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题名古汉语介动用法和与之相应的介词结构
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作者
郭志菊
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机构
内蒙古大学人文学院汉语言文学系
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出处
《内蒙古社会科学》
北大核心
2002年第S1期125-126,共2页
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文摘
介动用法是古代汉语语法中一种特殊的动宾关系。它由谓语动词直接加名词构成。它并不是省略了介词 ,而是由于古代汉语中的名词具有双重性 ,即既具有名词的属性 ,又具有现代汉语中介词结构同样的语法功能。这就又使得其和与之相应的介词结构发生密切联系。古代汉语中介动用法和与之相应的介词结构作了一些粗浅的分析比较 ,二者既有联系又有区别。虽然介动用法在现代汉语中不存在 ,但是对现代汉语仍有影响。
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关键词
古汉语
介词用法
介词结构
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分类号
H14
[语言文字—汉语]
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题名试论我国大众传媒与大众文化
被引量：5
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作者
刘寒娥
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机构
内蒙古大学人文学院汉语言文学系
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出处
《内蒙古社会科学》
北大核心
2002年第S1期131-133,共3页
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文摘
传媒与文化有密切关系 ,我国大众传媒的兴盛是大众文化兴起的主要缘由。大众传媒承载并传播了大众文化 ,大众文化的发展又促进了大众传媒的发展 ,二者相互促进 ,共同发展 ,即构成了我国多元化的文化格局 。
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关键词
大众传媒
大众文化
发展
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分类号
G206
[文化科学—传播学]
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题名“山水惊知己”命题的美学意义
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作者
高建新
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机构
内蒙古大学人文学院汉语言文学系
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出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第2期74-76,共3页
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文摘
在《宜都记》中,晋人袁山松提出了中国山水审美史以及山水文学发展史上一个极其重要的美学命题———"山水惊知己",其中蕴含着非同寻常的重大意义。首先,"山水惊知己"以前所未有的敏锐和深刻,揭示了山水自然所具有的独特美感价值,表明山水审美已经发生根本性的转变,山水审美意识的觉醒。其次,"山水惊知己"指出山水审美的最高境界———心物感通、心物交融、心与物游,它的产生是深刻体味对象,在对象中发现心灵、发现生命的结果。第三,"山水惊知己"揭示了一个深刻的美学原理,即美必须和人事发生联系才有意义,美必定是主客观的结合,美的事物只有被具有审美眼光的人发现,才可能成为审美对象,具有美的价值。第四,"山水惊知己"在理论上昭示了中国山水文学的正式诞生。
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关键词
袁山松
知己
美学命题
山水审美
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名也说仿词
被引量：1
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作者
包海英
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机构
内蒙古大学人文学院汉语言文学系
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出处
《内蒙古社会科学》
北大核心
2002年第S1期123-124,共2页
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文摘
语言随着社会的发展而发展 ,词汇作为语言中最敏感的成分 ,其新陈代谢、吐故纳新是不断发生的规律。仿拟造词不仅是现代汉语的一种修辞方法 ,同时也是汉语词汇系统完善自己的表达功能 ,提高自己表现力的有效途径。仿词的出现既是一种文化现象 ,又是一种语言现象 ,因此成为文化语言学研究者们关注的视点。
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关键词
仿词
汉语
创造
语言
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分类号
H13
[语言文字—汉语]
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