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题名古今之争与政治重建：中华民族理论的困境和出路
被引量：7
- 1
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作者
曹为
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机构
西南政法大学政治与公共管理学院
云南大学政治学博士后流动站
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出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2016年第5期81-88,共8页
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基金
国家民族事务委员会民族问题研究项目“国家治理视阈下中华民族理论谱系与建设路径研究”阶段性成果(2016-GMD-001)
重庆市教委人文社会科学项目“国家治理视阈下中华民族理论谱系与建设路径研究”阶段性成果(16SKJD16)
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文摘
百年来,中华民族理论试图回答的核心问题是:现代中国如何继承历史形成的广阔幅员,建立长期高效调集资源的超大民族国家。对此问题的不同解答,是造成中华民族理论诸多分歧的根本原因。就此而言,中华民族理论的政治重建,并非针对民族平等理论和民族补偿政策,而是要在民族主义的问题上建立国家学说。这种国家学说要求增加传统民族理论缺乏的个体维度;扭转国族建设的文化本位为政治本位;提高政治效率,从而为充实政治规模提供根本保障。从本质上讲,中华民族理论不是"民族"的主张,而是"国家"的理论。
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关键词
中华民族
古今之争
政治重建
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Keywords
the Chinese nation
debates in the past and at present
political reconstruction
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分类号
D031
[政治法律—政治学]
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题名边疆民族地区国家认同的多维空间与空间构设
被引量：16
- 2
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作者
刘永刚
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机构
云南师范大学历史与行政学院
云南大学政治学博士后流动站
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出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2016年第5期73-80,共8页
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基金
国家社会科学基金一般项目"边疆多民族地区的国家认同建设研究"阶段性成果(14BZZ026)
中国博士后科学基金第57批面上资助项目"边疆治理中的国家认同机制研究"阶段性成果(2015M570799)
云南省哲学社会科学规划项目"边疆民族地区中华民族认同的想象空间研究"阶段性成果(YB2016023)
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文摘
基于国家疆域的地理空间、共同利益的价值空间、历史文化的情感空间、制度结构的规范空间,体现着边疆民族地区国家认同空间的多维属性。在王朝国家与民族国家阶段,边疆地区国家认同空间的构设,呈现为文化主义与族际主义、国家整合主义与区域主义的价值取向与行动逻辑。当代中国由国家主导,边疆社会、内地社会、民族自治机关、民族精英及域外力量共同参与、相互作用下的边疆地区国家认同空间构设,深受传统疆域观的制约与影响。各构设主体间的关系也存在着合作、博弈、冲突等模式,并表现为一定程度的国家认同问题。在国家建设的关键时期,通过社会管理的完善、社会发展与民生保障、以"合"为取向的中华历史叙事与文化建设、以"法"为中心的边疆治理体系革新,当是边疆民族地区国家认同多维空间构设的必然选择。
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关键词
多维空间
国家认同
构设路径
边疆治理
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Keywords
multidimensional space
national identification
construction path
borderland governance
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分类号
D031
[政治法律—政治学]
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题名合作治理:中国陆地边疆治理的多元关系及实现路径
被引量：3
- 3
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作者
刘永刚
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机构
云南师范大学历史与行政学院
云南大学政治学博士后流动站
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出处
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2017年第4期113-118,共6页
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基金
国家哲学社会科学基金项目"边疆多民族地区的国家认同建设研究"(14BZZ026)
云南省哲学社会科学规划项目"边疆民族地区中华民族认同的想象空间研究"(YB2016023)
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文摘
边疆的国家属性决定了边疆治理的目标是保证边疆的国家特征。世界全球化进程给中国的陆地边疆治理提出了严峻挑战,打破政府一元的边疆治理模式,建构国家、政党、社会纵横联动、协同共治的合作治理体系是陆地边疆治理现代化的实现路径。在以国家共同体与中华民族共同体建设为取向的陆地边疆合作治理体系中,中国共产党的领导是多元主体合作的政治中心与组织保障,国族机制与边疆治理政策的整合是基础路径,边疆地方政府是合作治理的元中心,民主法治建设营造的制度环境是合作治理的关节点。
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关键词
陆地边疆
多元合作
治理体系
中国共产党
国家建设
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分类号
D633
[政治法律—中外政治制度]
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题名中华民族:现代中国的国家形式
被引量：2
- 4
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作者
刘永刚
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机构
云南师范大学
云南大学政治学博士后流动站
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出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2017年第6期86-93,共8页
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基金
国家社会科学基金项目"边疆多民族地区的国家认同建设研究"阶段性成果(14BZZ026)
云南省哲学社会科学规划项目"边疆民族地区中华民族认同的想象空间研究"阶段性成果(YB2016023)
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文摘
中华民族从概念的提出到政治实体民族的建构,其行动逻辑就是建立中华民族的主权国家。中华民族的中国国家属性,决定了中华民族是现代中国的国家形式。中华民族的国民特征、中华民族与"56个民族"、中华民族内各族人民及其关系,所有这些在彰显中华民族国家形式的同时,也呈现了中华民族国家形式不足的状况。中国崛起与民族复兴伟大梦想的实现,要求强化中华民族的国家形式。这需要立足国家的政治发展,推动国家治理理论的完善与创新,投资以中华民族文化为中心的社会资本积累,并以制度建设为引导,构设完备的中华民族国族机制。
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关键词
国家形式
国族理论
中华民族
民族国家
现代中国
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Keywords
state form, state nation theory, Chinese nation, nation state
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分类号
D6
[政治法律—中外政治制度]
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题名中华民族何以是一个:顾颉刚中华民族理论新解
被引量：3
- 5
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作者
曹为
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机构
西南政法大学政治与公共管理学院
云南大学政治学博士后流动站驻站
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出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2018年第5期95-105,共11页
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基金
国家社会科学基金一般项目“新时代铸牢中华民族共同体意识理论基础与实践进路研究”阶段性成果(18BZZ055)
西南政法大学2017年度青年教师学术创新团队“二十世纪中国民族政治构建与族际整合研究”阶段性成果
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文摘
1939年2月,顾颉刚发表名文《中华民族是一个》。此文既非应景的时务策,也非完全成熟的理论体系,而是一篇承前启后的理论提纲。事实上,关于中华民族的理论思考,贯穿顾颉刚的整个学术生涯。20世纪20年代,顾颉刚中华民族理论的基本逻辑是旧"一"向新"一"的进步。30年代,其理论逻辑转向"多"与"一"的协调。40年代后,顾颉刚试图将上述两个逻辑调和起来,以进步观念阐明中华民族斗争融合的历史过程,并赋予此历史过程以一种共同生活结构,在打破陈腐的华夷之辩同时,防止政治体量的减损。尽管顾颉刚最终没能建构出体系完备的中华民族理论,但他对中华民族理论的历史逻辑和政治属性皆有深入研究。
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关键词
顾颉刚
中华民族
中华民族是一个
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Keywords
Ku Chi-Kang,the Chinese Nation
unity of the Chinese Nation
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分类号
D6
[政治法律—中外政治制度]
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题名沙特阿拉伯的特殊联盟政策:实践、动因和限度
被引量：3
- 6
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作者
赵跃晨
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机构
云南大学“一带一路”研究院、国际关系研究院
云南大学政治学博士后流动站
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出处
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
北大核心
2023年第2期47-70,159,共25页
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基金
2022年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“百年变局下国际体系与中东地区互动关系研究”(22JD810023)
云南省2022年博士后基金资助项目的阶段性成果。
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文摘
中东变局前,沙特主要借助“沙美特殊关系”和依托“集体安全机制”来维护国家安全和拓展地区利益。中东变局使得沙特传统的地区安全政策遭受前所未有的挑战。综合考量国际和地区局势,沙特对地区安全政策进行了调整,即从依赖传统机制向创建主导框架转变。为了应对特定安全威胁、重获大国地位认可和弥补传统机制失灵,沙特在最低限度的共性上组建了“四国联盟”、阿拉伯军事联盟和伊斯兰反恐联盟等特殊联盟。这些联盟具有目标指向模糊性、合作规范宽松性和合作手段灵活性等特点,为沙特维护国家主权利益和参与地区安全协调提供了一个攻守兼备的合作框架。目前,特殊联盟确实让沙特拥有了巩固王室政权稳定、重振关键伙伴关系和扩大战略投射范围的优势,但受限于联盟的教派属性、机制缺陷和实际能力,沙特领导的特殊联盟面临诸多问题和挑战。
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关键词
沙特
特殊联盟
地区安全政策
外交转向
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Keywords
Saudi Arabia
Ad hoc Coalitions
Regional Security Policy
Diplomatic Transformation
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分类号
D815
[政治法律—国际关系]
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