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少数民族新闻传播与构建和谐社会 被引量:4
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作者 白润生 年永刚 《当代传播》 北大核心 2007年第5期55-56,共2页
本文简要论述了民族新闻传播与构建社会主义和谐社会之间的关系,对民族新闻的概念,民族新闻事业的构成、产生、现状以及今后的发展做了简要概述,论述了构建和谐社会与繁荣民族新闻的内在联系。
关键词 少数民族新闻 和谐社会 构建 民族团结 共同繁荣
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为发展少数民族新闻学再接再厉——祝贺《当代传播》创刊二十周年 被引量:1
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作者 白润生 《当代传播》 北大核心 2005年第3期76-76,共1页
《当代传播》原名《新疆新闻界》,创刊于上个世纪80年代中叶,至今已有20个年头了。20年来,在编委会全体成员的共同努力下,紧跟着时代步伐,几经改版,越办越好,已成为全国民族地区业界、学界及广大新闻爱好者的良师益友。
关键词 少数民族 新闻学 新闻报道 新闻传播 新闻研究
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少数民族地区新闻史研究探微 被引量:2
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作者 白润生 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2008年第6期45-47,共3页
在少数民族地区,少数民族新闻史是地区新闻史的主体。两者又都是中华民族新闻史的重要组成部分。对少数民族地区新闻史的研究,20世纪80年代开始有人进行这方面的探讨,90年代出版了几部高质量、高水平的少数民族地区新闻史的专著。与此同... 在少数民族地区,少数民族新闻史是地区新闻史的主体。两者又都是中华民族新闻史的重要组成部分。对少数民族地区新闻史的研究,20世纪80年代开始有人进行这方面的探讨,90年代出版了几部高质量、高水平的少数民族地区新闻史的专著。与此同时,少数民族地区省、地级报社创立的新闻研究机构,是民族地区新闻史志研究的一支重要力量,民族地区高校和民族院校新闻院系是又一支研究队伍。作者呼吁专家学者不要忽略对少数民族地区新闻史志的研究。 展开更多
关键词 少数民族地区 新闻史 研究 广播电视事业
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我国少数民族报业改革发展之路 被引量:13
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作者 白润生 张娴 《当代传播》 2004年第6期23-27,共5页
人类已经进入了信息社会,伴随着现代影视媒体、通讯技术、网络技术的迅速发展,经济一体化对世界各国本土文化、民族文化的冲击,并不亚于历史上任何一个时期工业文明对民族传统文化的影响力.我国以加入WTO为标志,在全球化的进程中,必然... 人类已经进入了信息社会,伴随着现代影视媒体、通讯技术、网络技术的迅速发展,经济一体化对世界各国本土文化、民族文化的冲击,并不亚于历史上任何一个时期工业文明对民族传统文化的影响力.我国以加入WTO为标志,在全球化的进程中,必然加速不同地区、不同民族之间社会、经济、文化等方面的双向交融,这也是现代经济全球化过程中各民族社会转型的基本特征. 展开更多
关键词 报业改革 影视媒体 中国 迅速发展 信息社会 民族传统文化 交融 经济一体化 现代经济 地区
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《新青年》与少数民族报业发展
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作者 白润生 蒋卫武 《当代传播》 北大核心 2006年第3期32-33,共2页
1915年,从日本归国的陈独秀在上海创办了《青年杂志》,这一刊物成为了新文化运动的发端。
关键词 《新青年》 报业发展 少数民族 《青年杂志》 新文化运动 陈独秀 创办 刊物
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成长的烦恼和青春期叛逆——从年龄的角度看贾宝玉 被引量:2
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作者 傅承洲 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期198-205,共8页
一百二十回本《红楼梦》写了贾宝玉从10岁到19岁一共九年间的故事,这个年龄段正值青春期,宝玉的叛逆性格与其青春期有着直接的关系。宝玉在人生道路的选择上与家长发生了不可调和的矛盾,彻底否定读书做官的传统道路。宝玉没有明确的人... 一百二十回本《红楼梦》写了贾宝玉从10岁到19岁一共九年间的故事,这个年龄段正值青春期,宝玉的叛逆性格与其青春期有着直接的关系。宝玉在人生道路的选择上与家长发生了不可调和的矛盾,彻底否定读书做官的传统道路。宝玉没有明确的人生目标,感觉生活毫无意义,流露出厌世的情绪,在经历一系列的挫折和打击之后,最终离家出走。贾宝玉的青春期叛逆比常人严重,与其特殊的家庭环境有关,包括贾政简单粗暴的管教,贾母的极端溺爱,大观园的独特条件。作者写《红楼梦》既是对自己早年"背父兄教育之恩,负师友规训之德"的深切忏悔,也是对读者的忠告与规劝。 展开更多
关键词 《红楼梦》 贾宝玉 青春期叛逆
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