论历史人类学与西南民族文化研究──方法论的探索 被引量：12

1

作者 宋蜀华 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1997年第3期34-42,共9页

论历史人类学与西南民族文化研究－－方法论的探索宋蜀华一、历史人类学与民族历史学近年来，作为人类学分支学科之一的历史人类学（ＨｉｓｔｏｒｉｃａｌＡｎｔｈｒｏｐｏｌｏｇｙ）日益受到重视。它以历史上不同时期的族群及其文化为... 论历史人类学与西南民族文化研究－－方法论的探索宋蜀华一、历史人类学与民族历史学近年来，作为人类学分支学科之一的历史人类学（ＨｉｓｔｏｒｉｃａｌＡｎｔｈｒｏｐｏｌｏｇｙ）日益受到重视。它以历史上不同时期的族群及其文化为研究对象，与历史民族学（Ｈｉｓｔｏ... 展开更多

关键词 历史人类学 云贵高原 历史民族志 文化研究 方法论 西南民族 生态环境 石寨山 西南夷 少数民族

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“民族政策”定义推究 被引量：14

2

作者 余梓东 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第3期36-40,共5页

“民族政策”定义推究余梓东在学术研究和实际工作中，对有关基本理论定义的正确界定，仍具有重要理论价值和现实意义。本文拟对＂民族政策＂一词的定义界定做初步探讨。一对民族政策定义加以正确界定，首要的前提条件就是明确＂民族政... “民族政策”定义推究余梓东在学术研究和实际工作中，对有关基本理论定义的正确界定，仍具有重要理论价值和现实意义。本文拟对＂民族政策＂一词的定义界定做初步探讨。一对民族政策定义加以正确界定，首要的前提条件就是明确＂民族政策＂的基本词义，要明确民族政策语义... 展开更多

关键词 民族政策 解决民族问题 民族观 民族特点 政策定义 处理民族问题 政治主体 民族工作 族际关系 政策过程

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口述史在民族史研究中的功用及相关问题 被引量：5

3

作者 张双志 于洪 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期13-17,共5页

口述史是研究者运用相关手段,搜集所需口头史料的史学研究方法,对我国民族史的研究有多方面的功用。虽然其还存在着口述史料是否客观真实等一些问题,但是作为人类历史文化传承的最古老的方式,其与现代科学技术的结合,必将为我国民族史... 口述史是研究者运用相关手段,搜集所需口头史料的史学研究方法,对我国民族史的研究有多方面的功用。虽然其还存在着口述史料是否客观真实等一些问题,但是作为人类历史文化传承的最古老的方式,其与现代科学技术的结合,必将为我国民族史的研究提供全新的方法。 展开更多

关键词 口述史 民族史 历史意识 史料 历史文献

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论满—通古斯语族民族的经济文化类型 被引量：2

4

作者 任国英 《内蒙古社会科学》 北大核心 2002年第1期55-59,共5页

经济文化类型理论是由苏联学者首次提出的 ,曾在苏中民族学界产生过很大影响。本文运用这一理论把中俄两国境内满—通古斯语族民族从事的传统经济进行划分 ,认为大致可分为四种类型 ,即沿江沿海渔业类型、原始森林狩猎类型、森林苔原养... 经济文化类型理论是由苏联学者首次提出的 ,曾在苏中民族学界产生过很大影响。本文运用这一理论把中俄两国境内满—通古斯语族民族从事的传统经济进行划分 ,认为大致可分为四种类型 ,即沿江沿海渔业类型、原始森林狩猎类型、森林苔原养鹿类型、平原地区农耕类型 。 展开更多

关键词 经济文化类型 中俄 满-通古斯语族民族

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现代户外民族博物馆在西部大开发中的作用 被引量：1

5

作者 杜倩萍 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2001年第6期56-60,共5页

发展现代户外民族博物馆是加强生态环境教育和发展特色旅游业的一种行之有效的途径和形式,作者简扼地分析了我国现代户外民族博物馆的类型、特色及大力发展此种博物馆的必要性和可行性,并对如何在西部大开发中充分发挥其作用提出自己的... 发展现代户外民族博物馆是加强生态环境教育和发展特色旅游业的一种行之有效的途径和形式,作者简扼地分析了我国现代户外民族博物馆的类型、特色及大力发展此种博物馆的必要性和可行性,并对如何在西部大开发中充分发挥其作用提出自己的看法。 展开更多

关键词 现代户外民族博物馆 西部大开发 作用

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邓小平理论:当代中华民族凝聚力新的精神源泉 被引量：1

6

作者 张晓琼 《理论月刊》 2001年第10期8-10,共3页

邓小平理论作为当代中华民族精神的科学概括和理性体现，是当代中华民族共同的精神支柱，是增强当代中华民族凝聚力新的精神源泉。当前，只有进一步建立和完善社会主义市场经济体制，大力发展经济，全面推进有中国特色的社会主义建设事... 邓小平理论作为当代中华民族精神的科学概括和理性体现，是当代中华民族共同的精神支柱，是增强当代中华民族凝聚力新的精神源泉。当前，只有进一步建立和完善社会主义市场经济体制，大力发展经济，全面推进有中国特色的社会主义建设事业，才能为增强中华民族凝聚力提供强大的物质基础；同时，加强社会主义民主与法制建设是增强当代中华民族凝聚力的重要保证；大力发展教育事业，提高全民族文化素质和全社会文明水平，是促进中华民族凝聚力不断增强的重要条件。 展开更多

关键词 邓小平理论 民族凝聚力 精神源泉

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试论民族学的知识结构和应用领域 被引量：1

7

作者 张海洋 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第6期1-4,42,共5页

2008年的民族学人类学世界大会将在中国昆明举行。中国学界应该从现在开始启动强化训练程序。本文论述民族学的学科对象、学科方法论、学科地位及其在当前中国的应用领域,供有志于此的学界同行参考。本文指出,民族学作为改革者的科学,... 2008年的民族学人类学世界大会将在中国昆明举行。中国学界应该从现在开始启动强化训练程序。本文论述民族学的学科对象、学科方法论、学科地位及其在当前中国的应用领域,供有志于此的学界同行参考。本文指出,民族学作为改革者的科学,具有参与社会转型期文化重建的使命。在多民族统一的中国迈向全球化、实施西部开发和全面建设小康社会的背景下,民族学能从保护文化遗产、保护生态环境和维护弱势群体和少数民族权益等方面促进中国的长治久安和可持续发展,因而具有广阔的发展空间和重要的应用价值。政府应注重民族学的学科建设和应用,学界应注意民族学的人才培养和知识更新。 展开更多

关键词 民族学 文化人类学 方法论 应用

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简述清朝民族管理机构的形成及其演变 被引量：2

8

作者 苏发祥 《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第2期39-44,共6页

清朝是我国多民族国家形成和巩固的时期。与以前各封建王朝相比 ,清朝对边疆少数民族地区的管理和统治其机构更加完备 ,其制度更加严密。了解清朝管理少数民族地区中央机构的形成、演变及其各隶属部门的职掌情况 。

关键词 清朝 蒙古衙门 理藩院 理藩部

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试论土家族的民族认同实践 被引量：6

9

作者 杨然 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第5期1-5,共5页

本文对在土家族的民族认同的实践过程中出现的有关族源、文化等问题的争论和整合现象进行了分析, 认为在民族认同当中,实践的偶然性往往大干理论的规范性,实践丰富了理论,理论又为新一轮的实践提供了指导。即以土家族的认同来说,随着土... 本文对在土家族的民族认同的实践过程中出现的有关族源、文化等问题的争论和整合现象进行了分析, 认为在民族认同当中,实践的偶然性往往大干理论的规范性,实践丰富了理论,理论又为新一轮的实践提供了指导。即以土家族的认同来说,随着土家族的人群越来越多,土家族的族源就已经从潘光旦的古代巴人说发展为多元说。而为了使族源说符合一个“民族”的规范,就出现了整合巴人说和多元说为一体的巴人主体说。在土家族当中存在着的文化差异现象,也伴随着土家族的认同进程而不断被弥合。这种整合的结果使得土家族的认同标准被不断宽泛化,标准宽泛化的结果可能将会导致新的认同实践的发生,而新的实践又必将引起新的理论上的整合。民族学就是因为这样的实践和整合而成为一门与时俱进的活的学科。 展开更多

关键词 土家族 认同 实践

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历史上中国和中华民族的形成与发展问题讨论述略 被引量：2

10

作者 陈克进 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2003年第4期65-69,共5页

20世纪后半叶，史学界本着民族平等的原则，就中国古代民族关系问题展开讨论。80年代前讨论的重点是怎样理解历史上的中国，包括其涵义、历代疆域、民族、中原王朝和边疆民族政权等相关问题；90年代后则转向中华民族的形成、发展及其凝... 20世纪后半叶，史学界本着民族平等的原则，就中国古代民族关系问题展开讨论。80年代前讨论的重点是怎样理解历史上的中国，包括其涵义、历代疆域、民族、中原王朝和边疆民族政权等相关问题；90年代后则转向中华民族的形成、发展及其凝聚力等问题上。 展开更多

关键词 中国 中华民族 中华民族形成与发展

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中国古代民族关系几个问题讨论述略

11

作者 陈克进 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第3期73-79,共7页

20世纪下半叶，史学界本着民族平等的原则，围绕中国古代民族关系的主流、民族战 争的性质、“和亲”的实质和作用、民族同化和民族融合的异同等问题展开讨论，作者简明 综述了有代表性的不同看法。

关键词 民族关系主流 民族战争 “和亲” 民族同化 民族融合

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古代中央政府是如何扶植西藏的

12

作者 苏发祥 《人民论坛》 北大核心 2010年第11期76-77,共2页

考虑到西藏特殊的地理环境和人文特点，古代中央政府对西藏地方采取了许多形式不同、内容丰富的优惠扶植政策。公元641年，唐太宗李世民决定将宗室女文成公主下嫁于当时吐蕃王朝的开创者松赞干布。文成公主将一尊佛祖释迦牟尼12岁等身... 考虑到西藏特殊的地理环境和人文特点，古代中央政府对西藏地方采取了许多形式不同、内容丰富的优惠扶植政策。公元641年，唐太宗李世民决定将宗室女文成公主下嫁于当时吐蕃王朝的开创者松赞干布。文成公主将一尊佛祖释迦牟尼12岁等身像带到拉萨， 展开更多

关键词 中央政府 扶植政策 西藏 古代 文成公主 人文特点 地理环境 松赞干布

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西方旅游人类学两大研究流派浅析 被引量：35

13

作者 宗晓莲 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2001年第6期47-49,54,共4页

近 4 0年来 ,西方旅游人类学显现出两大主要研究流派 :对旅游的社会文化影响的研究和对旅游的文化符号内涵的探索 ,它们分别以纳什和格拉伯恩为代表。他们对于旅游的本质是什么 ,人类学应该从什么角度及怎样研究旅游等问题有着不同的看... 近 4 0年来 ,西方旅游人类学显现出两大主要研究流派 :对旅游的社会文化影响的研究和对旅游的文化符号内涵的探索 ,它们分别以纳什和格拉伯恩为代表。他们对于旅游的本质是什么 ,人类学应该从什么角度及怎样研究旅游等问题有着不同的看法。进一步剖析双方的思想分歧 ,可以加深对西方旅游人类学研究倾向和研究思路的了解 ,这对刚刚起步的中国旅游人类学研究有一定的借鉴意义。 展开更多

关键词 旅游人类学 符号意义 文化内涵 社会文化影响 仪式

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中国人类学发展史中的几个问题 被引量：8

14

作者 王建民 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1997年第3期56-63,共8页

中国人类学发展史中的几个问题王建民人类学在中国要有新的发展，首先应当加强田野调查，并认真研究理论与方法，同时需要回顾过去的历程，以发现问题，明确方向，寻求出路。本文拟就此提出一些个人见解，以就教于各位同仁。一、问题研... 中国人类学发展史中的几个问题王建民人类学在中国要有新的发展，首先应当加强田野调查，并认真研究理论与方法，同时需要回顾过去的历程，以发现问题，明确方向，寻求出路。本文拟就此提出一些个人见解，以就教于各位同仁。一、问题研究对学科史的意义在中国人类学发展历... 展开更多

关键词 文化人类学 中国人类学 发展史 中国民族学 人类学中国化 人类学研究 社会学 民族学研究 学科发展 中国特色

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明代草原法的文化解读——以《蒙古-卫拉特法典》为主要法据 被引量：3

15

作者 黄华均 刘玉屏 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期50-57,共8页

明代草原法是中华法系的一个重要组成部分,它们特指北元时期蒙古族的游牧法,其法源根植于蒙古族毡帐百姓和森林部落的社会生活条件和法制传统。明代草原法多样性的形式渊源有习惯法、地方性法规、部族法规,其代表作分别是成吉思汗的《... 明代草原法是中华法系的一个重要组成部分,它们特指北元时期蒙古族的游牧法,其法源根植于蒙古族毡帐百姓和森林部落的社会生活条件和法制传统。明代草原法多样性的形式渊源有习惯法、地方性法规、部族法规,其代表作分别是成吉思汗的《大札撒》、《俺答汗法典》和旧《察津.必扯克》,它们产生的历史渊源可以追溯到卫拉特部落的历史和文化根轴条件。而《卫拉特法典》则是卫拉特本土法治经验的整合,它彰显了跨越时空的法律文化价值,因而更具游牧民族生态成文法典的特色。 展开更多

关键词 明代 草原法 《卫拉特法典》 法律人类学

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蒙古族文化的生态学思考 被引量：14

16

作者 陈烨 《内蒙古社会科学》 北大核心 2001年第5期34-37,共4页

本文从文化生态学的角度对草原生态和蒙古族文化之间的关系 ,尤其是文化对生态环境的影响进行着重分析。认为草原生态环境问题的产生和发展与我们所持的文化有着某种因果关系 。

关键词 草原生态环境 蒙古族文化 传统文化 文化生态学 游牧文化

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简论中国化与和谐社会 被引量：6

17

作者 张海洋 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2006年第2期62-72,122,共12页

和谐社会以承认社会多样性为前提。社会多样性既有基于财产和地位的纵向分层,如阶级、阶层和贫富;也有基于文化认同的横向分类,如民族、宗教和语言。这两类多样性互有交叉但管理目标不同:前者要控制和缩小差别,后者要承认差别并在尊重... 和谐社会以承认社会多样性为前提。社会多样性既有基于财产和地位的纵向分层,如阶级、阶层和贫富;也有基于文化认同的横向分类,如民族、宗教和语言。这两类多样性互有交叉但管理目标不同:前者要控制和缩小差别,后者要承认差别并在尊重主体的基础上追求互主性即仁性(inter-subjectivity)。多元民族文化是中国可持续发展和为人类做出更大贡献的凭据。但要把这笔文化资源变成社会资本,中国看待多元民族文化的范式则要从原先的“社会发展史”转换为今后的“文化生态学”。 展开更多

关键词 社会文化多样性 横向分类 多元一体 文化生态学

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泼水节与古代上巳节的比较 被引量：6

18

作者 艾菊红 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2003年第2期70-74,共5页

流行于东南亚各国和我国傣族地区的泼水节和我国古代上巳节是两个水的节日。作者通过对这两个节日的比较说明，由于在人们的思维深处存在着相同的结构模式，作为万物之源的水在世界各地的人们心目中也就有着相同的象征含义，因而产生了... 流行于东南亚各国和我国傣族地区的泼水节和我国古代上巳节是两个水的节日。作者通过对这两个节日的比较说明，由于在人们的思维深处存在着相同的结构模式，作为万物之源的水在世界各地的人们心目中也就有着相同的象征含义，因而产生了在仪式上几乎相同的节日。 展开更多

关键词 泼水节 上巳节 水 思维 结构模式

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金平傣族女性及其原始宗教信仰 被引量：3

19

作者 艾菊红 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2003年第3期42-45,共4页

居住在云南省南部的金平傣族与其他地区的傣族相比 ,他们大都不信仰小乘佛教 ,却信仰万物有灵的原始宗教。金平傣族女性在其宗教活动中有着十分独特的作用 ,本文通过对金平傣族女性神灵、女巫以及普通女性在宗教活动中的作用和地位的描... 居住在云南省南部的金平傣族与其他地区的傣族相比 ,他们大都不信仰小乘佛教 ,却信仰万物有灵的原始宗教。金平傣族女性在其宗教活动中有着十分独特的作用 ,本文通过对金平傣族女性神灵、女巫以及普通女性在宗教活动中的作用和地位的描述 ,指出在金平傣族宗教活动中存在着对女性既排斥又尊崇的两重性 。 展开更多

关键词 云南 金平傣族 女性 原始宗教信仰 宗教活动 排斥性 尊祟性

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女性人类学与中国女性人类学研究现状分析 被引量：6

20

作者 戴成萍 《内蒙古社会科学》 北大核心 2003年第5期36-39,共4页

针对以往人类学研究偏重男性的缺陷,女性人类学主要研究作为一种文化存在的女性的生存状态,力图通过对女性历史与现实的考察,来探讨女性文化在人类文化中的地位和作用。女性研究在中国的广泛开展始于20世纪80年代初期。改革开放以后,随... 针对以往人类学研究偏重男性的缺陷,女性人类学主要研究作为一种文化存在的女性的生存状态,力图通过对女性历史与现实的考察,来探讨女性文化在人类文化中的地位和作用。女性研究在中国的广泛开展始于20世纪80年代初期。改革开放以后,随着整个社会对女性问题的重视及女性意识的觉醒,女性研究达到高潮,各类妇女研究书籍纷纷问世。但分析近年来我国有关妇女研究的成果,从中可以得出这样的结论,即其对性别的研究往往只注重女性,或者说是"女性问题研究"。如果能够在这种研究中适当运用人类学深入访谈的微观调查手段,就可以在不同文化背景的前提下对妇女个人的主观行动以及她们对中国社会的看法做进一步了解,从而勾划出妇女地位变化的轨迹。 展开更多

关键词 女性 人类学 研究

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