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中国民族语言学会第14次全国学术讨论会通知(第一号)
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作者 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2021年第4期422-422,共1页
经学会主管部门中国社会科学院、代管单位中国社会科学院民族学与人类学研究所批准,在全体会员和相关单位的大力支持下,中国民族语言学会第14次全国学术讨论会拟于2021年10月15-17日在北京中央民族大学举办。本次会议的主题是“民族语... 经学会主管部门中国社会科学院、代管单位中国社会科学院民族学与人类学研究所批准,在全体会员和相关单位的大力支持下,中国民族语言学会第14次全国学术讨论会拟于2021年10月15-17日在北京中央民族大学举办。本次会议的主题是“民族语文研究与中华各民族共有精神家园构建”。现通知相关事项如下。 展开更多
关键词 民族语言学 中国社会科学院 民族语文 学术讨论会 中央民族大学 经学会 全体会员 相关事项
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敦煌研究院旧藏一叶回鹘文《阿毗达磨顺正理论》残叶及其相关问题研究 被引量:3
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作者 张铁山 皮特·茨默 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期28-31,共4页
敦煌研究院藏有一批不同文种的各类文献,内有不少回鹘文文献。本文首次对其中一叶回鹘文《阿毗达磨顺正理论》进行原文转写、汉译和注释,并就相关问题进行探讨。
关键词 敦煌研究院 回鹘文 《阿毗达磨顺正理论》
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敦煌研究院旧藏两叶回鹘文《阿含经》残片研究 被引量:1
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作者 张铁山 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2021年第1期6-11,共6页
敦煌研究院数字中心藏有一批不同文种的各类文献,它们是老一代敦煌研究人员、敦煌地区名人收集并捐献给研究院的,这其中就有不少回鹘文文献。本文将首次刊布这批旧藏中的两叶回鹘文《阿含经》残片,对原文进行转写和注释,并附汉文原文以... 敦煌研究院数字中心藏有一批不同文种的各类文献,它们是老一代敦煌研究人员、敦煌地区名人收集并捐献给研究院的,这其中就有不少回鹘文文献。本文将首次刊布这批旧藏中的两叶回鹘文《阿含经》残片,对原文进行转写和注释,并附汉文原文以资对照。 展开更多
关键词 敦煌研究院 旧藏 回鹘文 《长阿含经》 《中阿含经》
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敦煌研究院旧藏三件回鹘文“阿毗达磨论藏”残片研究 被引量:1
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作者 张铁山 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2022年第2期32-39,共8页
阿毗达磨藏是佛教论藏的典籍,在佛典中占有重要地位,并曾被译为回鹘文。本人在长期释读敦煌研究院旧藏回鹘文文献的过程中,又识读出三件“阿毗达摩论藏”残片。本文即是对此三件残片的释读结果,分别对每一残片进行简单介绍、回鹘文转写... 阿毗达磨藏是佛教论藏的典籍,在佛典中占有重要地位,并曾被译为回鹘文。本人在长期释读敦煌研究院旧藏回鹘文文献的过程中,又识读出三件“阿毗达摩论藏”残片。本文即是对此三件残片的释读结果,分别对每一残片进行简单介绍、回鹘文转写、汉译和注释,并附以汉文原文,以便与回鹘文对照。 展开更多
关键词 敦煌研究院 回鹘文 阿毗达磨论藏
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敦煌莫高窟北区B77窟出土木骨上的回鹘文题记研究 被引量:3
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作者 张铁山 彭金章 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期37-43,共7页
敦煌莫高窟北区B77窟出土一木骨,其上记有回鹘文题记。本文将首先释读木骨上的回鹘文题记,然后在此基础上分析和总结梵语和回鹘语的对音关系。
关键词 莫高窟北区 B77 木骨 回鹘文题记 梵语
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四川博物院藏张大千集两叶回鹘文雕版印本残片研究 被引量:1
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作者 张玉丹 张铁山 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2023年第1期72-80,共9页
四川博物院典藏部收藏有张大千上世纪40年代在敦煌期间收集到的50余件各文种文书残片,其中有不少是回鹘文。经过长时间的释读,我们识别出两叶回鹘文雕版印本残片,其一是《大乘无量寿宗要经》;其二为《梁朝傅大士颂金刚经》。本文将对这... 四川博物院典藏部收藏有张大千上世纪40年代在敦煌期间收集到的50余件各文种文书残片,其中有不少是回鹘文。经过长时间的释读,我们识别出两叶回鹘文雕版印本残片,其一是《大乘无量寿宗要经》;其二为《梁朝傅大士颂金刚经》。本文将对这两叶雕版印本残片进行原文换写、转写、汉译、注释等研究。 展开更多
关键词 四川博物院 张大千 回鹘文 《大乘无量寿宗要经》 《梁朝傅大士颂金刚经》
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类型学框架下的侗语北部方言指示词研究 被引量:1
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作者 姚小云 胡素华 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2022年第1期83-95,共13页
指示词概念包括代词性的指示词和限定名词的指示词。侗语北部方言的指示代词系统为"近-远"二分,限定性的指示词系统为"近-中-远"三分。文章在类型学视野下,详尽地描写侗语北部方言指示词系统,从而探索其共时和历时... 指示词概念包括代词性的指示词和限定名词的指示词。侗语北部方言的指示代词系统为"近-远"二分,限定性的指示词系统为"近-中-远"三分。文章在类型学视野下,详尽地描写侗语北部方言指示词系统,从而探索其共时和历时的类型学特征。在共时层面,文章分别对指示代词和限定性指示词的语义、句法和语用功能等特征进行了深入的研究,并将重要特征(如量词修饰语结构的语序和指示词的分化特征)与亲属语言进行了比较。在历时层面,分析了指示词的来源和语法化路径。认为近指代词源于处所附缀与近指限定词的共同语法化;中指限定词源于第二人称单数代词的语法化;限定性指示词进一步语法化为关系化标记和定指标记。研究成果可为侗语语法的深入研究和跨语言的指示词类型学研究提供启发和实证数据。 展开更多
关键词 侗语北部方言 指示代词 指示限定词 语法化
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敦煌莫高窟北区B464窟回鹘文题记研究报告
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作者 张铁山 彭金章 皮特.茨默 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期44-54,共11页
敦煌莫高窟北区B464窟出土有大量汉文、西夏文、回鹘文、藏文、蒙文、梵文文献及回鹘文木活字等,而更为重要的是,该窟中室、后室甬道和后室中写满了回鹘文经文题记。如此众多的回鹘文题记,在已发现的敦煌石窟中尚属首例。通过对回鹘文... 敦煌莫高窟北区B464窟出土有大量汉文、西夏文、回鹘文、藏文、蒙文、梵文文献及回鹘文木活字等,而更为重要的是,该窟中室、后室甬道和后室中写满了回鹘文经文题记。如此众多的回鹘文题记,在已发现的敦煌石窟中尚属首例。通过对回鹘文题记的释读,一方面可修正以往学界对窟内善财童子五十三参等壁画内容的解读;另一方面,可推知B464窟现存壁画应出自回鹘人之手,该窟时间下限可定为元代,是元代回鹘洞窟。 展开更多
关键词 北区B464窟 回鹘文 题记
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彝语方言受事格标记及基本语序类型比较
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作者 胡素华 周廷升 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期160-172,共13页
彝语北部方言(诺苏话)及物句的基本语序(句法性的固有语序)根据谓语是否具有结果性和完成性而分裂为"施事-受事-动词"APV(SOV)语序和"受事-施事-动词"PAV(OSV)语序;而西部方言(腊罗话)只有APV(SOV)一种基本语序。此... 彝语北部方言(诺苏话)及物句的基本语序(句法性的固有语序)根据谓语是否具有结果性和完成性而分裂为"施事-受事-动词"APV(SOV)语序和"受事-施事-动词"PAV(OSV)语序;而西部方言(腊罗话)只有APV(SOV)一种基本语序。此外,两个方言都具有话题突显性特征,故以APV为基本语序的句子也都可以根据信息结构的需要,将受事P移到句首,成为PAV语序。因而,彝语北部方言有两种不同性质的PAV语序,一种是语用性质的,另一种是句法性质的,其中句法性质的PAV语序属于基本语序之一;而西部方言的PAV语序只能是语用性质的,不属于基本语序。这种差异与两个方言是否有受事格标记有关——西部方言有受事格标记;而北部方言没有,格标记和语序的差异也使得两个方言的双及物动词结构用不同的编码,即分别用语序和格标记来表达,凸显出各自物尽其用库藏中的语法手段的策略。 展开更多
关键词 彝语诺苏话 彝语腊罗话 语序 受事格标记 话题化
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