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云南人口较少民族刀耕火种农业的土地利用智慧被引量：5: 1; 作者莫力陈明君《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2018年第1期150-156,共7页; 普米族、怒族、独龙族、景颇族、基诺族、德昂族和布朗族作为云南人口较少民族,是传统的刀耕火种民族。文章通过田野调查和文献研究的方法,对云南人口较少民族刀耕火种农业的土地选择、利用和保护智慧进行梳理,呈现和分析与主流中国农... 展开更多; 关键词云南人口较少民族土地认知土地利用土地保护; 在线阅读下载PDF 职称材料

元阳梯田红米百年不衰的原因及特性探析——以月亮谷为例被引量：12: 2; 作者夏青沈梅《安徽农业科学》 CAS 2014年第30期10826-10828,共3页; 在实地考察的基础上,结合近年来对元阳梯田红米研究的文献,分析了元阳梯田红米的种性和百年不衰的原因,认为元阳梯田红米的适应性强,耐贫瘠、需肥量小,抗病性强和产量稳定的品质特性是其内在的原因;而元阳哈尼梯田红米的独特栽培方式,... 展开更多; 关键词元阳梯田红米种质特性耕作制度生态农业; 在线阅读下载PDF 职称材料

基诺族的土地利用智慧: 3; 作者秦桂芬《南方农业》 2016年第5期90-91,共2页; 云南省内有8个人口较少民族，他们都是典型的山地农耕民族，土地是他们的生活重心。从古到今，在对土地的利用方面，他们从生产活动中摸索出一套适合当地生态环境的发展模式。以基诺族为例探讨了人口较少民族的土地利用智慧，从不同的... 展开更多; 关键词人口较少民族基诺族刀耕火种轮歇栽培; 在线阅读下载PDF 职称材料

仿真知识的生产及其道德性--以王阳明“知行合一”知识观为参照: 4; 作者董云川沈云都《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2018年第6期1-7,共7页; 中国儒家思想,特别是王阳明关于良知与见闻之知的区分,可比照地理解仿真知识及其祛道德性问题。仿真知识对现实社会的代码化重组,强有力地实现了现代多民族社会在道德上的整合,并实现了这个道德一体化的社会内部人们之间有效的符号交换... 展开更多; 关键词仿真知识代码形而上学交换祛民族化知行合一王阳明; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名云南人口较少民族刀耕火种农业的土地利用智慧被引量：5: 1; 作者莫力陈明君; 机构云南农业大学科技史研究所中共云南省委党校; 出处《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2018年第1期150-156,共7页; 基金教育部人文社会科学研究青年基金项目(编号:16YJC850008) 云南农业大学科技史重点学科项目(编号:A2001662) 云南农业大学社会科学中青年项目(编号:2015SK19); 文摘普米族、怒族、独龙族、景颇族、基诺族、德昂族和布朗族作为云南人口较少民族,是传统的刀耕火种民族。文章通过田野调查和文献研究的方法,对云南人口较少民族刀耕火种农业的土地选择、利用和保护智慧进行梳理,呈现和分析与主流中国农业科技文明不同但不容忽视的传统农业科技。借此说明刀耕火种农业的山地土地利用对于农业科技来说有其重要的研究价值。; 关键词云南人口较少民族土地认知土地利用土地保护; Keywords less population of minority in Yunnan cognition of land land - using land - protecting; 分类号 F323 [经济管理—产业经济]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名元阳梯田红米百年不衰的原因及特性探析——以月亮谷为例被引量：12: 2; 作者夏青沈梅; 机构云南农业大学科技史研究所; 出处《安徽农业科学》 CAS 2014年第30期10826-10828,共3页; 文摘在实地考察的基础上,结合近年来对元阳梯田红米研究的文献,分析了元阳梯田红米的种性和百年不衰的原因,认为元阳梯田红米的适应性强,耐贫瘠、需肥量小,抗病性强和产量稳定的品质特性是其内在的原因;而元阳哈尼梯田红米的独特栽培方式,是保证其种性百年不衰的技术保障。在元阳月亮谷独特的地理和气候环境下,保持物种的多样性的栽培方式和顺应自然的耕作制度,有效地保护和发展了元阳梯田红米群体种性,使之成为今天生态农业和可持续发展农业的典范。; 关键词元阳梯田红米种质特性耕作制度生态农业; Keywords Yuanyang terrace Red rice Features Eco-agriculture; 分类号 S181.3 [农业科学—农业基础科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名基诺族的土地利用智慧: 3; 作者秦桂芬; 机构云南农业大学科技史研究所; 出处《南方农业》 2016年第5期90-91,共2页; 基金云南省哲学社会科学规划课题“云南人口较少民族土地利用智慧研究”（项目编号：YB2015026）.; 文摘云南省内有8个人口较少民族，他们都是典型的山地农耕民族，土地是他们的生活重心。从古到今，在对土地的利用方面，他们从生产活动中摸索出一套适合当地生态环境的发展模式。以基诺族为例探讨了人口较少民族的土地利用智慧，从不同的角度说明生产活动、宗教信仰对约束人的行为、保护土地生态的重要性。; 关键词人口较少民族基诺族刀耕火种轮歇栽培; 分类号 C95 [社会学—民族学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名仿真知识的生产及其道德性--以王阳明“知行合一”知识观为参照: 4; 作者董云川沈云都; 机构云南大学高等教育研究院云南大学民族学与社会学学院云南农业大学科技史研究所; 出处《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2018年第6期1-7,共7页; 基金国家社科基金课题“城市少数民族移民的社会道德整合问题研究”,项目编号:16BZX103 云南农业大学教学改革项目“文化转型视野下大学传统文化教育的课程体系建设与质量控制研究”,项目编号:2017YAUJY112 云南农业大学青年社科基金项目“科学知识与地方性知识的转译路径研究”,项目编号:2015SK06.; 文摘中国儒家思想,特别是王阳明关于良知与见闻之知的区分,可比照地理解仿真知识及其祛道德性问题。仿真知识对现实社会的代码化重组,强有力地实现了现代多民族社会在道德上的整合,并实现了这个道德一体化的社会内部人们之间有效的符号交换,从而大大降低了社会误解的风险。现代商业社会的交换原则,是仿真知识用数字语言兑换和描述现实世界的基本动力。但是,与此同时,它也造成了单纯服从社会秩序的被动的道德性与民族文化习俗中遗留的真实的道德感之间的分裂。; 关键词仿真知识代码形而上学交换祛民族化知行合一王阳明; 分类号 G40 [文化科学—教育学原理]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	云南人口较少民族刀耕火种农业的土地利用智慧	莫力陈明君	《原生态民族文化学刊》 CSSCI	2018	5	在线阅读下载PDF 职称材料
2	元阳梯田红米百年不衰的原因及特性探析——以月亮谷为例	夏青沈梅	《安徽农业科学》 CAS	2014	12	在线阅读下载PDF 职称材料
3	基诺族的土地利用智慧	秦桂芬	《南方农业》	2016	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	仿真知识的生产及其道德性--以王阳明“知行合一”知识观为参照	董云川沈云都	《现代大学教育》 CSSCI 北大核心	2018	0	在线阅读下载PDF 职称材料