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“SEA”与新广义经济人类学的兴起 被引量:1
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作者 施琳 《宁夏社会科学》 2001年第2期46-52,共7页
美国经济人类学会的成立标志了经济人类学的分支学科地位 ,使 60年代发生在美国形式主义学者和实在主义学者之间的尖锐分歧和激烈辩论得以缓和与平息 ,美国经济人类学界逐渐拆除壁垒 ,探索向广义发展的途径。文章对美国经济人类学家的... 美国经济人类学会的成立标志了经济人类学的分支学科地位 ,使 60年代发生在美国形式主义学者和实在主义学者之间的尖锐分歧和激烈辩论得以缓和与平息 ,美国经济人类学界逐渐拆除壁垒 ,探索向广义发展的途径。文章对美国经济人类学家的主要理论观点作了介绍和评析 ,展示了美国经济人类学家在广义思路指导下的宽阔视域和多侧面的理论研究方法。 展开更多
关键词 美国 经济人类学会 经济人类学 SEA 学科发展
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谈藏族与维吾尔族学生的色彩审美属性及性格特征
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作者 赵荣璋 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第4期68-71,77,共5页
通过对藏族与维吾尔族两个民族学生的色彩审美属性及其性格特征的考察研究,阐明了在民族教育当中应该重视性格心理教育的研究。
关键词 藏族 维吾尔族 色彩审美属性 性格心理 白色 黑色 黄色 红色 绿色
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拉卜楞寺的建筑布局及其设色属性 被引量:6
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作者 伊尔.赵荣璋 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1998年第2期88-94,共7页
关键词 拉卜楞寺 建筑布局 宗教建筑 建筑结构 藏民族 寺院建筑 宗教观念 护法神 藏族建筑 建筑物
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满族生活性文化特征探论
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作者 张雷军 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2000年第2期110-114,共5页
满族生活性文化是完整的系统 ,在这个有机体系统内 ,各要素之间的联系不是均衡分配的 ,具体的充满活力和个性的事象组成了满族生活性文化的普遍性和共同性 ;这种生活性文化在不断演变过程中 ,显现出一定的规律性和关联性的特征 ;同时 。
关键词 满族文化 生活性文化 普遍性 共同性 规律性
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