发展一种具有中国色彩的道义民主--一种建设性后现代的视角 被引量：1

1

作者 王治河 樊美筠 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期1-11,共11页

从一种尊重差异、欣赏他者的建设性的后现代立场出发,本文挑战了我们在民主问题上的简单化思维,揭示了民主问题的复杂性与多样性。在此基础上勾勒了后现代民主的基本特征与内涵。与现代民主一味排斥东方智慧不同,后现代民主在根蒂上对... 从一种尊重差异、欣赏他者的建设性的后现代立场出发,本文挑战了我们在民主问题上的简单化思维,揭示了民主问题的复杂性与多样性。在此基础上勾勒了后现代民主的基本特征与内涵。与现代民主一味排斥东方智慧不同,后现代民主在根蒂上对东方智慧持一种非常积极开放性的对话态度,正是这种开放性的对话态度使我们有可能整合吸纳一切传统智慧和当代智能发展出一种具有中国色彩的道义民主。其中既包括儒家智慧,也包括佛家和道家智慧,更包括马克思主义和西方现代民主的洞见。这是一种充分尊重差异的多元民主,一种拥有道德底蕴的道义民主,一种协商民主,一种和谐民主,一种生态民主,一种全球民主。这种新型的民主概念,无疑有助于拓展我们思想的苍穹,使我们得以换个视角重新审视民主,使我们意识到中国的民主化进程或许不必重走西式自由主义民主的老路,不必重复西方已然犯下的错误。独辟蹊径,走出一条新路,一条具有中国色彩和道德内涵的建设性的后现代民主之路。 展开更多

关键词 后现代民主 建设性后现代主义 道义民主 中国式民主

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建设性后现代视阈下的中国生态农业 被引量：1

2

作者 克利福德·柯布 成文杰 谢琼 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期27-35,共9页

从既结合现代科学又尊重传统的建设性后现代有机思维出发,结合美国现代农业的失误,本文从全球视野论证了中国发展生态农业的重要性并提出了许多富有建设性的解决方案。在作者看来,发展生态农业的最大障碍是现代思维方式,该思维方式是基... 从既结合现代科学又尊重传统的建设性后现代有机思维出发,结合美国现代农业的失误,本文从全球视野论证了中国发展生态农业的重要性并提出了许多富有建设性的解决方案。在作者看来,发展生态农业的最大障碍是现代思维方式,该思维方式是基于简单、线性的因果关系的,因此只适用于机械系统,而在处理复杂的生态与社会系统方面往往导致混乱。建设性后现代主义则推重全局性的和长远的考量,因此它挑战我们在研究生态农业时注重非线性或间接的因果关系;正视大型系统如何影响小系统的行为,寻找复杂的因果关系网络,关注众多不同的知识体系,特别是农民的传统认识。作者质疑了现代农业中许多根深蒂固的假定,其中包括"土地私有化是灵丹妙药"的观点,认为农田私有并不会明显增加粮食产量,反而会导致更多的土地所有权集中和社会不平等。作者主张寻找第三条道路,即寻找使土地使用权既不完全属于公共也不完全落入私人的方法。 展开更多

关键词 建设性后现代主义 生态农业 现代农业 中国农业 食品安全

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生态文明视域下的中国粮食有机化研究 被引量：1

3

作者 王治河 胡跃高 蔚蓝 《粮油食品科技》 2021年第3期9-18,共10页

作为一场全方位的伟大变革,生态文明必然要求超越工业化农业,走粮食有机化之路。粮食有机化既是生态文明的必然要求,也是生态文明至关重要的组成部分。生态文明视域下的粮食有机化包括粮食生产有机化和食品消费有机化。所谓粮食有机化,... 作为一场全方位的伟大变革,生态文明必然要求超越工业化农业,走粮食有机化之路。粮食有机化既是生态文明的必然要求,也是生态文明至关重要的组成部分。生态文明视域下的粮食有机化包括粮食生产有机化和食品消费有机化。所谓粮食有机化,就是秉承生态文明的有机生态原则从事粮食生产和食品消费,以形成土地健康、食物健康和国民健康的良性生态循环。如果说"生态文明的希望在中国"(小约翰·柯布语),那粮食有机化的希望也在中国。不仅写入党章和宪法的生态文明建设和以人民为中心的社会主义制度为粮食有机化提供了制度保障,中国优秀的传统文化为粮食有机化提供了丰富的思想资源,而且方兴未艾的中国乡村振兴运动则为粮食有机化提供了强有力的物质支撑。 展开更多

关键词 粮食有机化 后现代农业 全域有机农业 生态文明 有机生态思维

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解构资本全球化霸权,建设后现代生态文明——关于小约翰·柯布的访谈录 被引量：16

4

作者 何慧丽 小约翰.柯布 《中国农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第2期21-28,共8页

发端于文艺复兴时期的西欧文明，通常被称为工业化、城市化的现代文明，迄今仍是全球发展之主流模式和方向。那么，现代文明，或者工业化、城市化文明，从长期和本质来看，对人类及其生存环境意味着什么？假若现代文明内含着对人类和自... 发端于文艺复兴时期的西欧文明，通常被称为工业化、城市化的现代文明，迄今仍是全球发展之主流模式和方向。那么，现代文明，或者工业化、城市化文明，从长期和本质来看，对人类及其生存环境意味着什么？假若现代文明内含着对人类和自然破坏的本性而并不能自身去除，那么， 展开更多

关键词 生态文明 资本全球化 访谈录 后现代 霸权 解构 柯布 约翰

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吉林经济发展新希望在于走生态的可持续道路——以有机马克思主义为视角 被引量：3

5

作者 王治河 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第2期77-82,共6页

2015年全国各省一季度GDP指数显示,2014年吉林省GDP增速为5.8%,位列倒数第五,增速远低于全国平均水平。在现代化的博弈中,吉林省在经济发展中始终不占优势,未来将何去何从?是继续走西方自由主义经济学家所设计的不可持续的经济增长老路... 2015年全国各省一季度GDP指数显示,2014年吉林省GDP增速为5.8%,位列倒数第五,增速远低于全国平均水平。在现代化的博弈中,吉林省在经济发展中始终不占优势,未来将何去何从?是继续走西方自由主义经济学家所设计的不可持续的经济增长老路?还是另辟蹊径?一般意义上的西方式经济无限增长的办法已经遇到其无法解决的困境,站在有机马克思主义的视角看,应依托吉林省农业大省的优势,大力发展"厚道经济",转变经济发展思路和重置社会评价标准,走厚道农业和厚道城市化之路,从而使吉林省凤凰涅槃,华丽转身,重新焕发活力,使其成为生态文明建设的排头兵。 展开更多

关键词 吉林省 经济发展 有机马克思主义

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日本禅的误区及其超越--从中国过程禅的视阈看

6

作者 王治河 吴言生 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期119-126,共8页

尽管大多数日本禅师选择保持沉默,更有相当一部分日本禅师百般遮蔽甚至抵赖,但日本禅在二战期间做了日本帝国主义的拥趸乃至帮凶却是不争的事实。为什么主张慈悲为怀的佛教在日本堕落成"杀伐的宗教",为什么禅成了日本军国主... 尽管大多数日本禅师选择保持沉默,更有相当一部分日本禅师百般遮蔽甚至抵赖,但日本禅在二战期间做了日本帝国主义的拥趸乃至帮凶却是不争的事实。为什么主张慈悲为怀的佛教在日本堕落成"杀伐的宗教",为什么禅成了日本军国主义的拥趸和帮凶?本文认为正是日本禅师对禅的曲解特别是将禅的本质等同于"空"与"无"和对禅的慈悲维度的遮蔽导致了日本禅的内在局限,这包括日本禅的文化沙文主义、道德虚无主义和反和谐的暴力主义。正是日本禅的这些内在缺陷导致日本禅成为日本军国主义帮凶。在分析日本禅缺陷的基础上,本文从中国禅的视域出发,提出了超越日本禅的进路。其中包括:中国禅对宽广的无分别心的推重对日本禅的文化沙文主义的克服,中国禅对博大的慈悲心的标举对日本禅的道德虚无主义的超越以及中国禅对万物一如的广大和谐观的强调对日本禅中的暴力主义的摈除。 展开更多

关键词 日本禅 中国禅 过程禅 过程哲学 日本军国主义 道德虚无主义

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中国的独特机会中国的独特机会:直接进入生态文明 被引量：12

7

作者 小约翰.柯布 王伟 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第1期130-135,共6页

中国正在进行的农业决策和关于农村发展的决定,是将影响成千上万中国人命运的决策,也是影响世界未来走向的决策。中国对现代化的建设应该加入生态文明的内容。我们人类今天所处的境况是生态危机的脚步在一步步逼近。农业的工业化表达了... 中国正在进行的农业决策和关于农村发展的决定,是将影响成千上万中国人命运的决策,也是影响世界未来走向的决策。中国对现代化的建设应该加入生态文明的内容。我们人类今天所处的境况是生态危机的脚步在一步步逼近。农业的工业化表达了现代人对自然的疏远,它对社会的推动方向恰恰与生态文明相反。对于尚未实现现代化的地方,生态文明的理想需要不同的战略和路径。美国已经毁灭了乡村文明,因此失去了从前现代农业社会直接进入生态文明的机会。直接进入生态文明的发展抉择带给中国一个千载难逢的伟大机会,这个机会是中国独有的领导世界的机会。重复西方的错误,将现代化模式强加给农村走工业化农业之路是走不通的。中国应该抓住直接进入生态文明这一千载难逢的伟大历史机遇。 展开更多

关键词 生态文明 农业文明 后现代农业 工业化农业 后现代文明

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建设性后现代主义生态文明观——小约翰·B.科布访谈录 被引量：20

8

作者 小约翰.B.科布 杨志华 王治河 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期13-19,共7页

生态文明至少有三个主要理论源泉,即生态马克思主义、传统中国文化以及基于过程思想的建设性后现代主义。同时,生态文明在主观方面还需要人们改变短浅目光和自私自利之心,因此要改变以美国为代表的现代教育制度。

关键词 生态文明 有机马克思主义 环境灾难

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建设性后现代主义的宗教多元论 被引量：1

9

作者 王治河 黄铭 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期32-38,共7页

在全球化的时代,人们越来越关注文化多元论的问题,其中宗教多元论的问题最为棘手。作为怀特海过程哲学的传人和建设性后现代主义的代表人物,小约翰·柯布和大卫·格里芬在这方面有着特殊的贡献。在他们的阐释中,基督教不是排他... 在全球化的时代,人们越来越关注文化多元论的问题,其中宗教多元论的问题最为棘手。作为怀特海过程哲学的传人和建设性后现代主义的代表人物,小约翰·柯布和大卫·格里芬在这方面有着特殊的贡献。在他们的阐释中,基督教不是排他论的,而是保持宗教真理的开放性。不仅如此,建设性的后现代主义宗教多元论还避免了相对主义和特殊主义的二元对立。 展开更多

关键词 宗教多元论 排他论 过程哲学

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现代经济理论的失败:建设性后现代思想家看全球金融危机——柯布博士访谈录 被引量：24

10

作者 柯布 樊美筠 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2009年第2期10-15,共6页

目前,美国已陷入20世纪30年代经济大崩溃以来最严重的一次金融危机。从房市泡沫破裂、次贷危机、油价与物价上涨、经济衰退到一系列大公司倒闭,一连串的人为因素造成了华尔街哀鸿遍野的败象。那么,是什么原因导致了这次美国金融危机的... 目前,美国已陷入20世纪30年代经济大崩溃以来最严重的一次金融危机。从房市泡沫破裂、次贷危机、油价与物价上涨、经济衰退到一系列大公司倒闭,一连串的人为因素造成了华尔街哀鸿遍野的败象。那么,是什么原因导致了这次美国金融危机的爆发呢?应《文史哲》杂志的邀约,带着这个问题,利用世界著名建设性后现代思想家,美国著名生态经济学家,中美后现代发展研究院院长柯布博士(JohnB.Cobb,Jr.)参加中央编译局和中美后现代发展研究院在美国克莱蒙举办的"马克思主义与生态文明国际学术研讨会"的宝贵机会,美国《世界文化论坛》报主编樊美筠博士专门采访了柯布博士。在访谈中,柯布博士从建设性后现代主义视角对当前这场金融危机进行了诊断。他精辟地指出,此次金融危机实际上宣告了现代西方经济理论特别是风靡一时的新自由主义经济学的失败,因为它是建立在现代机械哲学和个人主义之上的。他明确预言:"美国作为世界经济中心的日子正在飞快地走向终结。"并向世人发出了预警:"美国在不久的将来会成为危险的敌人",至少"它不会是一个很可靠的朋友"。 展开更多

关键词 后现代思想家 现代经济理论 金融危机 博士 柯布 访谈录 国际学术研讨会 失败

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走向一种后现代的有机教育 被引量：17

11

作者 王治河 樊美筠 《远程教育杂志》 CSSCI 2010年第4期3-13,共11页

现代教育到底怎么了?为什么本来应该令人乐知、好知的"百年树人"的教育却演变成"百般害人"?从后现代第二次启蒙的立场出发,在诊断了建立在第一次启蒙基础上的现代教育的基本缺陷,特别是剖析了它的机械性的基础上,... 现代教育到底怎么了?为什么本来应该令人乐知、好知的"百年树人"的教育却演变成"百般害人"?从后现代第二次启蒙的立场出发,在诊断了建立在第一次启蒙基础上的现代教育的基本缺陷,特别是剖析了它的机械性的基础上,提出一种后现代的有机教育,这是一种有根的、整合的、和谐的、容他的、感恩的、创新的和审美的教育。它是我们今天这个时代所迫切需要的教育,虽然与现代工业文明格格不入,却回应了后现代生态文明的呼唤。因此,它注定有一个光明的未来。 展开更多

关键词 机械教育 有机教育 后现代教育 第二次启蒙 怀特海 建设性后现代主义

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生态文明的希望在中国 被引量：11

12

作者 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第30期20-21,共2页

普洱的绿色发展模式令人赞叹,这是我长久以来最渴望听到的好消息。在这里,我向普洱政府和普洱人民表示衷心的祝贺,你们在建设生态文明的过程中已经走在了世界的前列。“绿色发展”是指人类朝着生态文明的方向前行。这种发展的目标是为... 普洱的绿色发展模式令人赞叹,这是我长久以来最渴望听到的好消息。在这里,我向普洱政府和普洱人民表示衷心的祝贺,你们在建设生态文明的过程中已经走在了世界的前列。“绿色发展”是指人类朝着生态文明的方向前行。这种发展的目标是为人类提供多样化的商品和多样化的服务,它致力于为人类提供健康生活所必需的东西,同时也提供能真正提高生活质量的“奢侈品”。幸福生活的指数更多地与社会生活即人际关系的质量有关。传统经济增长方式是寻求GDP增长,而这种增长通常是以牺牲发展质量为代价的:GDP增长了,发展质量却下降了。 展开更多

关键词 建设生态文明 中国 经济增长方式 绿色发展 生活质量 发展质量 健康生活 人际关系

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生态文明呼唤一种后现代的通人教育 被引量：3

13

作者 王治河 陈静 樊美筠 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2018年第5期3-6,共4页

主流的西方现代教育在很大程度上是一种与工业文明相适应、也为工业文明服务的专才教育。随着工业文明的式微和生态文明的崛起,这种专才教育的不合时宜成为一种必然。生态文明呼唤一种后现代的"通人教育"。这种教育侧重培养... 主流的西方现代教育在很大程度上是一种与工业文明相适应、也为工业文明服务的专才教育。随着工业文明的式微和生态文明的崛起,这种专才教育的不合时宜成为一种必然。生态文明呼唤一种后现代的"通人教育"。这种教育侧重培养学生融会贯通的能力、转化事物的能力以及联结学问与生命的能力。通人教育的"通"包括与自然通、与社会通、与实践通、与他人通。在这个意义上,通人教育是一种深度教育,它所要培养的是融会贯通之人、通情达理之人、有感通能力之人、"有感觉之人"。所谓"有感觉"就是对他人有感觉,对自然有感觉,对美好有感觉,对一个时代的忧郁有感觉。后现代的通人教育是对中国传统通人教育理念和西方通识教育优秀资源的创造性整合。我国将生态文明建设上升到国家发展战略的高度,这为通人教育提供了广阔的发展空间。因此,通人教育的希望在中国。 展开更多

关键词 生态文明 通人教育 有机教育 智慧教育 深度教育

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后现代精神与后现代思想家的风骨——从敢于向霸权说“不”的格里芬谈起 被引量：2

14

作者 王治河 《浙江工商大学学报》 2009年第2期31-34,共4页

后现代是对现代性的反思和超越。而现代性的一个典型态度是唯我独尊,是"霸道"。因此,向霸道、霸权说"不"就成为后现代精神的精髓,成为一切后现代思想家的共同特征。文章通过世界著名建设性后现代思想家大卫·... 后现代是对现代性的反思和超越。而现代性的一个典型态度是唯我独尊,是"霸道"。因此,向霸道、霸权说"不"就成为后现代精神的精髓,成为一切后现代思想家的共同特征。文章通过世界著名建设性后现代思想家大卫·格里芬对美帝国的抵抗和批判,揭示了建设性后现代思想家的理论取向和道德风骨:他们不仅勇敢地抵抗形形色色的霸权,为弱小仗义执言,而且致力于人类的平等和人与自然的共同福祉,关爱一切生命。主张"尊重他者,倾听他人"。它并非一味解构,而是致力于为我们这个时代寻找"可能的精神家园"。 展开更多

关键词 后现代精神 建设性后现代主义 格里芬 现代性 美帝国

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嘉宾研讨之一绿色经济与高质量发展

15

作者 王治河 谢志强 +4 位作者 李国庆 周桂玲 郑风田 郭海鹏 徐祥临 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第30期30-35,共6页

生态文明呼唤“厚道发展”王治河:“两山理论”深刻地揭示了经济增长与环境保护之间的内在关系以及中国政府对生态文明建设的强大信心。那么,何谓生态文明呢?如果说西式工业文明是一种黑色文明、一种压制生命的文明,那么社会主义的生态... 生态文明呼唤“厚道发展”王治河:“两山理论”深刻地揭示了经济增长与环境保护之间的内在关系以及中国政府对生态文明建设的强大信心。那么,何谓生态文明呢?如果说西式工业文明是一种黑色文明、一种压制生命的文明,那么社会主义的生态文明就是对工业文明的超越和发展,是一种绿色文明、一种肯定生命的文明、一种厚道文明。从肯定生命的立场出发,我们要摒弃工业文明过气的、反生态的、不厚道的发展之路,顺应生态文明的大潮,走绿色发展之路。绿色发展之路,也就是“厚道发展”之路,是中国特色社会主义道路的内在要求。 展开更多

关键词 中国特色社会主义道路 质量发展 绿色经济 生态文明建设 嘉宾 工业文明 绿色发展 中国政府

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嘉宾研讨之二可持续发展与人类命运共同体 被引量：1

16

作者 许耀桐 桂振华 +3 位作者 金德拉.山地 万斯.马丁 爱德华多.摩纳哥 樊美筠 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第30期36-39,共4页

站在人类命运共同体的高度看待生态文明许耀桐:“一带一路”与人类命运共同体这个专题内容宏大、气势强劲。或许我们会质疑,普洱市这样一个地区、一个地方上的生态文明建设,和“一带一路”与人类命运共同体的话题挨得上吗?如果真这样想... 站在人类命运共同体的高度看待生态文明许耀桐:“一带一路”与人类命运共同体这个专题内容宏大、气势强劲。或许我们会质疑,普洱市这样一个地区、一个地方上的生态文明建设,和“一带一路”与人类命运共同体的话题挨得上吗?如果真这样想,那是低估、小看了普洱生态文明建设的经验和价值。现在,有这样一个契机来探讨这个问题是很有必要的,也就是说,我们必须站在生态文明和人类命运共同体的高度上来看待普洱市生态文明建设的经验和做法。下面我结合普洱市的绿色发展、生态文明建设和“一带一路”与人类命运共同体的内在相互关系以及所蕴含的意义,谈谈自己的一些认识体会。 展开更多

关键词 人类命运 共同体 可持续发展 生态文明建设 嘉宾 普洱市 绿色发展 经验

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中国农业需避免落入产业化陷阱

17

作者 谢邦秀(翻译) 《人民论坛》 北大核心 2016年第8期78-79,共2页

拥有许多农民的健康乡村是中国粮食安全的支柱。相对于世界上许多地区已很少有充分了解如何务农的人而言,中国这方面的人力资源依然丰富。希望中国政府营造一种环境,让年轻人自愿选择务农。

关键词 粮食安全 产业化农业 有机农业

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有机马克思主义是一种厚道马克思主义 被引量：9

18

作者 王治河 高凯歌 樊美筠 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期30-38,共9页

作为对经典马克思主义的"新阐释"、"新发展",根基于有机哲学或曰过程哲学之上的有机马克思主义在根底上是一种厚道马克思主义,具有鲜明的厚道品格。这种厚道性体现在它针砭资本主义的不义,强调对自然厚道,对他人厚... 作为对经典马克思主义的"新阐释"、"新发展",根基于有机哲学或曰过程哲学之上的有机马克思主义在根底上是一种厚道马克思主义,具有鲜明的厚道品格。这种厚道性体现在它针砭资本主义的不义,强调对自然厚道,对他人厚道,对农人厚道,对将来世代厚道,反对消费主义式的暴殄天物,主张惜物论,将追求人与自然的永续的共同福祉作为自己的奋斗目标。 展开更多

关键词 有机马克思主义 厚道马克思主义 有机哲学 惜物论

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生态灾难时代的马克思主义:拯救地球命运的行动纲领--关于“有机马克思主义”的对话 被引量：9

19

作者 任平 菲利普.克莱顿 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期12-19,共8页

十多年来，来自美国中美后现代发展研究院的关注目光始终聚焦着中国的生态发展过程。其创始人小约翰·柯布教授曾深情地说过：“世界生态文明未来的希望在中国。”现任院长、美国克莱蒙林肯大学前常务副校长菲利普·克莱顿教授... 十多年来，来自美国中美后现代发展研究院的关注目光始终聚焦着中国的生态发展过程。其创始人小约翰·柯布教授曾深情地说过：“世界生态文明未来的希望在中国。”现任院长、美国克莱蒙林肯大学前常务副校长菲利普·克莱顿教授不仅一如既往地关注支持中国生态文明建设事业，而且在大量研究借鉴中国生态文明建设和绿色发展经验、深刻考量地球生态灾难前景的基础上，创新和发展马克思主义，提出了“有机马克思主义”，以作为基于中国经验和世界问题的美国版拯救地球、拯救人类和地球生命的马克思主义行动方案。 展开更多

关键词 马克思主义 生态灾难 地球 行动纲领 生态文明建设 中国经验 对话 生态发展

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生态文明呼唤一种建设性的女性主义 被引量：1

20

作者 王治河 樊美筠 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期17-26,共10页

西方现代女性主义由于自身理论上的缺陷和实践上的偏颇而陷入困境。代之而起的解构性后现代女权主义在"除旧"方面,亦即在挑战西方占统治地位的男性中心主义思维方式和话语模式上多有建树,但在"布新"方面则乏善可陈... 西方现代女性主义由于自身理论上的缺陷和实践上的偏颇而陷入困境。代之而起的解构性后现代女权主义在"除旧"方面,亦即在挑战西方占统治地位的男性中心主义思维方式和话语模式上多有建树,但在"布新"方面则乏善可陈,几乎没有提出多少富有建设性的替代方案。此外,对"话语"的痴迷和对生态问题的漠然,也使它无力回应生态文明时代所急需解决的重大问题。建立在过程哲学基础之上的建设性后现代女性主义具有前者所阙失的多元、生态、和谐和共同创造的维度,特别因其与中国文化的深度契合,能够成为一股促进世界转变的积极力量,从而在生态文明时代大显身手。 展开更多

关键词 女权主义 建设性后现代女性主义 过程哲学 生态文明

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