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试论雪莱的“解放了的普罗米修斯”
被引量：
2
1
作者
周其勋
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第3期100-119,共20页
雪莱,一位十九世纪伟大的革命浪漫诗人,一百三十多年以来,一向被西方资产阶级歪曲着,蔑视着。以“诗终究是人生的批评”一语为标榜的马修·阿诺尔德,论到雪莱时,就作出了这样的结论:“雪莱是一个美丽的和不切实际的安琪儿,在空中毫...
雪莱,一位十九世纪伟大的革命浪漫诗人,一百三十多年以来,一向被西方资产阶级歪曲着,蔑视着。以“诗终究是人生的批评”一语为标榜的马修·阿诺尔德,论到雪莱时,就作出了这样的结论:“雪莱是一个美丽的和不切实际的安琪儿,在空中毫无效果地拍着他的光亮的翅膀”(一)。可是我们知道,雪莱的诗,恰恰相反,是现实的反映,人生的批评。普罗米修斯决不是个安琪儿。莱斯里·史蒂文在“解放了的普罗米修斯”里看到下面一行:
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关键词
普罗米修斯
象征
浪漫诗人
作品
精灵
民族解放
革命暴力
高尔基
被压迫者
雪莱
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职称材料
批判胡適的“易卜生主义”的錯誤观点和方法
被引量：
1
2
作者
戴镏齡
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第4期126-137,共12页
大約30多年前,一个在教会大学教书的美国人,为了在东方宣傳欧美流行的一套资产阶级文艺思想,編了一部英文“泰西文学”,由商务印書館出版。慣于为美国人捧場的胡適,替这部書做了一篇頌揚备至的序言,同时照例也为自己吹噓一番,說他是把...
大約30多年前,一个在教会大学教书的美国人,为了在东方宣傳欧美流行的一套资产阶级文艺思想,編了一部英文“泰西文学”,由商务印書館出版。慣于为美国人捧場的胡適,替这部書做了一篇頌揚备至的序言,同时照例也为自己吹噓一番,說他是把易卜生介紹到中國的第一个人。他指的大概是在1918年6月“新青年”雜志上他寫的那一篇“易卜生主义”。这篇文章与其说是介紹易卜生,倒不如說是歪曲易卜生,以介紹易卜生为幌子來宣傳他自己的反动思想。一开始,他就用錯誤的观点來对待“易卜生主义”这个問題,他企圖阉割易卜生作品的藝術特征。至于易卜生的創作方法,实际上被他貶抑成为自然主义;
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关键词
易卜生主义
自然主义
作品
个人主义
反动
观点
批判
小市民
方法
恩格斯
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职称材料
蕭伯納戲剧創作的思想性和藝術特点 紀念蕭伯纳诞生一百周年
被引量：
1
3
作者
蔡文顯
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第4期156-172,共17页
一蕭伯納(1856—1950)是近代英國最偉大的批判現实主义作家之一。他在英国文学史上是一个承前啟后的人物:一方面他繼承了斯威夫特、菲尔丁、薩克萊的优秀的現实主义諷刺文学的傳統;另一方面他又提出了新的社会主义思想(虽然它远不是徹底...
一蕭伯納(1856—1950)是近代英國最偉大的批判現实主义作家之一。他在英国文学史上是一个承前啟后的人物:一方面他繼承了斯威夫特、菲尔丁、薩克萊的优秀的現实主义諷刺文学的傳統;另一方面他又提出了新的社会主义思想(虽然它远不是徹底的),为現代英國進步文学鋪平了道路。蕭伯納的創作是多方面的:就寫作的体裁而言,他是戲剧家、小說家、政論家和文藝批評家;就創作的風格而言,他是幽默大师和諷刺作家;批判現实主义是他的創作方法。他生活的时間長,經歷的世变多。
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关键词
费边主义
思想性
社会主义者
改良主义
现实主义
费边社
社会主义思想
作品
斯威夫特
社会民主
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职称材料
紀念偉大的無產階級作家高尔基
4
作者
汪梧封
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第4期138-155,共18页
高尔基曾經說过:“人——这个字多么响亮……值得驕傲!”而高尔基这个名字是更响亮,更值得驕傲的,它永远活在全世界人民的心中!斯大林有充分理由把高尔基的名字列入了俄罗斯人民引为光荣和驕傲的本族人民的优秀子孙之列。为什么高尔基...
高尔基曾經說过:“人——这个字多么响亮……值得驕傲!”而高尔基这个名字是更响亮,更值得驕傲的,它永远活在全世界人民的心中!斯大林有充分理由把高尔基的名字列入了俄罗斯人民引为光荣和驕傲的本族人民的优秀子孙之列。为什么高尔基的名字值得这样驕傲呢?因为他是社会主义現实主义的奠基人,是苏联文学的創始人。他不僅繼承了偉大的俄罗斯古典文学的最优秀的傳統,总結了对于旧的不公平的社会制度的批判,同时也把自己跟俄國和全世界工人运动密切地联系起來,以新的藝術方法促進了新的社会主义社会的形成和發展。正像列寧所说,高尔基是“无產階級藝術的最偉大的代表”,他“
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关键词
高尔基
革命活动
十月社会主义革命
革命浪漫主义
斯大林
作家
社会主义现实主义
生活
社会主义社会
克思主义
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题名
试论雪莱的“解放了的普罗米修斯”
被引量：
2
1
作者
周其勋
机构
中山大学
西
语
系
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第3期100-119,共20页
文摘
雪莱,一位十九世纪伟大的革命浪漫诗人,一百三十多年以来,一向被西方资产阶级歪曲着,蔑视着。以“诗终究是人生的批评”一语为标榜的马修·阿诺尔德,论到雪莱时,就作出了这样的结论:“雪莱是一个美丽的和不切实际的安琪儿,在空中毫无效果地拍着他的光亮的翅膀”(一)。可是我们知道,雪莱的诗,恰恰相反,是现实的反映,人生的批评。普罗米修斯决不是个安琪儿。莱斯里·史蒂文在“解放了的普罗米修斯”里看到下面一行:
关键词
普罗米修斯
象征
浪漫诗人
作品
精灵
民族解放
革命暴力
高尔基
被压迫者
雪莱
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
批判胡適的“易卜生主义”的錯誤观点和方法
被引量：
1
2
作者
戴镏齡
机构
中山大学西語系
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第4期126-137,共12页
文摘
大約30多年前,一个在教会大学教书的美国人,为了在东方宣傳欧美流行的一套资产阶级文艺思想,編了一部英文“泰西文学”,由商务印書館出版。慣于为美国人捧場的胡適,替这部書做了一篇頌揚备至的序言,同时照例也为自己吹噓一番,說他是把易卜生介紹到中國的第一个人。他指的大概是在1918年6月“新青年”雜志上他寫的那一篇“易卜生主义”。这篇文章与其说是介紹易卜生,倒不如說是歪曲易卜生,以介紹易卜生为幌子來宣傳他自己的反动思想。一开始,他就用錯誤的观点來对待“易卜生主义”这个問題,他企圖阉割易卜生作品的藝術特征。至于易卜生的創作方法,实际上被他貶抑成为自然主义;
关键词
易卜生主义
自然主义
作品
个人主义
反动
观点
批判
小市民
方法
恩格斯
分类号
C55 [社会学]
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题名
蕭伯納戲剧創作的思想性和藝術特点 紀念蕭伯纳诞生一百周年
被引量：
1
3
作者
蔡文顯
机构
中山大学
西
语
系
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第4期156-172,共17页
文摘
一蕭伯納(1856—1950)是近代英國最偉大的批判現实主义作家之一。他在英国文学史上是一个承前啟后的人物:一方面他繼承了斯威夫特、菲尔丁、薩克萊的优秀的現实主义諷刺文学的傳統;另一方面他又提出了新的社会主义思想(虽然它远不是徹底的),为現代英國進步文学鋪平了道路。蕭伯納的創作是多方面的:就寫作的体裁而言,他是戲剧家、小說家、政論家和文藝批評家;就創作的風格而言,他是幽默大师和諷刺作家;批判現实主义是他的創作方法。他生活的时間長,經歷的世变多。
关键词
费边主义
思想性
社会主义者
改良主义
现实主义
费边社
社会主义思想
作品
斯威夫特
社会民主
分类号
C55 [社会学]
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题名
紀念偉大的無產階級作家高尔基
4
作者
汪梧封
机构
中山大学西語系
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
1956年第4期138-155,共18页
文摘
高尔基曾經說过:“人——这个字多么响亮……值得驕傲!”而高尔基这个名字是更响亮,更值得驕傲的,它永远活在全世界人民的心中!斯大林有充分理由把高尔基的名字列入了俄罗斯人民引为光荣和驕傲的本族人民的优秀子孙之列。为什么高尔基的名字值得这样驕傲呢?因为他是社会主义現实主义的奠基人,是苏联文学的創始人。他不僅繼承了偉大的俄罗斯古典文学的最优秀的傳統,总結了对于旧的不公平的社会制度的批判,同时也把自己跟俄國和全世界工人运动密切地联系起來,以新的藝術方法促進了新的社会主义社会的形成和發展。正像列寧所说,高尔基是“无產階級藝術的最偉大的代表”,他“
关键词
高尔基
革命活动
十月社会主义革命
革命浪漫主义
斯大林
作家
社会主义现实主义
生活
社会主义社会
克思主义
分类号
C55 [社会学]
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题名
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1
试论雪莱的“解放了的普罗米修斯”
周其勋
《中山大学学报（社会科学版）》
1956
2
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职称材料
2
批判胡適的“易卜生主义”的錯誤观点和方法
戴镏齡
《中山大学学报（社会科学版）》
1956
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职称材料
3
蕭伯納戲剧創作的思想性和藝術特点 紀念蕭伯纳诞生一百周年
蔡文顯
《中山大学学报（社会科学版）》
1956
1
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4
紀念偉大的無產階級作家高尔基
汪梧封
《中山大学学报（社会科学版）》
1956
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