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中华民族认同与中华民族21世纪的强盛——兼论祖国统一被引量：33: 1; 作者郑晓云《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第6期53-57,64,共6页; 当代中华民族的民族认同可分为三个层面，一是共同的民族渊源，二是共同的国家，三是这个国家的主体文化，这三个层面共同构成中华民族的认同。中华民族的民族认同是对中国国家及中华文化的归属意识，对增强民族的团结与凝聚力有重要的... 展开更多; 关键词中华民族认同凝聚力两岸统一; 在线阅读下载PDF 职称材料

红河流域少数民族的水文化与农业文明被引量：12: 2; 作者郑晓云《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第6期103-107,129,共6页; 庞大的灌溉系统是红河流域梯田农业的基石,也是红河流域农业文明的重要标志。千百年来红河流域各民族人民依据当地的自然环境特征,构筑了一个自然环境、人居、梯田三位一体的生存系统,这其中最根本的是对水的科学认识与利用。当地人民... 展开更多; 关键词红河流域水文化农业文明可持续发展; 在线阅读下载PDF 职称材料

傣泰民族起源与傣泰民族文化圈的形成新探被引量：7: 3; 作者郑晓云《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期82-87,共6页; 中国古代不存在一个可成其为民族的越人族体,泰人也不是越人演变而来的,傣泰民族在汉代以前的历史的追溯已无意义。傣泰民族可追溯的源流在汉代云南滇中,并随后向南迁移到今天的云南南部及东南亚一带。由于傣泰民族在长期的历史迁移与... 展开更多; 关键词傣泰民族起源历史迁移傣泰民族文化圈; 在线阅读下载PDF 职称材料

日本民族传统文化的保护及其启示被引量：18: 4; 作者郑晓云《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2002年第5期43-48,共6页; 本文通过对在当代集中反映日本传统文化与日本人精神的典型的节庆活动———“祭”的文化内涵、变迁以及在当代的价值考察 ,指出了日本在民族传统文化中的法律、政府行为、民间行为等途径。; 关键词日本民族传统文化节庆活动保护途径法律保护文化财产; 在线阅读下载PDF 职称材料

境外替代发展面临的问题和促进其可持续发展的对策建议被引量：3: 5; 作者李向春辉国政《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第4期129-132,共4页; 中国在缅甸、老挝北部开展的替代发展工作取得了初步成效,被肯定为"全球禁毒史上的创举"。但在日益复杂的国际形势下,替代发展正面临着受国际关系和国家力量制约的困境。应从国际国内两个层面采取相关的对策促进其可持续发展... 展开更多; 关键词境外替代发展面临的问题可持续发展对策; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中华民族认同与中华民族21世纪的强盛——兼论祖国统一被引量：33: 1; 作者郑晓云; 机构云南省社会科学院科研组织处; 出处《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第6期53-57,64,共6页; 文摘当代中华民族的民族认同可分为三个层面，一是共同的民族渊源，二是共同的国家，三是这个国家的主体文化，这三个层面共同构成中华民族的认同。中华民族的民族认同是对中国国家及中华文化的归属意识，对增强民族的团结与凝聚力有重要的作用。在当代的中国政治格局中，中华民族认同是最能达成一致、最具有广泛性的要素，它对于在海峡两岸的统一问题上形成强大向心力、抑制分裂中华民族的思想、促使中国早日实现统一有积极的意义。; 关键词中华民族认同凝聚力两岸统一; Keywords Identification of Chinese Nation；Power of agglomeration ；Unity of' China; 分类号 C955 [社会学—民族学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名红河流域少数民族的水文化与农业文明被引量：12: 2; 作者郑晓云; 机构云南省社会科学院科研组织处; 出处《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第6期103-107,129,共6页; 文摘庞大的灌溉系统是红河流域梯田农业的基石,也是红河流域农业文明的重要标志。千百年来红河流域各民族人民依据当地的自然环境特征,构筑了一个自然环境、人居、梯田三位一体的生存系统,这其中最根本的是对水的科学认识与利用。当地人民在长期发展过程中所形成的认识、利用、保护水资源的文化在未来的可持续发展中仍然具有重要价值。; 关键词红河流域水文化农业文明可持续发展; Keywords The reaches of Red river Ethnic water culture Agricultural civilization Sustainable development; 分类号 C95-05 [社会学—民族学] Q988 [生物学—生态学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名傣泰民族起源与傣泰民族文化圈的形成新探被引量：7: 3; 作者郑晓云; 机构云南省社会科学院科研组织处; 出处《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期82-87,共6页; 文摘中国古代不存在一个可成其为民族的越人族体,泰人也不是越人演变而来的,傣泰民族在汉代以前的历史的追溯已无意义。傣泰民族可追溯的源流在汉代云南滇中,并随后向南迁移到今天的云南南部及东南亚一带。由于傣泰民族在长期的历史迁移与发展中保持了水稻种植、“勐-阪”制度与文化的复制模式,使傣泰民族的先民们能在长期的迁移过程中定居并壮大起来,从而在今天形成了一个傣泰民族居住的文化圈。傣泰民族文化圈是一个文化地理概念,基于共同的民族渊源关系,人们互相理解、宽容、合作、开展社会与经济的交流,共同促进民族与文化的发展,是当代理解傣泰民族文化的新思维。; 关键词傣泰民族起源历史迁移傣泰民族文化圈; Keywords Dai-Tai ethnic group Origin H istorical migration Thai-Dai Ethnic Cultural Circle; 分类号 C951 [社会学—民族学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名日本民族传统文化的保护及其启示被引量：18: 4; 作者郑晓云; 机构云南省社会科学院科研组织处; 出处《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2002年第5期43-48,共6页; 文摘本文通过对在当代集中反映日本传统文化与日本人精神的典型的节庆活动———“祭”的文化内涵、变迁以及在当代的价值考察 ,指出了日本在民族传统文化中的法律、政府行为、民间行为等途径。; 关键词日本民族传统文化节庆活动保护途径法律保护文化财产; Keywords Japan national culture protection revelation globalization law; 分类号 K893.13 [历史地理—民俗学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名境外替代发展面临的问题和促进其可持续发展的对策建议被引量：3: 5; 作者李向春辉国政; 机构云南省社会科学院科研组织处云南广播电视大学; 出处《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第4期129-132,共4页; 基金国家社会科学基金2008年度西部项目"境外替代发展与云南边境地区和谐社会建设研究"(批准号:08XMZ003)的阶段性成果; 文摘中国在缅甸、老挝北部开展的替代发展工作取得了初步成效,被肯定为"全球禁毒史上的创举"。但在日益复杂的国际形势下,替代发展正面临着受国际关系和国家力量制约的困境。应从国际国内两个层面采取相关的对策促进其可持续发展:在国际层面上提升替代发展的国际战略地位,将其纳入国际合作开发总体框架,签订中缅、中老替代合作发展协议;在国内层面上着重制定替代发展规划,促进管理规范,加大替代发展的投融资力度,完善入境免税、通关便利政策,做好通道建设,提升替代发展结构层次,加强替代企业的自身建设以提高带动能力。; 关键词境外替代发展面临的问题可持续发展对策; 分类号 F752.68 [经济管理—国际贸易]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	中华民族认同与中华民族21世纪的强盛——兼论祖国统一	郑晓云	《云南社会科学》 CSSCI 北大核心	2002	33	在线阅读下载PDF 职称材料
2	红河流域少数民族的水文化与农业文明	郑晓云	《云南社会科学》 CSSCI 北大核心	2004	12	在线阅读下载PDF 职称材料
3	傣泰民族起源与傣泰民族文化圈的形成新探	郑晓云	《云南社会科学》 CSSCI 北大核心	2005	7	在线阅读下载PDF 职称材料
4	日本民族传统文化的保护及其启示	郑晓云	《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2002	18	在线阅读下载PDF 职称材料
5	境外替代发展面临的问题和促进其可持续发展的对策建议	李向春辉国政	《云南社会科学》 CSSCI 北大核心	2009	3	在线阅读下载PDF 职称材料