大学生思想政治教育要坚持“以人为本” 被引量：14

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作者 李辉 《学校党建与思想教育》 2004年第11期6-8,共3页

大学生思想政治教育是我党思想政治工作的重要组成部分，其实效性如何直接关系到“培养什么样人”与“如何培养人”的问题。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（以下简称《意见》）站在时代的高度，遵循... 大学生思想政治教育是我党思想政治工作的重要组成部分，其实效性如何直接关系到“培养什么样人”与“如何培养人”的问题。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（以下简称《意见》）站在时代的高度，遵循思想政治教育规律和大学生身心发展规律，提出了明确而系统的要求：贯穿其中的主线是思想政治教育要以人为本，服务于大学生成长成才。 展开更多

关键词 大学生 思想政治教育 中国共产党 三个代表 课堂教学 高校

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重新界定思想政治教育的功能 被引量：19

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作者 刘鑫淼 林春逸 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2005年第4期103-105,共3页

思想政治教育主要具有意识形态和人文认知两大功能。这两种功能是缺一不可的,社会发展的不同时期对思想政治教育功能的发挥提出的要求不是要哪一个不要哪一个的问题,而是如何在两种功能之间取得一种适度平衡。现今思想政治教育正面临着... 思想政治教育主要具有意识形态和人文认知两大功能。这两种功能是缺一不可的,社会发展的不同时期对思想政治教育功能的发挥提出的要求不是要哪一个不要哪一个的问题,而是如何在两种功能之间取得一种适度平衡。现今思想政治教育正面临着功能失衡的困境,重新界定思想政治教育的功能是当务之急。 展开更多

关键词 思想政治教育 意识形态功能 人文认知功能

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浅谈高校的诚信教育 被引量：25

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作者 魏传光 葛畅 《理论月刊》 2003年第2期118-119,共2页

诚信作为基本的道德规范,包括诚实和守信两个方面。诚实是指真诚不伪,诚信不欺,真实不妄,精诚不懈。其强调的是真实。守信是指遵守自己的诺言,实践自己的诺言,言必信,行必果。目前我国出现了“信任危机”,大学生的诚信品德令人担忧,其... 诚信作为基本的道德规范,包括诚实和守信两个方面。诚实是指真诚不伪,诚信不欺,真实不妄,精诚不懈。其强调的是真实。守信是指遵守自己的诺言,实践自己的诺言,言必信,行必果。目前我国出现了“信任危机”,大学生的诚信品德令人担忧,其原因既有市场的、社会的、也有高校自身的。必须认识到加强对大学生诚信教育的必要性和紧迫性,加大对诚信的宣传,把诚信教育作为德育的重要内容,并建立完善的约束和惩罚机制,塑造大学生良好的诚信品质。 展开更多

关键词 高校 诚信 诚信教育 信任

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传统文化视野中大学生主体性浅析 被引量：8

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作者 曹亚琴 《湖北社会科学》 CSSCI 2008年第7期160-163,共4页

文化促进人的主体性发展,也会阻碍人的主体性的发展。传统文化作为中国文化的根基,烙印在中国人的深层文化心理中,对国人始终具有影响力。大学生作为青年的特殊群体,他们的知识水平、思维能力、心灵发展,一般高于其他社会青年,但其主体... 文化促进人的主体性发展,也会阻碍人的主体性的发展。传统文化作为中国文化的根基,烙印在中国人的深层文化心理中,对国人始终具有影响力。大学生作为青年的特殊群体,他们的知识水平、思维能力、心灵发展,一般高于其他社会青年,但其主体性的发展仍然受到传统文化因素的影响。中国传统文化基本精神——"天人合一"的思想孕育了中国伦理本位文化传统、群体本位的倾向,以及整合思维方式,这对大学生主体性的自主性、能动性和创造性的发展具有一定的阻碍,但同时传统文化中也有利于大学生主体性发展的资源,因此,可通过增强文化自觉意识,培养大学生的自主性、能动性,同时培育创造性思维文化,激发大学生的创造性,从而促进大学生主体性的提升与发展。 展开更多

关键词 文化 主体性 传统文化 大学生

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借鉴传播学理论加强思想政治教育效果 被引量：1

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作者 王玉平 《中国职业技术教育》 北大核心 2007年第32期33-34,共2页

本文针对当前思想政治教育效果情况,提出借鉴传播学的相关理论以加强思想政治教育的实效。

关键词 思想政治教育 传播学 借鉴

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亚里士多德的德性幸福观启示 被引量：4

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作者 吴伦水 罗金彪 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2011年第5期95-97,共3页

亚里士多德认为,最高的善就是幸福,幸福就是灵魂合乎德性的现实活动,德性即中道,思辨活动是至上的幸福。他的幸福观启发我们在追求幸福时应当处理好理想与现实、理论与实践、个体幸福与集体幸福的关系。

关键词 尼各马科伦理学 善 最高的善 幸福 灵魂 德性 中道 思辨

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弗洛伊德人格结构理论的道德视角 被引量：12

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作者 赵红全 《理论月刊》 2004年第3期39-40,共2页

弗洛伊德的人格结构理论认为人格由本我、自我、超我三者构成,这对于研究人的道德发展形态、个体 道德人格和人类社会道德的演变有一定的借鉴意义,对于揭示社会道德问题和推进道德建设有重要启示。

关键词 弗洛伊德 人格结构 道德视角

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生态文明:从理念到行动 被引量：3

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作者 龙柏林 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2008年第1期11-12,共2页

关键词 生态文明 保护生态环境 科学发展 发展理念 文明观念 产业结构 能源资源 增长方式

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十七大精神与社会正义 被引量：1

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作者 吴育林 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2008年第1期6-7,共2页

关键词 社会正义 中国特色社会主义 社会主义初级阶段 公平正义 精神 中国共产党人 体制设计 社会发展

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浅论政治制度文明建设 被引量：1

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作者 赵红全 《理论月刊》 2004年第11期50-51,共2页

政治制度文明是政治文明中的重要内容,政治制度文明建设对推进社会主义政治文明意义重大。政治制度文明建设必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一;坚持继承与发展、借鉴与创新和积极稳妥地推进原则。

关键词 政治制度文明 重要性 原则 内容 问题

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康德道德研究中道德规律与道德史的内在矛盾

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作者 盛志德 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期113-118,共6页

康德从抽象的个人建立道德规律,与他所谓的人类的道德史相矛盾。解决的办法:是团体、社会性与集体思想作为个人先在的规定性与责任与道德的源泉。

关键词 道德规律 道德史 集体思想

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