共同体 教条化

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“00后”可以让世界更大

9

作者 魏霞 《小康》 2018年第19期79-79,共1页

＂00后＂成长在相对多元的社会环境中,如果这代人有足够的智慧把握这个时代的光明,享受这个时代的多元,倾听这个世界不同的声音,那他们的世界将会更大。2000年后出生的一代被冠以＂Z世代＂＂i世代＂或＂Linkster代＂,他们是数媒土著,在... ＂00后＂成长在相对多元的社会环境中,如果这代人有足够的智慧把握这个时代的光明,享受这个时代的多元,倾听这个世界不同的声音,那他们的世界将会更大。2000年后出生的一代被冠以＂Z世代＂＂i世代＂或＂Linkster代＂,他们是数媒土著,在社交媒体、互联网、智能手机和应用程序中长大,互联网和移动设备对他们的生活影响颇深。作为数媒土著,＂00后＂们热爱电子通信、技术和媒体。他们通过网络完成大量的学习和工作。 展开更多

关键词 世界 社会环境 应用程序 智能手机 移动设备 电子通信 互联网 世代

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老年人“迷恋”保健品是谁的责任

10

作者 魏霞 《小康》 2017年第12期83-83,共1页

身体因素并不是类似“保健品”消费案件的唯一变量,家庭功能的弱化、市场监管的缺位以及法律制度的不健全等,都是导致老年人过度消费保健品的源头.

关键词 保健品 老年人 责任 迷恋 过度消费 家庭功能 法律制度 市场监管

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高铁15元盒饭应该断供吗?

11

作者 魏霞 《小康》 2017年第6期83-83,共1页

“天下没有免费的午餐”,铁路运输是有成本的,市场化是铁路改革的方向,企业需要谋求经济效益,但也要秉承服务理念,积极回应民生诉求,只有这样,才能赢得乘客的“点赞”中国铁路总公司2014年第178号文件印发了《铁路旅客运输服务质量规范... “天下没有免费的午餐”,铁路运输是有成本的,市场化是铁路改革的方向,企业需要谋求经济效益,但也要秉承服务理念,积极回应民生诉求,只有这样,才能赢得乘客的“点赞”中国铁路总公司2014年第178号文件印发了《铁路旅客运输服务质量规范的通知》,规定2015年1月1日开始实行《铁路旅客运输服务质量规范》,其中“餐饮经营”一款明确规定, 展开更多

关键词 铁路运输 盒饭 质量规范 运输服务 铁路改革 经济效益 企业需要 服务理念

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“千禧一代”应有的诗与远方

12

作者 魏霞 《小康》 2018年第9期91-91,共1页

中国“千禧一代”大约有4亿人,超过美国和加拿大人口的总和。在中国,“千禧一代”已成为旅行消费的主力,并且也是出境旅游的主力军。亚里士多德曾说“工作的目的便是获得空闲”,成为有闲阶级的终极目的是获得幸福。在传统中国人的生活... 中国“千禧一代”大约有4亿人,超过美国和加拿大人口的总和。在中国,“千禧一代”已成为旅行消费的主力,并且也是出境旅游的主力军。亚里士多德曾说“工作的目的便是获得空闲”,成为有闲阶级的终极目的是获得幸福。在传统中国人的生活方式和消费观念中,幸福是攒钱买房子,将工作得来的空闲转让给下一代。与祖辈、父辈相比,“千禧一代”的消费观念无疑发生了很大的变化,他们更愿意利用继承或工作获取的空闲去享受生活、了解世界。 展开更多

关键词 消费观念 亚里士多德 中国人 出境旅游 终极目的 有闲阶级 生活方式 享受生活

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贫困地区的农村养老需求分析 被引量：3

13

作者 王蕾 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2013年第3期50-53,共4页

我国农村"老龄化"现象日趋严重,这带来的首要问题就是农民的养老问题。贫困地区农村的养老问题尤为突出,其养老需求亟待满足。本文简要论述了贫困地区农村的老人有哪些养老需求,国家应如何满足其需求,建议应从提高贫困地区农... 我国农村"老龄化"现象日趋严重,这带来的首要问题就是农民的养老问题。贫困地区农村的养老问题尤为突出,其养老需求亟待满足。本文简要论述了贫困地区农村的老人有哪些养老需求,国家应如何满足其需求,建议应从提高贫困地区农村的居民收入、强化家庭养老模式和建立各种灵活制度等方面入手。 展开更多

关键词 贫困地区 农村 物质需求 精神需求 家庭结构 养老

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“通古斯”鄂温克服饰种类与制作技艺 被引量：1

14

作者 呼格吉乐玛 《内蒙古大学艺术学院学报》 2011年第1期34-38,137,共5页

服饰制作技艺是鄂温克民族世世代代流传下来的民族手工技艺,他们在适应自然、与自然和谐共存的过程中,依靠自己的智慧创造出了集中体现本民族生活习俗、审美心理、深厚文化内涵的"通古斯"鄂温克民族服饰。从文化人类学的角度... 服饰制作技艺是鄂温克民族世世代代流传下来的民族手工技艺,他们在适应自然、与自然和谐共存的过程中,依靠自己的智慧创造出了集中体现本民族生活习俗、审美心理、深厚文化内涵的"通古斯"鄂温克民族服饰。从文化人类学的角度试对"通古斯"鄂温克服饰的种类及制作技艺作一浅析。 展开更多

关键词 “通古斯”鄂温克 服饰 种类 制作技艺

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浅析宗教文化与旅游业的关系

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作者 张建伟 《北方经济》 2010年第24期26-27,共2页

宗教是人类社会中一种普遍的文化现象,在各个领域影响着社会和人类的发展。宗教文化影响着人们的思想意识、审美观念、生活习惯等各方面,同时,对文学、艺术、建筑等方面的影响也比较深远。旅游不仅是一种经济现象,也是一种文化现象。现... 宗教是人类社会中一种普遍的文化现象,在各个领域影响着社会和人类的发展。宗教文化影响着人们的思想意识、审美观念、生活习惯等各方面,同时,对文学、艺术、建筑等方面的影响也比较深远。旅游不仅是一种经济现象,也是一种文化现象。现代旅游业的发展,促进了大规模的文化交流,对宗教文化的发展也起到了促进作用。宗教文化成为旅游资源的重要组成部分。所以,宗教文化与旅游业有着密切的关系,二者相互联系、相互影响。 展开更多

关键词 宗教文化 旅游业 关系

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