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题名汉语中以“玉”用作修辞所涉范围的考察
被引量：1
- 1
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作者
萧世民
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机构
井冈山师范学院中文系
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出处
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2002年第1期121-125,共5页
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文摘
古人对“玉”顶礼膜拜，将它视为姿容、品德、情操、才华、信义等一切美好事物的象征，以至“凡所甚美者则以玉言之”，涉及的范围几乎无所不包。这种语用的表现形式主要体现在“比喻、借代、敬称、美称”等辞格的运用上。
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关键词
玉
古代文化
喻体
借体
本体
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Keywords
jade
ancient cuIture
word used to signify something else
word used to symbolize somethingelse
word used to modify another word
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分类号
H05
[语言文字—语言学]
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题名《说文解字》所收标点符号“■”“丶”考
被引量：1
- 2
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作者
萧世民
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机构
井冈山师范学院中文系
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出处
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
2001年第3期87-90,共4页
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文摘
许慎在《说文解字》中收入了两个符号“ ”、“、”。这两个符号不是文字符号 ,而是标点符号。“ ”号最早见于西周金文 ,后来用法日益丰富 ,相当于顿号、逗豆、分号、句号、章节号等。“、”号的源头可上溯至春秋战国时期 ,其形体有几种变体 :大圆点、中圆点、小圆点、长顿点、短顿点 ,均属“点”的系列。其作用相当于篇号、章节号、句号、分号、逗号、顿号、重文号、合文号。
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关键词
《说文解字》
标点符号
"钩号"
"点号"
形态变异
"、"
考证
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分类号
H141
[语言文字—汉语]
H161
[语言文字—汉语]
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题名兴:审美体验的古称——“兴”的本义和引申义探微
被引量：1
- 3
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作者
刘云兰
陶水平
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机构
井冈山师范学院中文系
江西师范大学文学院
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出处
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2003年第3期128-132,共5页
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文摘
“兴”是中国古典美学中一个具有关键性质的范畴,但兴义繁杂,难以定性。“兴”有其本义兴的引申义当是:感兴、兴会、兴寄、兴象、兴味。透过这些概念的分析,“兴”当界定为:兴就是审美体验,这当是“兴”的一个科学的界定。
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关键词
兴
审美体验
科学界定
本义
引申义
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Keywords
Xing
inspiration
appreciation experience
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分类号
I044
[文学—文学理论]
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题名论“兴”的美学特征
被引量：2
- 4
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作者
刘云兰
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机构
井冈山师范学院中文系
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出处
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
2003年第3期30-33,共4页
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文摘
"兴"作为中国古典诗学的核心范畴,经历了漫长的历史演变过程,包含了丰富的美学思想,体现了中国诗学重情致、主情致的整体特征。具体而言,"兴"具有直觉性、圆融性、超越性三大特点。"兴"是中国古典诗歌民族精神的表征。
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关键词
兴
直觉性
圆融性
超越性
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Keywords
Xing
intuition
harmony
transcendence
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分类号
I01
[文学—文学理论]
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题名《诗经》中“荼”字考辨
被引量：1
- 5
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作者
胡衍铮
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机构
井冈山师范学院中文系
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出处
《农业考古》
2003年第2期282-285,共4页
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关键词
《诗经》
荼
字
考辨
产生年代
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分类号
H109.2
[语言文字—汉语]
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题名《诗经·豳风·七月》中的粮食作物考
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作者
胡衍铮
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机构
井冈山师范学院中文系
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出处
《农业考古》
2002年第3期221-222,共2页
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关键词
《诗经·豳风·七月》
粮食作物
周代
农史
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分类号
S－09
[农业科学]
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