蕃胡四曲的音乐形态、文本内涵及词史意义

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作者 孙菱羲 许云和 《广东社会科学》 北大核心 2025年第4期191-199,共9页

蕃胡四曲为周、隋之际流传下来的遗声,是用域外音乐曲调而填写的歌辞,释智匠《古今乐录》及郑樵《通志》皆有著录。考其歌辞内容及创作背景,可知《于阗采花》属西凉乐,表现的是于阗国对隋帝国的向风慕化;《纪辽东》为隋炀帝大业八年(612... 蕃胡四曲为周、隋之际流传下来的遗声,是用域外音乐曲调而填写的歌辞,释智匠《古今乐录》及郑樵《通志》皆有著录。考其歌辞内容及创作背景,可知《于阗采花》属西凉乐,表现的是于阗国对隋帝国的向风慕化;《纪辽东》为隋炀帝大业八年(612)渡辽水征伐高句丽所作,是倚高丽乐以五、七言句填制的歌辞;《高句丽》为北周王褒倚高丽乐而作的六言歌辞,表达了一种歌舞繁华、及时行乐的人生观;《出蕃曲》则是为隋炀帝大业三年(607)巡幸西蕃胡二十七国之事而作。蕃胡四曲歌辞所呈现的五言四句、六言六句或五七杂言体制,乃因胡乐曲度之长短而形成,具有鲜明的倚声填词特征,其句式、字声和韵位皆与后来词律的要求相合,实已着后世词体之先鞭。 展开更多

关键词 蕃胡四曲 西凉乐 高丽乐 倚声填词

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雨燕,或贴地飞行——李强文学批评印象

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作者 吉云飞 《当代作家评论》 北大核心 2025年第4期F0003-F0003,共1页

李强的内心太强大了,被导师邵燕君称为“里强”。他极有耐心韧性,不容易受伤,受了伤也不会逃离“战场”,要不李强早就离开网络文学研究,甚至离开学术界了。认识李强是在2013年,他被分配到邵老师门下读硕士,是我的师兄。最初的印象是:当... 李强的内心太强大了,被导师邵燕君称为“里强”。他极有耐心韧性,不容易受伤,受了伤也不会逃离“战场”,要不李强早就离开网络文学研究,甚至离开学术界了。认识李强是在2013年,他被分配到邵老师门下读硕士,是我的师兄。最初的印象是:当过半年警察,不读网络小说,眉眼颇为锐利。我不知他最初是否有怨气,辛苦考进北大追逐文学/学术梦想,却不得不跟着导师和陌生且当时完全“不入流”的网络文学打交道。但可以确定的是,因为李强不是从小读网络文学长大的,这条路走得困难太多。他得从头开始补课,得和一帮中学时就沉迷网络文学,还考上了北大的家伙较量。这种较量是很好的学术训练,但也很残酷。 展开更多

关键词 学术界 内心强大 李强 网络文学 耐心韧性

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论新马华文文学中的“南洋大学”书写

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作者 朱崇科 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期36-46,共11页

1980年,存续不到30年的南洋大学被李光耀(1923—2015)强行关闭。现实中的南洋大学走入历史,文学再现中的南洋大学图像却绵延不绝。华文文学书写中的"南洋大学"意象自有其发展脉络:"南洋大学"存在时期(1953—1980)... 1980年,存续不到30年的南洋大学被李光耀(1923—2015)强行关闭。现实中的南洋大学走入历史,文学再现中的南洋大学图像却绵延不绝。华文文学书写中的"南洋大学"意象自有其发展脉络:"南洋大学"存在时期(1953—1980)的相关书写显得富有活力,亦具有明显的本土性倾向,而在确认被关闭后,也呈现出悲怆而又顽强的风格;到了1980—1990年代,作家们采取了多种方式再现"南洋大学",如现实验证、前后比照、寓言重写等等;21世纪以来,相关的文学书写亦有自己的风格,它们考虑如何借助文字再塑"南洋大学"及其精神,也包括通过意象的锤炼加以重塑。 展开更多

关键词 南洋大学 华文文学 《大学青年》 历史 再现

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万木草堂与中国近代佛禅意蕴新变之关系 被引量：1

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作者 邓菀莛 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2018年第7期153-160,共8页

溯源诗界革命之发生,关涉康有为及其万木草堂。康有为开设万木草堂,以今文经学传授弟子、以经学思想传播诗学,经入室弟子梁启超等人的推扬与转换,促成诗界革命的诞生。以康有为、梁启超为代表的万木草堂诗学在诗界革命中生成衍化,继续... 溯源诗界革命之发生,关涉康有为及其万木草堂。康有为开设万木草堂,以今文经学传授弟子、以经学思想传播诗学,经入室弟子梁启超等人的推扬与转换,促成诗界革命的诞生。以康有为、梁启超为代表的万木草堂诗学在诗界革命中生成衍化,继续传承和强化中国传统诗学经世致用主张,并通过引介西学新知,开始了中国古典诗歌于意境创造、言传方式的变革,启导中国近代诗学转型。其中所展现的以佛禅入世济民、格致新知、张扬心力倾向,带来中国近代佛禅意蕴的内容转换与向度新变。 展开更多

关键词 万木草堂诗学 佛禅意蕴 诗化书写 向度新变

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后殖民鲁迅:主体性建构视野下的逆袭与正道

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作者 朱崇科 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第6期52-60,共9页

“后殖民鲁迅”作为鲁学中相当热门的论题之一彰显出有关理论与个案分析对话的繁复张力和有益链接,在不同时空都有相对精彩的实践。东南亚学者/作家王润华的相关书写犀利地反映出曾经的被殖民者“逆写”的合法与急切,作为“南洋”诗学... “后殖民鲁迅”作为鲁学中相当热门的论题之一彰显出有关理论与个案分析对话的繁复张力和有益链接,在不同时空都有相对精彩的实践。东南亚学者/作家王润华的相关书写犀利地反映出曾经的被殖民者“逆写”的合法与急切,作为“南洋”诗学的建设者,其对鲁迅作为精神资源和中国文化象征的挪用与警醒令人同情且深思。北美学者刘禾的实践既有清醒的棒喝、反问与提醒,又有剑走偏锋的偏执和悖论。实际上,鲁迅本人也有对殖民主义的深入理解和发展,其香港迷思及上海书写中的借助与补偿功能各司其职,更展现出其丰厚、锐利与发展着的伟大。 展开更多

关键词 鲁迅 后殖民 王润华 刘禾 “逆写”

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论鲁迅小说中的同时代人再现

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作者 朱崇科 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第6期139-146,共8页

鲁迅小说中的同时代人再现意义繁复,它不只是及时立此存照,而且彰显出其复杂幽微的“情感结构”以及“取今复古,别立新宗”的关怀。对不同层次的同人能够切中肯綮地追踪性评判。更加难能可贵的是,鲁迅在这些横截面中折射出针对性的人生... 鲁迅小说中的同时代人再现意义繁复,它不只是及时立此存照,而且彰显出其复杂幽微的“情感结构”以及“取今复古,别立新宗”的关怀。对不同层次的同人能够切中肯綮地追踪性评判。更加难能可贵的是,鲁迅在这些横截面中折射出针对性的人生取舍姿态——为敬爱者立传、为友爱者立言、让嫌弃者速朽,从而呈现出同时代人为实现“立人”“立国”和启蒙所携载的共通的文化基因的革命性和实验性。这种文学实践本身也是对新文化运动的记载、反思与推进。 展开更多

关键词 同时代人 鲁迅 小说 再现

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作为评论家的王余杞:基于《庸报》上佚文的考论

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作者 刘平 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第9期82-90,共9页

王余杞身兼数职,是作家、编辑、教授等。学界认为其对抗战文艺有贡献,却忽略作为评论家的王余杞。1933-1935年,王余杞在平津两地写剧评、介绍各地文艺报刊,主要发表在《庸报》上,署名“余异”“隅棨”“小王”。用笔名发文既与20世纪30... 王余杞身兼数职,是作家、编辑、教授等。学界认为其对抗战文艺有贡献,却忽略作为评论家的王余杞。1933-1935年,王余杞在平津两地写剧评、介绍各地文艺报刊,主要发表在《庸报》上,署名“余异”“隅棨”“小王”。用笔名发文既与20世纪30年代的舆论环境和审查政策有关,亦因他在作品中显露出明显的左翼政治立场。新发现的36篇佚文,既还原一个热爱戏剧、热心批评、关注文艺动态的王余杞,还能看到他在杂志年应时作文,积极参与其中;既能窥见王余杞选择戏剧救国的原因,更能见出他主张文艺大众化,是一名有自己见解的评论家。 展开更多

关键词 王余杞 评论家 《庸报》 文艺大众化 戏剧救国

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白居易诗歌分类的诗学传统与意义

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作者 叶跃武 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期204-212,共9页

白居易将自己的诗歌分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类。这一分类法具有重要的诗学史意义。它是对唐前诗学传统的总结,包括《诗经》的言志传统、屈骚以来的感伤传统、陶渊明所代表的适性传统,以及以梁陈为典型的才丽传统。与同时... 白居易将自己的诗歌分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类。这一分类法具有重要的诗学史意义。它是对唐前诗学传统的总结,包括《诗经》的言志传统、屈骚以来的感伤传统、陶渊明所代表的适性传统,以及以梁陈为典型的才丽传统。与同时代人相比,这一分类法最具创造性的地方在于提出闲适诗类,凸显了长期被诗论所忽略的适性诗传统。闲适诗类的提出孕育于特定的思想与诗学背景。白居易的分类有助于反思中国古典情志诗学。它表明,在“诗言志”与“诗缘情”之外,还存在其他情志类型,以及不重情志抒写的诗学类别。探究白居易诗歌分类法能深化对中国诗学传统及其嬗变的理解。 展开更多

关键词 白居易 诗歌分类 闲适诗 情志诗学

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魔鬼·立人·决断:《摩罗诗力说》与作为留日鲁迅思想方法的复仇话语

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作者 周楷棋 《安徽大学学报（哲社版）》 CSSCI 北大核心 2024年第2期67-74,共8页

“复仇”是《摩罗诗力说》建构“摩罗诗群”的话语线索之一。在阐释《该隐》的部分,鲁迅以一段不属于既有材源的原创言说,塑造了一个不同于拜伦笔下的魔鬼形象,其同时复仇上帝并抵抗民众的背驰行为彰显出留日鲁迅思想探索的深度与矛盾... “复仇”是《摩罗诗力说》建构“摩罗诗群”的话语线索之一。在阐释《该隐》的部分,鲁迅以一段不属于既有材源的原创言说,塑造了一个不同于拜伦笔下的魔鬼形象,其同时复仇上帝并抵抗民众的背驰行为彰显出留日鲁迅思想探索的深度与矛盾。“鲁迅魔鬼”的矛盾背后,蕴含着鲁迅借由“复仇-立人”的思想路径,探索现代主体生成时遭遇的自反性张力。该主体从诞生之始就展现为以现代价值批判自我传统和所在语境的断裂式生成,以及在价值决断的两难中产生的罪感意识。经由《摩罗诗力说》,复仇话语从形象、方法到心理贯穿着彼时的摩罗谱系和“五四”新文化运动以来的启蒙者群像,成为鲁迅主体思想建构的独特方法。 展开更多

关键词 鲁迅 摩罗诗力说 复仇 魔鬼

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论《野草》中的“笑” 被引量：2

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作者 朱崇科 陈沁 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第1期123-130,共8页

通读《野草》中的笑(声)话语,我们不难发现,借助"笑"的力量,鲁迅呈现出对德性的弘扬,尤其是对牺牲,美好等层面的坚守,同时又有对非堕落存在状态的考问和自律性的思考;同时,借助批判他人、自我及人类身上的劣根性多管齐下,鲁... 通读《野草》中的笑(声)话语,我们不难发现,借助"笑"的力量,鲁迅呈现出对德性的弘扬,尤其是对牺牲,美好等层面的坚守,同时又有对非堕落存在状态的考问和自律性的思考;同时,借助批判他人、自我及人类身上的劣根性多管齐下,鲁迅呈现出"笑"的多重功能与繁复意义指向,其中也不乏自我安慰的考量。 展开更多

关键词 《野草》 笑 德性 理性 劣根性

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茶杯里的波澜:《风波》重读 被引量：6

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作者 朱崇科 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期37-43,76,共8页

创作于1920年8月，发表于是年9月《新青年》第8卷1号的《风波》是鲁迅相当精彩的小说创制。相较而言，由于面世较早，且曾经人选过语文教材，该篇因此具有广泛的知名度和持续的影响力，成为各界盛赞的名篇之一，而相关解读，亦有其阅读... 创作于1920年8月，发表于是年9月《新青年》第8卷1号的《风波》是鲁迅相当精彩的小说创制。相较而言，由于面世较早，且曾经人选过语文教材，该篇因此具有广泛的知名度和持续的影响力，成为各界盛赞的名篇之一，而相关解读，亦有其阅读的历史阶段性，有论者指出，有关阅读史可分为：1920—1930年代：乡土文学的杰作；1940年代以后：一个反封建的文本；改革开放后：一个国民性批判的文本。 展开更多

关键词 《风波》 重读 《新青年》 历史阶段性 国民性批判 语文教材 乡土文学 30年代

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抒情视域下的鲁迅创制及再解读 被引量：1

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作者 王路 朱崇科 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第1期104-116,共13页

鲁迅弃医从文与周作人联袂投身于改造精神的文化事业,正是看中了文艺作品感染人心的情感力量,可谓一种“以情觉世”的文学观。从呼唤“摩罗诗人”到关注生命存在、求取个体意志,再到自身韧性的“绝望抗战”,鲁迅的“情”与“抒情”关联... 鲁迅弃医从文与周作人联袂投身于改造精神的文化事业,正是看中了文艺作品感染人心的情感力量,可谓一种“以情觉世”的文学观。从呼唤“摩罗诗人”到关注生命存在、求取个体意志,再到自身韧性的“绝望抗战”,鲁迅的“情”与“抒情”关联着他对艺术客观性的追求,显现在作品中即是一种超越主观经验的有效性,是现代抒情的伦理承担。作为中国现代文学奠基人的鲁迅,他的抒情不仅内含细微精致的文艺审美运思,也与抒情传统的现代形态论题深切关联,是现代抒情传统寻根的重要通道。 展开更多

关键词 鲁迅 抒情传统 情感 抒情伦理

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“立人”的立体践行:《藤野先生》新论 被引量：2

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作者 朱崇科 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第11期16-24,共9页

1926年10月12日鲁迅在厦门完成了《藤野先生》,日后这一篇章就成了中国中学语文教材中的常客,直到今天。对于这一经典名篇的研究可谓历史悠久、汗牛充栋。简而言之,焦点一是其主题指向,到底是聚焦藤野先生还是"我"?焦点二则... 1926年10月12日鲁迅在厦门完成了《藤野先生》,日后这一篇章就成了中国中学语文教材中的常客,直到今天。对于这一经典名篇的研究可谓历史悠久、汗牛充栋。简而言之,焦点一是其主题指向,到底是聚焦藤野先生还是"我"?焦点二则是集中于如何设计教学教案。社会主义中国成立后,不同时代解读此文的主题指向从整体上俯瞰亦有发展性差别,"1949年,受政治形势和教育思潮变化的影响,中学语文教科书的编者采用了不同的视角对《藤野先生》的主题作出不同的阐释. 展开更多

关键词 中学语文教材 《藤野先生》 藤野先生 教育思潮 经典名篇 政治形势 教学教案 性差别

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第四期:“数字人文”的兴起与文学研究的转向 被引量：2

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作者 杨丹丹 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第4期F0003-F0003,共1页

"数字人文"(Digital Humanities)是指将哲学、政治学、社会学、历史学、文学、考古、艺术等传统人文社会学科与计算和数字技术(computing or digital technologies)结合起来,利用定量(quantitative)和计算(computational)对... "数字人文"(Digital Humanities)是指将哲学、政治学、社会学、历史学、文学、考古、艺术等传统人文社会学科与计算和数字技术(computing or digital technologies)结合起来,利用定量(quantitative)和计算(computational)对人文社会学科进行数据化和数字化建构,以此形成新的研究方法、领域和范畴。作为一种新型跨学科研究,近年来"数字人文"在海外人文社科领域逐渐成为一门显学。 展开更多

关键词 人文社会学科 文学研究 跨学科研究 数字技术 人文社科 政治学 历史学 数字化

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第二期:海外文学发展动态(上) 被引量：1

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作者 杨丹丹 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第2期F0003-F0003,共1页

本期以关键词的形式呈现2015-2018年海外文学发展动态,在地域上涵盖欧洲、美洲、亚洲各主要国家,在文学书写语言上包括英语、德语、法语、意大利语、西班牙语、日语、韩语、俄语等主要世界文学语言。

关键词 文学发展 海外 文学语言 词的形式 文学书写 意大利语 西班牙语

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士不遇主题的近代嬗变--以康有为、梁启超诗词为中心 被引量：1

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作者 彭玉平 邓菀莛 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期45-54,共10页

基于时代精神与社会变迁的影响,康有为、梁启超诗词作品中的士不遇主题既沿革了传统士不遇主题的基本审美特征,呈现深厚的历史文化渊源,又接受了近代思潮的影响,发生新的变化并表现典型的近代特性,展现了为己而歌、顽强抗争及张扬人文... 基于时代精神与社会变迁的影响,康有为、梁启超诗词作品中的士不遇主题既沿革了传统士不遇主题的基本审美特征,呈现深厚的历史文化渊源,又接受了近代思潮的影响,发生新的变化并表现典型的近代特性,展现了为己而歌、顽强抗争及张扬人文意识、启蒙精神等独特的审美追求与意境创造,代表了士不遇主题之审美特征由传统向近代的递嬗。 展开更多

关键词 康有为 梁启超 士不遇 主题书写 审美特征 近代嬗变

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论新世纪诗歌的“复数”乡愁 被引量：1

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作者 杨建军 赵智行 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期65-73,共9页

新世纪诗歌的乡愁书写,具有“复数”的多面与多变。乡愁书写宏观呈现为“城乡共愁”,中观体现为“地域狂欢”,微观体现为“雅俗交杂”,多种样态的乡愁表达形成了复调争鸣式的“众声喧愁”。乡愁诗歌的“复数”,开启了诗歌个性化的“再... 新世纪诗歌的乡愁书写,具有“复数”的多面与多变。乡愁书写宏观呈现为“城乡共愁”,中观体现为“地域狂欢”,微观体现为“雅俗交杂”,多种样态的乡愁表达形成了复调争鸣式的“众声喧愁”。乡愁诗歌的“复数”,开启了诗歌个性化的“再度寻根”,可纾解当前人类社会的现代焦虑,可疗愈当代人的身份断裂与认同创伤,为新世纪乡愁诗歌探索新生之路。乡愁诗歌“复数”的记忆铭刻,呼应了“记住乡愁”的时代思潮,从个人记忆、社会记忆、生态记忆等方面体现了新的精神探索。新世纪乡愁诗歌的“复数”,也为海内外华语诗歌跨域对话提供了可能,乡愁是华语文学场域内的一种共识性情感。相较于台湾地区文学和海外华语文学,中国大陆的乡愁诗歌书写能够重启风尚推动对话,通过诗人诗作间的跨域交流,形成海内外诗人间乡愁书写的相互照亮,进而助力华语诗歌乡愁书写走向彼此成就。 展开更多

关键词 新世纪诗歌 “复数”乡愁 再度寻根 记忆铭刻 跨域对话

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第一期:人工智能与文学话语新变 被引量：2

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作者 杨丹丹 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第1期I0008-I0008,共1页

近期,“人工智能(Artificial Intelligence)+文学”成为海外研究的新热点。

关键词 文学话语 人工智能

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鲁迅小说中的革命话语 被引量：1

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作者 朱崇科 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期75-80,共6页

鲁迅小说中的革命话语自有其特色和关怀。在书写层次上,他强调并呈现出思想革命的重要性,并从制度到文化层面进行了批判。同时他更侧重深入个体灵魂的自我革命,并以知识分子与游民为典型进行剖析。鲁迅先生还考察了革命话语的后果,呈现... 鲁迅小说中的革命话语自有其特色和关怀。在书写层次上,他强调并呈现出思想革命的重要性,并从制度到文化层面进行了批判。同时他更侧重深入个体灵魂的自我革命,并以知识分子与游民为典型进行剖析。鲁迅先生还考察了革命话语的后果,呈现了其悲剧机制,指出其中可能的形态与原因。同时也有主题性书写,比如辫子和现代革命的纠葛。 展开更多

关键词 鲁迅小说 革命话语 层次 后果

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论魏晋南北朝时期诗歌摹拟的现象、成因与艺术价值 被引量：1

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作者 张伟 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2019年第2期105-113,共9页

诗歌摹拟是魏晋南北朝重要的文学现象,包括以《文选》杂拟类为代表的显题摹拟和其他类型的摹拟形式,《诗品》对这一摹拟现象也进行了批评。深入考察摹拟现象的成因,可以发现,摹拟是时人文体自觉意识的产物,新变与摹拟同时并存,不成功的... 诗歌摹拟是魏晋南北朝重要的文学现象,包括以《文选》杂拟类为代表的显题摹拟和其他类型的摹拟形式,《诗品》对这一摹拟现象也进行了批评。深入考察摹拟现象的成因,可以发现,摹拟是时人文体自觉意识的产物,新变与摹拟同时并存,不成功的摹拟从反面促进了文体的新变。对于摹拟诗歌艺术性的评价,应考虑当时的历史语境,不同时代的拟诗风格不一。受才情、才性的影响,不同的诗人的诗作艺术性亦有高低之分,不可一概而论,应针对具体文本进行分析。 展开更多

关键词 魏晋南北朝 摹拟 《文选》 《诗品》

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