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六盘水市小花苗芦笙舞的传承路径探索
被引量:
1
1
作者
屠臻
起朝梅
《艺术评鉴》
2021年第19期16-18,共3页
六盘水市小花苗芦笙舞蕴涵着苗族人民千百年来的变迁历史与人文精神,是苗族传统得以继承与发扬的重要载体。随着时代变迁与社会发展,六盘水市小花苗芦笙舞面临着民间传承出现断层、代表性传承人减少、表演形式不断简化等发展困境。通过...
六盘水市小花苗芦笙舞蕴涵着苗族人民千百年来的变迁历史与人文精神,是苗族传统得以继承与发扬的重要载体。随着时代变迁与社会发展,六盘水市小花苗芦笙舞面临着民间传承出现断层、代表性传承人减少、表演形式不断简化等发展困境。通过坚守家庭传承与发展民间集会作为主阵地,促进民族文化进校园、民族艺术进课堂等学校教育的补充,以及大力培养优秀文化传承人、积极举办民间文化活动、修建民族文化博物馆等政府支持的途径,保护、传承并发扬小花苗芦笙舞具有重要的历史价值和现实意义。
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关键词
小花苗
芦笙舞
传承困境
路径探索
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职称材料
历史的接合与英雄形象的再造——评陈玉福长篇小说《西凉马超》
2
作者
刘竺岩
马鹏
《写作》
2024年第2期93-99,共7页
陈玉福的长篇小说《西凉马超》延续近代以来的中国通俗历史小说脉络并有所创新,与“五四”以降的现当代历史小说产生了交叉。作品基于甘肃河西走廊武威一带的地域文化,将马超与骊靬、“马踏飞燕”、雷台汉墓、“凉州大马”等要素串联起...
陈玉福的长篇小说《西凉马超》延续近代以来的中国通俗历史小说脉络并有所创新,与“五四”以降的现当代历史小说产生了交叉。作品基于甘肃河西走廊武威一带的地域文化,将马超与骊靬、“马踏飞燕”、雷台汉墓、“凉州大马”等要素串联起来,实现了历史的接合,在情节的展开与推进中形成了文学、历史与地域文化的统一体。在对英雄形象的再造方面,《西凉马超》践行着作家对西部文学精神的体认,即西部文学应当是英雄的文学,以此独特的观点参与到西部文学多元话语的建构之中。
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关键词
《西凉马超》
历史小说
接合
英雄形象
西部文学
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职称材料
新时代美育进展与问题解析——“发扬西南联大精神暨新时代学校美育学术研讨会”230位发言者的论点透视
被引量:
1
3
作者
丁月华
叶泽洲
《美育学刊》
2023年第2期30-36,共7页
进入新时代,我国美育事业发展日新月异。适逢西南联大建校85周年,西南大学举办“发扬西南联大精神暨新时代学校美育学术研讨会”,230位专家学者与会发言,总结了西南联大美育先驱的思想和卓越贡献,重申美育本质及其在人发展中的作用,并...
进入新时代,我国美育事业发展日新月异。适逢西南联大建校85周年,西南大学举办“发扬西南联大精神暨新时代学校美育学术研讨会”,230位专家学者与会发言,总结了西南联大美育先驱的思想和卓越贡献,重申美育本质及其在人发展中的作用,并对新时期美学与美育、美育的生理与心理机制、学校美育和社会美育的理论与实践以及美育教学等宏观、微观问题进行探讨分享,提出美育的科学教育路径和社会生活路径,为我国美育事业的进一步发展提供了诸多参考。
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关键词
美育理论
美育身心机制
美育实践
学校美育
社会美育
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职称材料
贵州黔南布依族民歌《咕噜山歌》语言特点研究
被引量:
1
4
作者
黄麟舒
《美与时代(美学)(下)》
2020年第7期111-113,共3页
地方民歌是千百年来各地区劳动人民言传心授留下的音乐艺术瑰宝,反映着各地区的民风民俗和日常叙事。在演唱地方民歌时,其歌曲背景、音乐风格、语言语调及演唱情感几个方面是唱好地方民歌的关键。若忽略这些方面,千篇一律过度讲究"...
地方民歌是千百年来各地区劳动人民言传心授留下的音乐艺术瑰宝,反映着各地区的民风民俗和日常叙事。在演唱地方民歌时,其歌曲背景、音乐风格、语言语调及演唱情感几个方面是唱好地方民歌的关键。若忽略这些方面,千篇一律过度讲究"科学发声方法",歌曲就很容易由于太过"洋气"从而缺滋少味。要想真正唱好一首地方民歌,了解歌曲背景,掌握该地区语言的特点、作品风格以及演唱情感是必不可少。地方民歌《咕噜山歌》是贵州黔南地区布依族民风民俗的真实反映,演唱时要了解歌曲的背景,把握曲调的风格和歌曲情感,正确理解歌词含义,并结合当地的方言表现出鲜明的地方民歌语言特点。
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关键词
咕噜山歌
地方民歌
布依族民歌
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职称材料
题名
六盘水市小花苗芦笙舞的传承路径探索
被引量:
1
1
作者
屠臻
起朝梅
机构
六盘水
师范学院
音乐
学院
六盘水师范学院教育科学学院
出处
《艺术评鉴》
2021年第19期16-18,共3页
基金
六盘水师范学院科学研究项目,项目名称:六盘水小花苗民族舞蹈现状及传承研究,项目编号:LPSSY201810
贵州省教育厅高等学校人文社科课题项目,项目名称:贵州省“非遗”舞蹈进校园艺术教育现状调查研究——以六盘水市为例,项目编号:2021ZC014。
文摘
六盘水市小花苗芦笙舞蕴涵着苗族人民千百年来的变迁历史与人文精神,是苗族传统得以继承与发扬的重要载体。随着时代变迁与社会发展,六盘水市小花苗芦笙舞面临着民间传承出现断层、代表性传承人减少、表演形式不断简化等发展困境。通过坚守家庭传承与发展民间集会作为主阵地,促进民族文化进校园、民族艺术进课堂等学校教育的补充,以及大力培养优秀文化传承人、积极举办民间文化活动、修建民族文化博物馆等政府支持的途径,保护、传承并发扬小花苗芦笙舞具有重要的历史价值和现实意义。
关键词
小花苗
芦笙舞
传承困境
路径探索
分类号
J605 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
历史的接合与英雄形象的再造——评陈玉福长篇小说《西凉马超》
2
作者
刘竺岩
马鹏
机构
东北
师范
大学文
学院
六盘水师范学院教育科学学院
出处
《写作》
2024年第2期93-99,共7页
文摘
陈玉福的长篇小说《西凉马超》延续近代以来的中国通俗历史小说脉络并有所创新,与“五四”以降的现当代历史小说产生了交叉。作品基于甘肃河西走廊武威一带的地域文化,将马超与骊靬、“马踏飞燕”、雷台汉墓、“凉州大马”等要素串联起来,实现了历史的接合,在情节的展开与推进中形成了文学、历史与地域文化的统一体。在对英雄形象的再造方面,《西凉马超》践行着作家对西部文学精神的体认,即西部文学应当是英雄的文学,以此独特的观点参与到西部文学多元话语的建构之中。
关键词
《西凉马超》
历史小说
接合
英雄形象
西部文学
Keywords
Ma Chao from Xi Liang
Historical Novel
Articulate
Heroic Image
Western Literature
分类号
H315 [语言文字—英语]
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职称材料
题名
新时代美育进展与问题解析——“发扬西南联大精神暨新时代学校美育学术研讨会”230位发言者的论点透视
被引量:
1
3
作者
丁月华
叶泽洲
机构
重庆
师范
大学美术
学院
六盘水师范学院教育科学学院
出处
《美育学刊》
2023年第2期30-36,共7页
文摘
进入新时代,我国美育事业发展日新月异。适逢西南联大建校85周年,西南大学举办“发扬西南联大精神暨新时代学校美育学术研讨会”,230位专家学者与会发言,总结了西南联大美育先驱的思想和卓越贡献,重申美育本质及其在人发展中的作用,并对新时期美学与美育、美育的生理与心理机制、学校美育和社会美育的理论与实践以及美育教学等宏观、微观问题进行探讨分享,提出美育的科学教育路径和社会生活路径,为我国美育事业的进一步发展提供了诸多参考。
关键词
美育理论
美育身心机制
美育实践
学校美育
社会美育
Keywords
aesthetic education theory
physical and mental mechanisms of aesthetic education
aesthetic education practice
school aesthetic education
social aesthetic education
分类号
G40-014 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
贵州黔南布依族民歌《咕噜山歌》语言特点研究
被引量:
1
4
作者
黄麟舒
机构
六盘水师范学院教育科学学院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2020年第7期111-113,共3页
文摘
地方民歌是千百年来各地区劳动人民言传心授留下的音乐艺术瑰宝,反映着各地区的民风民俗和日常叙事。在演唱地方民歌时,其歌曲背景、音乐风格、语言语调及演唱情感几个方面是唱好地方民歌的关键。若忽略这些方面,千篇一律过度讲究"科学发声方法",歌曲就很容易由于太过"洋气"从而缺滋少味。要想真正唱好一首地方民歌,了解歌曲背景,掌握该地区语言的特点、作品风格以及演唱情感是必不可少。地方民歌《咕噜山歌》是贵州黔南地区布依族民风民俗的真实反映,演唱时要了解歌曲的背景,把握曲调的风格和歌曲情感,正确理解歌词含义,并结合当地的方言表现出鲜明的地方民歌语言特点。
关键词
咕噜山歌
地方民歌
布依族民歌
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
六盘水市小花苗芦笙舞的传承路径探索
屠臻
起朝梅
《艺术评鉴》
2021
1
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职称材料
2
历史的接合与英雄形象的再造——评陈玉福长篇小说《西凉马超》
刘竺岩
马鹏
《写作》
2024
0
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职称材料
3
新时代美育进展与问题解析——“发扬西南联大精神暨新时代学校美育学术研讨会”230位发言者的论点透视
丁月华
叶泽洲
《美育学刊》
2023
1
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职称材料
4
贵州黔南布依族民歌《咕噜山歌》语言特点研究
黄麟舒
《美与时代(美学)(下)》
2020
1
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