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阿吉拉姆藏戏的宗教学思考被引量：3: 1; 作者朵札.格桑德吉《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第3期31-38,共8页; 卫藏阿吉拉姆藏戏将佛教义理和藏族传统戏剧艺术水乳交融般地集和为一体,绽放出独特的魅力。从宗教学的视角,分析佛教因素在传统阿吉拉姆藏戏的形成发展中所起的作用,论证佛教因素为阿吉拉姆藏戏艺术所起的正面影响,以期给阿吉拉姆藏戏... 展开更多; 关键词阿吉拉姆藏戏藏传佛教宗教雪顿节文化仪式; 在线阅读下载PDF 职称材料

论普列汉诺夫的宗教道德批判与伦理思想变革: 2; 作者王文东《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期27-32,共6页; 宗教是包含世界观和道德观的思想体系和信仰体系,对宗教的批判实质上既包含着对其世界观的批判,也包含着对其道德观的批判。普列汉诺夫从对俄罗斯宗教探寻中的道德观批判出发,把对当时寻神论、造神论道德观的否定、对唯物主义宗教道德... 展开更多; 关键词普列汉诺夫宗教道德批判伦理思想; 在线阅读下载PDF 职称材料

文化话语权与文化多元性——从“汉语热”、“英语热”谈起被引量：9: 3; 作者龚晓珺贺金瑞《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期123-126,共4页; 近年来,国外的"汉语热"和国内的"英语热"成为了两种鲜明对比的语言学习现象,究其动因,均在于经济全球化时代的利益诉求。"汉语热"凸显了"中国崛起","英语热"表现了对西方中心主义的... 展开更多; 关键词汉语热英语热文化多元性文化话语权; 在线阅读下载PDF 职称材料

人类社会进步：文明交流互鉴动力论被引量：5: 4; 作者孙英杨扬田祥茂《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2019年第6期34-40,共7页; 文明交流互鉴是人类社会总进程的主旋律,正是文明交流互鉴才推动了人类社会的不断进步与发展。面对百年未有之大变局,唯有加强文明交流互鉴才能破解全球问题,推动人类社会进步。可以说,文明交流互鉴是推动人类社会进步的动力。从动力论... 展开更多; 关键词文明多样性文明交流文明互鉴动力人类社会进步; 在线阅读下载PDF 职称材料

海德格尔存在论源头新发现——邓·司各特的个体性理论: 5; 作者王东孙嘉阳《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第6期23-30,共8页; 海德格尔主体性思想及存在论的源头在哪里?国内外学术界大致流行三种观点:一是胡塞尔源头论;二是布伦塔诺源头论;三是亚里士多德源头论。上述三种流行观点都有依据,但却忽略了一个对其影响深远的思想源头,那就是中世纪经院哲学家邓·... 展开更多; 关键词海德格尔邓·司各特个体性单义性; 在线阅读下载PDF 职称材料

“八指头陀”寄禅与北京法源寺被引量：1: 6; 作者伊岚《北京档案》北大核心 2015年第4期48-50,共3页; 法源寺是北京城内现存最古老的佛教寺庙,唐时名为悯忠寺,清雍正时重修并改为此名。法源寺的样式与一般汉传佛教寺庙并无太大差异,但法源寺的重要意义绝不仅仅囿于历史悠久,其地位很大程度上是由地缘价值决定的。换句话说,北京兴则法源兴... 展开更多; 关键词法源寺八指头陀悯忠寺汉传佛教中华佛教总会唐时佛教寺庙佛教界中国佛教史南岳上封寺; 在线阅读下载PDF 职称材料

中华文明的统一性与中国式现代化的中国性被引量：8: 7; 作者陈进国《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第4期11-14,共4页; 当我们讨论中华文化或文明的历史性传承和创造性发展的根本问题时,必须高度重视中国文化生命中的“根和种子”,其中有为社会各界所熟知的一大思想共识,就是“中华文明具有突出的统一性!”这个论断涉及历史中国和现实中国何以形成、中华... 展开更多; 关键词中国式现代化整体理解中华文明文化自信思想共识文化自觉历史性传承创造性发展; 在线阅读下载PDF 职称材料

非生命存在物的生态正义解析: 8; 作者郭彦林张玉玲《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第6期14-20,共7页; 面对人类生态系统危机问题,从价值哲学角度重新审视人类与非生命存在物的关系,客观地看待人类面临的生态环境,唤醒人类的生态意识,倡导一种崭新的生活方式,正是世界各国的共识。解析非生命存在物的生态正义在于激发人们对非生命存在物... 展开更多; 关键词非生命存在物生态正义生态文明价值绿色低碳发展价值哲学 “人的尺度” “物的尺度”; 在线阅读下载PDF 职称材料

汉藏佛教如来藏思想探究: 9; 作者李吉《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第3期47-53,共7页; 汉传佛教和藏传佛教都属于大乘佛教,主张一切众生皆有佛性的如来藏说。本文依据佛教在汉藏两地各自形成的主要宗派,对印度佛教如来藏思想在两地本土化发展的不同路径及其特色进行了专门考察,旨在探究汉藏两地佛教如来藏思想的特色及其... 展开更多; 关键词汉地佛教藏传佛教如来藏思想; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名阿吉拉姆藏戏的宗教学思考被引量：3: 1; 作者朵札.格桑德吉; 机构中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第3期31-38,共8页; 文摘卫藏阿吉拉姆藏戏将佛教义理和藏族传统戏剧艺术水乳交融般地集和为一体,绽放出独特的魅力。从宗教学的视角,分析佛教因素在传统阿吉拉姆藏戏的形成发展中所起的作用,论证佛教因素为阿吉拉姆藏戏艺术所起的正面影响,以期给阿吉拉姆藏戏一个相对准确的定位,并在对其实施保护、转型、发展等等一系列的举措时,能够有一个更加准确、深入、完整的认识和把握。; 关键词阿吉拉姆藏戏藏传佛教宗教雪顿节文化仪式; Keywords Tibetan opera TibetanBuddhism religion Shoton Festival culture ritual; 分类号 C953 [社会学—民族学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论普列汉诺夫的宗教道德批判与伦理思想变革: 2; 作者王文东; 机构中央民族大学党委宣传部中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期27-32,共6页; 基金教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学伦理学与道德建设研究中心重大项目“马克思主义伦理思想研究”之子项目“俄苏马克思主义伦理思想”(批准号:08JJD820176)。本文是中期成果; 文摘宗教是包含世界观和道德观的思想体系和信仰体系,对宗教的批判实质上既包含着对其世界观的批判,也包含着对其道德观的批判。普列汉诺夫从对俄罗斯宗教探寻中的道德观批判出发,把对当时寻神论、造神论道德观的否定、对唯物主义宗教道德观内涵的揭示和马克思主义道德观的高扬有效地连接成一个整体,从而实现了俄罗斯伦理思想的变革。; 关键词普列汉诺夫宗教道德批判伦理思想; 分类号 B512.54 [哲学宗教—外国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名文化话语权与文化多元性——从“汉语热”、“英语热”谈起被引量：9: 3; 作者龚晓珺贺金瑞; 机构中央民族大学管理学院中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期123-126,共4页; 基金 2011年中央民族大学自主科研项目"哲学的民族性"(项目编号:1112KYZY08)的阶段性成果; 文摘近年来,国外的"汉语热"和国内的"英语热"成为了两种鲜明对比的语言学习现象,究其动因,均在于经济全球化时代的利益诉求。"汉语热"凸显了"中国崛起","英语热"表现了对西方中心主义的一种认同,本质上是文化话语权自觉或不自觉的形成过程。反思语言学习过热现象,探寻文化多元性的可能路径,一是各美其美,保护民族文化;二是美美与共,多种声音对话。; 关键词汉语热英语热文化多元性文化话语权; 分类号 G04 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名人类社会进步：文明交流互鉴动力论被引量：5: 4; 作者孙英杨扬田祥茂; 机构中央民族大学马克思主义学院中央民族大学哲学与宗教学院陆军工程大学军械士官学校; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2019年第6期34-40,共7页; 基金国家社会科学基金一般项目“社会主义核心价值观与国家治理现代化内在逻辑研究”(项目编号：16BKS087); 文摘文明交流互鉴是人类社会总进程的主旋律,正是文明交流互鉴才推动了人类社会的不断进步与发展。面对百年未有之大变局,唯有加强文明交流互鉴才能破解全球问题,推动人类社会进步。可以说,文明交流互鉴是推动人类社会进步的动力。从动力论角度来看,文明多样性是推动人类社会进步的原生动力,文明交流是推动人类社会进步的内生动力,文明互鉴是推动人类社会进步的外生动力。文明交流互鉴动力论深刻剖析了人类社会进步的动力构成与支撑,有力彰显了文明交流互鉴的重要地位与作用,有助于我们更清晰地把握人类社会进步走向并作出合理的应对之策。; 关键词文明多样性文明交流文明互鉴动力人类社会进步; Keywords civilization diversity civilization exchange mutual learning of civilizations progress of human society; 分类号 D812 [政治法律—国际关系]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名海德格尔存在论源头新发现——邓·司各特的个体性理论: 5; 作者王东孙嘉阳; 机构北京大学哲学系中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第6期23-30,共8页; 文摘海德格尔主体性思想及存在论的源头在哪里?国内外学术界大致流行三种观点:一是胡塞尔源头论;二是布伦塔诺源头论;三是亚里士多德源头论。上述三种流行观点都有依据,但却忽略了一个对其影响深远的思想源头,那就是中世纪经院哲学家邓·司各特的个体性与单义性理论。最有力的文献学证据,即是1915年海德格尔本人发表的弗莱堡讲师资格论文《邓·司各特的范畴与意义理论》。在发掘司各特单义性理论的基础上,海德格尔通过将客观化的存在转化为此在,使逻辑学、形而上学与先验哲学被统摄在一个主体化与个体化的此在之中,将由衍生关系建立起来的先验存在结构转化为作为此在的先验视域与条件的时间结构,从而催生了《存在与时间》的诞生。; 关键词海德格尔邓·司各特个体性单义性; Keywords Heidegger Duns Scotus individuality monosemy; 分类号 B516.54 [哲学宗教—外国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“八指头陀”寄禅与北京法源寺被引量：1: 6; 作者伊岚; 机构中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《北京档案》北大核心 2015年第4期48-50,共3页; 文摘法源寺是北京城内现存最古老的佛教寺庙,唐时名为悯忠寺,清雍正时重修并改为此名。法源寺的样式与一般汉传佛教寺庙并无太大差异,但法源寺的重要意义绝不仅仅囿于历史悠久,其地位很大程度上是由地缘价值决定的。换句话说,北京兴则法源兴,北京衰则法源衰,法源寺的地位与北京这座城市的地位息息相关。1912年3月,袁世凯接替孙中山就任中华民国大总统,首都由南京迁至北京,法源寺也正因此显现出重要的地位。只是1912年的法源寺里，上演的却是一幕佛教的悲凉景象，该寺在是年11月发生了一件影响全国佛教界的大事——寄禅之死。; 关键词法源寺八指头陀悯忠寺汉传佛教中华佛教总会唐时佛教寺庙佛教界中国佛教史南岳上封寺; 分类号 B947 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中华文明的统一性与中国式现代化的中国性被引量：8: 7; 作者陈进国; 机构中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第4期11-14,共4页; 文摘当我们讨论中华文化或文明的历史性传承和创造性发展的根本问题时,必须高度重视中国文化生命中的“根和种子”,其中有为社会各界所熟知的一大思想共识,就是“中华文明具有突出的统一性!”这个论断涉及历史中国和现实中国何以形成、中华民族共同体意识何以构建、“大一统”何以成为中国之时势和生生之机等等历史之思、现实之考。今天我们探讨“中国式现代化”的路径,不仅需要树立高度的文化自觉、文化自信的意识,更离不开对“中国性”及其内生的“统一性”的深刻领悟与整体理解。; 关键词中国式现代化整体理解中华文明文化自信思想共识文化自觉历史性传承创造性发展; 分类号 G122 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名非生命存在物的生态正义解析: 8; 作者郭彦林张玉玲; 机构齐鲁师范学院马克思主义学院中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第6期14-20,共7页; 文摘面对人类生态系统危机问题,从价值哲学角度重新审视人类与非生命存在物的关系,客观地看待人类面临的生态环境,唤醒人类的生态意识,倡导一种崭新的生活方式,正是世界各国的共识。解析非生命存在物的生态正义在于激发人们对非生命存在物的生态价值的应然追求,摆脱生态问题的困境,转变生态正义范式,坚持绿色低碳可持续发展的生态文明价值取向,促进经济持续健康发展与社会和谐稳定,从而实现生态实践。; 关键词非生命存在物生态正义生态文明价值绿色低碳发展价值哲学 “人的尺度” “物的尺度”; 分类号 B0 [哲学宗教—哲学理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名汉藏佛教如来藏思想探究: 9; 作者李吉; 机构中央民族大学哲学与宗教学院; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第3期47-53,共7页; 文摘汉传佛教和藏传佛教都属于大乘佛教,主张一切众生皆有佛性的如来藏说。本文依据佛教在汉藏两地各自形成的主要宗派,对印度佛教如来藏思想在两地本土化发展的不同路径及其特色进行了专门考察,旨在探究汉藏两地佛教如来藏思想的特色及其内在联系。; 关键词汉地佛教藏传佛教如来藏思想; Keywords Buddhism in regions inhabited by Han nationality Tibetan Buddhism Tathagata-garbha; 分类号 G64 [文化科学—高等教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	阿吉拉姆藏戏的宗教学思考	朵札.格桑德吉	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2012	3	在线阅读下载PDF 职称材料
2	论普列汉诺夫的宗教道德批判与伦理思想变革	王文东	《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2010	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	文化话语权与文化多元性——从“汉语热”、“英语热”谈起	龚晓珺贺金瑞	《理论学刊》 CSSCI 北大核心	2012	9	在线阅读下载PDF 职称材料
4	人类社会进步：文明交流互鉴动力论	孙英杨扬田祥茂	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2019	5	在线阅读下载PDF 职称材料
5	海德格尔存在论源头新发现——邓·司各特的个体性理论	王东孙嘉阳	《求是学刊》 CSSCI 北大核心	2015	0	在线阅读下载PDF 职称材料
6	“八指头陀”寄禅与北京法源寺	伊岚	《北京档案》北大核心	2015	1	在线阅读下载PDF 职称材料
7	中华文明的统一性与中国式现代化的中国性	陈进国	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2023	8	在线阅读下载PDF 职称材料
8	非生命存在物的生态正义解析	郭彦林张玉玲	《学习与探索》 CSSCI 北大核心	2018	0	在线阅读下载PDF 职称材料
9	汉藏佛教如来藏思想探究	李吉	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2012	0	在线阅读下载PDF 职称材料