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顾颉刚先生在兰州大学讲学活动考实(下) 被引量:2
1
作者 杨林坤 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期7-18,共12页
顾颉刚先生与兰州大学的渊源,对于兰州大学校史和顾颉刚本人的研究来说,都是需要学者们仔细考证和认真讨论的。笔者依据《顾颉刚全集》、《顾颉刚日记》等新近公布的重要资料,对顾颉刚先生于1948年6月17日至12月7日在兰州大学任教讲学... 顾颉刚先生与兰州大学的渊源,对于兰州大学校史和顾颉刚本人的研究来说,都是需要学者们仔细考证和认真讨论的。笔者依据《顾颉刚全集》、《顾颉刚日记》等新近公布的重要资料,对顾颉刚先生于1948年6月17日至12月7日在兰州大学任教讲学活动进行了研究,考证了顾颉刚先生与兰大的渊源以及其与"兰大风潮"之关联,同时涉及顾氏在兰大讲学活动的主要经历和成果、对兰大历史学科建设作出的巨大贡献、在兰期间的主要社会活动乃至他对兰大饱含的眷恋之情等问题。 展开更多
关键词 顾颉刚 辛树帜 国立兰州大学 兰州大学校史
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汉学家德效骞与早期中罗关系研究 被引量:2
2
作者 葛艳玲 刘继华 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期99-102,共4页
德效骞早年曾来华传教,并出于传教目的,开始研究中国文化,逐渐走上汉学研究之路,成长为国际汉学权威。在他的汉学研究中,早期中国与罗马关系占有重要地位,这是其学术生涯的高峰期所研究的领域。他在研究过程中不断寻找证据,从鱼鳞阵、... 德效骞早年曾来华传教,并出于传教目的,开始研究中国文化,逐渐走上汉学研究之路,成长为国际汉学权威。在他的汉学研究中,早期中国与罗马关系占有重要地位,这是其学术生涯的高峰期所研究的领域。他在研究过程中不断寻找证据,从鱼鳞阵、重木城、绘画、骊靬县等方面来证明公元前36年古代丝绸之路两端的中国与罗马发生直接联系,同时在研究过程中不断调整自己的观点。对于德效骞的研究成果,中外学术界反应强烈,一些学者提出质疑,一些学者在德效骞的启发下寻找骊靬城。德效骞的研究是目前骊靬文化研究的重要源头,骊靬文化研究也因此长期深陷罗马战俘问题之中,难以自拔。 展开更多
关键词 德效骞 早期中罗关系 骊靬文化
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民族走廊的延伸与国家边疆的拓展--以长城、丝绸之路、藏彝走廊为例 被引量:9
3
作者 徐黎丽 杨朝晖 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2012年第4期33-37,共5页
长城以山脉为界、陆上丝绸之路以沟壑为界、藏彝走廊以众多河流为界,自然地将中国内部分隔为高纬度、高海拔和低海拔三大生态文化区。经过五千多年的历时性与共时性生态与文化变迁,三大生态文化区的不同民族在融合与冲突间的关系中演化... 长城以山脉为界、陆上丝绸之路以沟壑为界、藏彝走廊以众多河流为界,自然地将中国内部分隔为高纬度、高海拔和低海拔三大生态文化区。经过五千多年的历时性与共时性生态与文化变迁,三大生态文化区的不同民族在融合与冲突间的关系中演化,长城、丝绸之路、藏彝走廊成为多元民族文化的融合带,国家政权因有多元文化为基础而凝聚力加强,边疆随之向三大文化区的边缘拓展,并形成各民族共创、同戍中国边疆的格局。 展开更多
关键词 生态文化区 民族走廊 国家边疆
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论西北跨国民族文化体系的戍边作用 被引量:11
4
作者 徐黎丽 唐淑娴 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2014年第4期40-43,共4页
西北跨国民族以历史悠久、顺应自然、民族特色、跨国多元为特征的民族文化,共同构成了历史与生态为基础、民族特色为核心、跨国多元为形式的三层一体的西北跨国民族文化体系。这一文化体系的戍边作用表现在:首先,架起了中国与中南亚各... 西北跨国民族以历史悠久、顺应自然、民族特色、跨国多元为特征的民族文化,共同构成了历史与生态为基础、民族特色为核心、跨国多元为形式的三层一体的西北跨国民族文化体系。这一文化体系的戍边作用表现在:首先,架起了中国与中南亚各国文化交流与合作的桥梁;其次,这一文化体系中的三个层次分别在戍边过程中发挥着不同的功能。再次,兼容并蓄、开放宽容的跨国民族文化体系整体价值观则为跨国民族安全和平戍边提供了理论指导。 展开更多
关键词 西北跨国民族 文化体系 戍边
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论民族志文本的中国价值 被引量:6
5
作者 徐黎丽 孙秀君 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2016年第1期51-57,共7页
中国人将"Ethnography"翻译为民族志,主要是因为这种写作文本与中国古代文本中的志书有诸多相似之处。但中国民族志与西方民族志相比,经历了模仿、本土化和走出去三个阶段,目前走在继续积累资料、国内外比较分析、理论与问题... 中国人将"Ethnography"翻译为民族志,主要是因为这种写作文本与中国古代文本中的志书有诸多相似之处。但中国民族志与西方民族志相比,经历了模仿、本土化和走出去三个阶段,目前走在继续积累资料、国内外比较分析、理论与问题结合的路上。民族志文本的中国价值表现在五个方面:基层视野不可或缺;通过文本记录中国基层各族民众生活的地方性知识体系并保护传承下去;反映中国当代基层各族民众生活的困难及困难中隐藏的问题;比较分析国内、国外民族志个案和理论观点,形成解决这些问题的对策;将对策不断提升为适应中国国情的民族理论。 展开更多
关键词 民族志 文本 中国价值
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藏族高僧传记文学的价值探析——以土观·洛桑却吉尼玛所著三部高僧传为例 被引量:3
6
作者 徐长菊 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第3期69-76,共8页
藏族高僧传蕴含着深刻的宗教思想,是指导后世修行者的文本规范;作为对高僧人物生平事迹、活动历史的记载,高僧传又具有重要的历史文献价值;而每一部高僧传又是优秀的文学著作,彰显着作者极高的文学素养。因此,研究高僧传具有非常重要的... 藏族高僧传蕴含着深刻的宗教思想,是指导后世修行者的文本规范;作为对高僧人物生平事迹、活动历史的记载,高僧传又具有重要的历史文献价值;而每一部高僧传又是优秀的文学著作,彰显着作者极高的文学素养。因此,研究高僧传具有非常重要的宗教学、历史文献及文学价值。同时,对高僧传的解读也是向社会打开一扇了解藏传佛教文化的窗口,有助于人们正确认识藏传佛教,增强对各类伪宗教现象的甄别能力,有益于藏传佛教在现代社会中的和谐发展。 展开更多
关键词 宗教 文学 文献 价值
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互助土族藏传佛教信仰现状研究——基于对互助佑宁寺与信众之间互动关系的观察 被引量:1
7
作者 徐长菊 蔡秀清 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2016年第6期54-60,共7页
基于长期实地考察的第一手资料,结合相关文献,选取互助土族地区藏传佛教寺院和信仰群众互动关系为案例,分析了土族信仰藏传佛教的现状和特点,认为土族民众的藏传佛教信仰是一种重功能而轻本体的形式,而"世俗化"和"现代化... 基于长期实地考察的第一手资料,结合相关文献,选取互助土族地区藏传佛教寺院和信仰群众互动关系为案例,分析了土族信仰藏传佛教的现状和特点,认为土族民众的藏传佛教信仰是一种重功能而轻本体的形式,而"世俗化"和"现代化"则是土族僧人信仰的特征。 展开更多
关键词 土族 藏传佛教信仰 现状
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对农村少数民族与电视传播的冷思考 被引量:1
8
作者 葛艳玲 张瑞静 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第2期81-85,共5页
在考察了民族志电视媒介受众研究范例的基础上,追溯电视业在农村少数民族地区的成长,将受众研究问题从单一的效果问题拓展到日常生活的整体族群认同和国家认同层面,从而使媒介研究不断走向深化。而肩负较大使命的电视在农村少数民族地... 在考察了民族志电视媒介受众研究范例的基础上,追溯电视业在农村少数民族地区的成长,将受众研究问题从单一的效果问题拓展到日常生活的整体族群认同和国家认同层面,从而使媒介研究不断走向深化。而肩负较大使命的电视在农村少数民族地区的传播效果却不是很乐观,农村少数民族对电视节目的解读情况和电视在不同少数民族地区的传播效果值得学界与业界共同重视。 展开更多
关键词 少数民族 农村 电视 民语节目
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抗战时期的兰州海关档案及其文献价值 被引量:1
9
作者 尹亮 武沐 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2015年第5期140-143,F0002,F0003,共6页
兰州海关税务司总署于1942-1946年存在期间,留下了多达212卷的档案资料,内容涉及兰州海关创设与裁撤、关产购置、员工迁调、货物查验、查缉走私等多方面内容。这些档案资料具有重要的文献价值,是研究旧中国地方海关发展的原始资料,对准... 兰州海关税务司总署于1942-1946年存在期间,留下了多达212卷的档案资料,内容涉及兰州海关创设与裁撤、关产购置、员工迁调、货物查验、查缉走私等多方面内容。这些档案资料具有重要的文献价值,是研究旧中国地方海关发展的原始资料,对准确把握抗战时期的西北经济形势、物产、贸易等情况大有帮助,而且也成为我们研究抗战时期日伪财政经济状况的真实资料。 展开更多
关键词 兰州海关 抗战时期 查缉走私 档案资料
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“一带一路”建设中甘肃“黄金段”作用的发挥 被引量:28
10
作者 徐黎丽 王悦 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期22-28,共7页
甘肃因位于中国内部四大生态文化区域的交汇地带而处于中国地理中心,这种独特的地理位置决定了它在中国内部地理交通和人文交流的连接作用。如今,全国各省区都在主动融入"一带一路"建设,甘肃如何在"一带一路"建设... 甘肃因位于中国内部四大生态文化区域的交汇地带而处于中国地理中心,这种独特的地理位置决定了它在中国内部地理交通和人文交流的连接作用。如今,全国各省区都在主动融入"一带一路"建设,甘肃如何在"一带一路"建设中发挥自我定位的"黄金段"的功能,则是本文讨论的主要问题。甘肃作为"一带一路"建设的"黄金段"是否能够实现,关键在于以下四点:一是建设"东来西往、南联北接"的交通黄金带;二是花大成本保护"一带一路""黄金带"的生态环境,保障交通黄金段的生态恢复、道路畅通;三是依靠交通黄金带,发展特色产业,做好贸易中转;四是凭借交通黄金带,通过文化交流与理解,架起内地与边疆各族民众互相尊重、包容、共享、信任的桥梁,促进国家凝聚力和向心力的提升。 展开更多
关键词 甘肃 一带一路 黄金段
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商业信用原则在我国商法中的缺失及补正 被引量:15
11
作者 巴于茜 任先行 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期152-156,共5页
商业信用原则是商法的核心原则之一。目前我国商法中把商业信用原则与普通法中的诚实信用原则混为一谈,这不仅是错位,而且还"串味"。在现代市场经济条件下的信用制度主要是商业信用和银行信用。它们都是制度性的安排,不单是... 商业信用原则是商法的核心原则之一。目前我国商法中把商业信用原则与普通法中的诚实信用原则混为一谈,这不仅是错位,而且还"串味"。在现代市场经济条件下的信用制度主要是商业信用和银行信用。它们都是制度性的安排,不单是道德伦理性的软约束。 展开更多
关键词 商业信用 银行信用 信用成本
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中国陆疆人口问题治理模式初探 被引量:5
12
作者 徐黎丽 王悦 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2013年第1期1-6,共6页
人口问题是目前影响我国陆疆安全的基本问题。人口问题突出地表现为两点。第一点是人口两多一少问题。两多为老人多、单身多,一少指总人口呈不断下降趋势;第二点是人口的生计贫困问题。以上人口问题直接影响到中国陆疆安全,因此应该从... 人口问题是目前影响我国陆疆安全的基本问题。人口问题突出地表现为两点。第一点是人口两多一少问题。两多为老人多、单身多,一少指总人口呈不断下降趋势;第二点是人口的生计贫困问题。以上人口问题直接影响到中国陆疆安全,因此应该从国家安全战略的高度审视这一问题。我们认为,依托口岸建设文化产业、促进陆疆城镇化,则是治理陆疆人口问题的有效模式。 展开更多
关键词 中国陆疆 人口问题 国家安全 治理模式
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隋代秘书省相关问题考论 被引量:4
13
作者 吴炯炯 王瑞芳 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2010年第1期143-147,共5页
隋代秘书省是我国历代发展最为完备、职权最为广大的秘书机构,文章详细考察了隋代秘书省的机构发展变化、秘书内外省、秘书学士著述等问题。
关键词 隋代 秘书省 秘书学士
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非物质文化遗产保护的整体观 被引量:14
14
作者 金昱彤 《探索》 CSSCI 北大核心 2013年第1期122-125,129,共5页
非物质文化遗产保护的整体观是全球范围发展的新趋势,整体观更加强调非物质文化遗产存续的生态文化视角,注重文化遗产与自然生态、活用价值的开发和利用,也更加强调各利益相关方在非遗保护方面的作用。整体观的理论关注则要求从文化本... 非物质文化遗产保护的整体观是全球范围发展的新趋势,整体观更加强调非物质文化遗产存续的生态文化视角,注重文化遗产与自然生态、活用价值的开发和利用,也更加强调各利益相关方在非遗保护方面的作用。整体观的理论关注则要求从文化本身的结构出发,从非物质文化遗产构成的文化特质、文化从、文化模式等层面出发,系统地分析文化整体存续的逻辑,并在此基础上探讨非物质文化遗产与其他相关因素的关联,将非遗保护的整体观转换为更加有效的文化保护与发展政策。 展开更多
关键词 非物质文化 遗产 保护 整体观 政策
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藏牧区刑事和解初探——以甘南藏族自治州为例 被引量:4
15
作者 熊征 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期36-41,共6页
在藏族牧区犯罪治理过程中,"赔命价"、"赔血价"等民间惯习常与刑事司法相互排斥。实践证明,这一问题并不能简单地通过一方对另一方的取代予以解决。刑事和解是我国正在倡导和试行的一种刑事纠纷解决方式。从牧民对... 在藏族牧区犯罪治理过程中,"赔命价"、"赔血价"等民间惯习常与刑事司法相互排斥。实践证明,这一问题并不能简单地通过一方对另一方的取代予以解决。刑事和解是我国正在倡导和试行的一种刑事纠纷解决方式。从牧民对传统调解的信任与依赖、传统刑事司法的"水土不服"以及刑事和解的契机与本土优势等三方面分析,在藏牧区建立刑事和解制度,有助于融通藏族传统调解与司法两种机制,改善刑事纠纷解决的整体效应。 展开更多
关键词 刑事和解 藏族牧区 民间调解
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张维先生与《仇池国志》 被引量:1
16
作者 王希隆 赵雨星 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期138-141,共4页
文章对近代陇上著名学者张维先生撰写《仇池国志》的缘起,该书的体例,参考的文献,学术价值等方面作了全面的考察,认为1941年完成、1949年印行的《仇池国志》,是第一部系统完整地研究杨氏氐族政权始末的学术专著,该书的问世填补了中国史... 文章对近代陇上著名学者张维先生撰写《仇池国志》的缘起,该书的体例,参考的文献,学术价值等方面作了全面的考察,认为1941年完成、1949年印行的《仇池国志》,是第一部系统完整地研究杨氏氐族政权始末的学术专著,该书的问世填补了中国史研究领域中的一项空白,为中国民族史研究做出了重要贡献,具有很高的学术价值。 展开更多
关键词 张维 氐族杨氏 仇池国志
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二十世纪中国伊赫瓦尼教派维新运动回眸 被引量:2
17
作者 敏文杰 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第2期86-90,共5页
产生于19世纪末、20世纪初的伊赫瓦尼维新运动及其基础上形成的伊赫瓦尼教派使20世纪的中国伊斯兰教掀开了新的一页,产生了深远的历史意义。文章就20世纪上半叶中国伊赫瓦尼维新运动的产生与发展阶段、进一步发展与鼎盛阶段以及各地方... 产生于19世纪末、20世纪初的伊赫瓦尼维新运动及其基础上形成的伊赫瓦尼教派使20世纪的中国伊斯兰教掀开了新的一页,产生了深远的历史意义。文章就20世纪上半叶中国伊赫瓦尼维新运动的产生与发展阶段、进一步发展与鼎盛阶段以及各地方的代表人物作了一番梳理,并提出了自己的观点。 展开更多
关键词 20世纪 伊赫瓦尼 传播 发展
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七(bdun)、九(dgu)与十三(bcu gsum)——神秘的都兰吐蕃墓数字文化 被引量:4
18
作者 宗喀.漾正冈布 拉毛吉 端智 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期102-112,共11页
数字是思维与符号结合的产物,也是最简洁的语言之一。在人们的生产生活过程中,数字不仅仅代表了简单而抽象的数量概念,而且被赋予了各种特殊的文化涵义。吐蕃人(藏人)多喜奇数三、七、九、十三等,它们在吐蕃数字文化中有特殊而重要的地... 数字是思维与符号结合的产物,也是最简洁的语言之一。在人们的生产生活过程中,数字不仅仅代表了简单而抽象的数量概念,而且被赋予了各种特殊的文化涵义。吐蕃人(藏人)多喜奇数三、七、九、十三等,它们在吐蕃数字文化中有特殊而重要的地位,这在都兰热水吐蕃古墓中有充分的体现。此文主要讨论其中的七、九、十三。 展开更多
关键词 都兰 吐蕃墓 数字 文化
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探究藏族传统天文历算的渊源 被引量:4
19
作者 宗喀.漾正冈布 拉毛吉 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第3期81-85,110,共6页
藏族的传统天文历算既是藏族传统文化的重要组成部分,也是世界自然科学传统文化的重要分支。文章认为藏族传统的天文历算是以本土物候的经验总结为基础,相继吸收了印度时轮历的主要内容和汉地时宪历的部分内容及其他天文知识而形成的自... 藏族的传统天文历算既是藏族传统文化的重要组成部分,也是世界自然科学传统文化的重要分支。文章认为藏族传统的天文历算是以本土物候的经验总结为基础,相继吸收了印度时轮历的主要内容和汉地时宪历的部分内容及其他天文知识而形成的自成体系、独具特色的历法。 展开更多
关键词 藏族 传统文化 天文历算 渊源
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美国文化政策在倒退
20
作者 王建新 《人民论坛》 北大核心 2012年第19期72-72,共1页
通观近几十年来西方国家对少数民族文化政策的变化。
关键词 民族文化政策 倒退 美国 西方国家 右倾
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