交叉与聚力:中华民族共同体学学科建设刍议 被引量：2

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作者 严庆 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期5-10,共6页

政治属性、学理属性、交叉属性、实践属性决定了加快中华民族共同体学学科建设是构建中华民族共同体理论体系和开展学科育人工作的迫切需要。作为交叉学科,中华民族共同体学具有多学科交叉融合后新的研究内容与范畴。作为独立学科,中华... 政治属性、学理属性、交叉属性、实践属性决定了加快中华民族共同体学学科建设是构建中华民族共同体理论体系和开展学科育人工作的迫切需要。作为交叉学科,中华民族共同体学具有多学科交叉融合后新的研究内容与范畴。作为独立学科,中华民族共同体学下设不同的专业方向。建设中华民族共同体需要立足实际,从聚焦议题起步,逐步形成具有中国特色的理论、知识和方法体系。 展开更多

关键词 中华民族共同体学 交叉 融合 研究对象 方向

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耐心资本、新质生产力与中华民族共同体建设研究 被引量：1

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作者 青觉 丁怡 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期73-84,共12页

在强国建设、民族复兴的新征程上,以中国式现代化全面推进中华民族共同体建设呼唤新的时代力量。新一轮科技革命和产业变革催生新质生产力、耐心资本的出场,耐心资本以其所具有的长期性、稳定性、价值性,为新质生产力的培育和发展提供... 在强国建设、民族复兴的新征程上,以中国式现代化全面推进中华民族共同体建设呼唤新的时代力量。新一轮科技革命和产业变革催生新质生产力、耐心资本的出场,耐心资本以其所具有的长期性、稳定性、价值性,为新质生产力的培育和发展提供关键资本,而新质生产力凭借其高科技、高效能、高质量特征,助力中华民族共同体建设加速实现各民族共同富裕的重要目标。耐心资本和新质生产力同中华民族共同体建设在理论逻辑上深度契合,根植于马克思主义且立足“两个结合”;在现实逻辑上高度统一,时代背景相互交叠且任务目标并行一致;在实践逻辑上高效联动,以实现各民族共同富裕为前进道路,发挥各自功能实现高效互动。理论、现实和实践上的关联性为以耐心资本、新质生产力赋能中华民族共同体建设的实践路径提供了可能,从新质生产力和耐心资本的科技驱动、经济支撑、政治保障、文化认同四个方向予以推进,将最终实现中华民族共同体的创新性、持久性、稳定性和凝聚性建设。 展开更多

关键词 耐心资本 新质生产力 中华民族共同体建设 中国式现代化 “两个结合”

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铸牢中华民族共同体意识教育的课程建设与教材研究——大中小学思政课一体化建设的视域 被引量：3

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作者 崔舒怡 严庆 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期14-20,共7页

构建大中小学铸牢中华民族共同体意识教育一体化体系是凝聚教育合力、整合教学资源,将“铸牢中华民族共同体意识”落地为教育实践的积极探索。具体到“铸牢”教育大中小一体化建设方案中,因循不同学段学生的认知规律将大中小学“铸牢”... 构建大中小学铸牢中华民族共同体意识教育一体化体系是凝聚教育合力、整合教学资源,将“铸牢中华民族共同体意识”落地为教育实践的积极探索。具体到“铸牢”教育大中小一体化建设方案中,因循不同学段学生的认知规律将大中小学“铸牢”教育一体化协同发展设定为一项长效、整体工程系统推进,从课程建设与教材编写方面汇聚起不同学段“铸牢”教育的工作合力,推动铸牢中华民族共同体意识教育体系更加完备。 展开更多

关键词 铸牢中华民族共同体意识教育 大中小一体化 课程建设 教材编研

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构建科学完备的中华民族共同体理论体系三重逻辑:历史、实践与价值 被引量：7

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作者 严庆 郭雨晨 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第5期5-13,共9页

中华民族共同体理论体系作为马克思主义中国化时代化的最新成果,既坚持了马克思主义的基本立场、观点和方法,又立足于中华民族的历史发展和时代发展,实现了中华民族建设理论与中华民族现代国家建设理论的创新。其构建过程,就是我们党对... 中华民族共同体理论体系作为马克思主义中国化时代化的最新成果,既坚持了马克思主义的基本立场、观点和方法,又立足于中华民族的历史发展和时代发展,实现了中华民族建设理论与中华民族现代国家建设理论的创新。其构建过程,就是我们党对马克思主义主动选择、不断发展并与时俱进的过程,蕴含着深刻的历史、实践、价值逻辑。从历史逻辑、实践逻辑、价值逻辑三个维度,对中华民族共同体理论体系进行多维度的探讨并结合时代背景予以考察,不仅能够明确中华民族共同体理论对于西方民族理论的批判和超越,还能够深刻阐释中华民族共同体理论对于构建人类命运共同体的现实意义。 展开更多

关键词 中华民族共同体理论体系 历史唯物主义 历史逻辑 实践逻辑 价值逻辑

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民族交往交流交融的国家动力机制研究——以宁波市ZX社区为例

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作者 青觉 白云腾 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期5-15,共11页

国家在场是各民族交往交流交融比较普遍的实践方式,缺乏国家支持和引导的各民族交往交流交融不具有稳定性和可控性,这是由民族问题和民族工作本身的特质所决定的。城市社区各民族交往交流交融过程中的国家在场通常体现在四个方面,即以... 国家在场是各民族交往交流交融比较普遍的实践方式,缺乏国家支持和引导的各民族交往交流交融不具有稳定性和可控性,这是由民族问题和民族工作本身的特质所决定的。城市社区各民族交往交流交融过程中的国家在场通常体现在四个方面,即以资金投入为形式,以组织和制度为保障,以国家象征符号为载体,以基层社区干部为代表。以资金投入为形式的国家在场能够有效分摊各民族交往交流交融实践中产生的集体行动成本;以组织和制度为保障的国家在场既能够监督党和政府民族工作的路线方针和政策执行情况,又为社区各民族交往交流交融提供方向指引;以国家象征符号为载体的国家在场能够塑造兼具庄严性、权威性的视觉氛围和心理震撼,起到激发各民族群众国家认同的积极作用;以基层社区干部为代表的国家在场能够利用社区干群间良好的情感联系,拓宽政府与群众之间的沟通渠道,调动各民族群众交往互动的积极性。 展开更多

关键词 国家在场 各民族交往交流交融 城市社区

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脱域视角下网络空间各民族交往交流交融研究 被引量：4

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作者 青觉 白云腾 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期5-12,共8页

各民族交往交流交融需要一定的空间基础,网络空间中“多点对多点”的信息传递方式能够增强各民族信息互动传递的准确性。随着人口流动性的增强和互联网的普及,各民族群众生产生活实践处在一种“双重脱域”状态,“双重脱域”既是社会发... 各民族交往交流交融需要一定的空间基础,网络空间中“多点对多点”的信息传递方式能够增强各民族信息互动传递的准确性。随着人口流动性的增强和互联网的普及,各民族群众生产生活实践处在一种“双重脱域”状态,“双重脱域”既是社会发展的必然结果,也是各民族群众追求美好生活的必然要求。在文化层面,网络空间有利于凸显各民族文化交流的活力;在经济层面,网络空间具有赋权增能的作用;在社会交往层面,网络空间能够拓展民族群众社交网络,进一步强化群体意识。 展开更多

关键词 网络空间 各民族交往交流交融 脱域

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从西江千户苗寨看旅游促进各民族交往交流交融——以空间生产的视角 被引量：20

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作者 严庆 张建兰 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第5期35-44,共10页

旅游是现代社会普遍存在的行为,旅游业是促进经济增长的重要产业,旅游也是促进文化交流,增进各民族交往交流交融的重要载体。旅游产业的发展为各民族交往交流交融创造了条件、提供了场域和空间。旅游的发展往往给旅游目的地带来空间改变... 旅游是现代社会普遍存在的行为,旅游业是促进经济增长的重要产业,旅游也是促进文化交流,增进各民族交往交流交融的重要载体。旅游产业的发展为各民族交往交流交融创造了条件、提供了场域和空间。旅游的发展往往给旅游目的地带来空间改变,引发空间生产主体的变化,促成空间实践、空间表象与表征性空间的三位一体。从空间生产的三个维度出发看西江千户苗寨景区的旅游促“三交”,可以看到景区通过描述改造景区物质空间、打造主客共享的旅游文化空间、彰显中华文化认同三方面的实践,呈现了各民族在西江千户苗寨旅游场域内发生的交往交流交融事象。 展开更多

关键词 旅游 空间生产 交往交流交融

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以言取效:“石榴籽”的符号意涵与话语表意

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作者 严庆 郑文婧 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期1-8,共8页

中华民族是一个整体。“石榴籽”作为中华民族共同体意识的重要文化符号,是中华民族团结的重要话语表达。作为整体意象的石榴,象征着中华文明“和合共生”的文明基质,其多室多籽的形态特征,隐喻着“多元一体”的中华民族格局。石榴籽紧... 中华民族是一个整体。“石榴籽”作为中华民族共同体意识的重要文化符号,是中华民族团结的重要话语表达。作为整体意象的石榴,象征着中华文明“和合共生”的文明基质,其多室多籽的形态特征,隐喻着“多元一体”的中华民族格局。石榴籽紧密相连、彼此依存的形态,诠释了中华民族共同体的内在属性,体现了“你中有我、我中有你”的民族关系,展现出中华民族命运与共的整体性。在新时代语境下,“像石榴籽一样紧紧抱在一起”不仅承载着多元一体的民族关系观,同时也指向中华民族共同体的建设目标。在推动中华民族伟大复兴的进程中,石榴籽所承载的象征意义超越了单纯的文化隐喻,它凝聚了各民族共同奋斗的力量,彰显了中国特色社会主义事业的集体合力。 展开更多

关键词 符号话语 石榴籽 文化象征 中华民族共同体

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村企协作提升社区治理效能的实践机制与内在机理——基于四川省Y村的个案分析

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作者 青觉 王敏 《探索》 北大核心 2025年第2期17-30,共14页

乡村社区是国家与社会治理的基础单元,促进乡村社区和谐稳定、充满活力并实现振兴是社区治理的基本目标。作为特殊社区类型的灾后重建型乡村社区,其治理不能简单地因循以经济理性为出发点的技术理路,而应该尝试其他有效的治理路径,避免... 乡村社区是国家与社会治理的基础单元,促进乡村社区和谐稳定、充满活力并实现振兴是社区治理的基本目标。作为特殊社区类型的灾后重建型乡村社区,其治理不能简单地因循以经济理性为出发点的技术理路,而应该尝试其他有效的治理路径,避免“二律背反”现象的发生。村企协作是灾后重建型乡村社区治理的一种新模式。村企协作助力灾后社区重建及其治理效能的提升重在依据既定的历史与现实情境,结合治理目标来调试治理的组织结构并促进组织结构与主体行为的双向互动。以四川省灾后重建型乡村社区为例,利用结构化理论对社区治理的情境要素、结构要素与行为要素及其互动关系进行分析,尝试提出“情境—结构—行为”的分析框架,以此对村企协作共同治理社区的过程展开考察。研究发现,援助企业借用专业工作理念、专业工作方法、专业服务能力与村“两委”共同推动建立的“四联共建”模式,有效促进了社区治理效能的提升。村企协作之所以能提升社区治理效能,在于利用组织性协作机制提升社区治理的组织效能,通过程序性协作机制规范社区治理的程序规则,构建目标性协作机制强化社区治理的目标共识,建立情感性协作治理机制夯实社区治理的情感基础。灾后重建型社区的“四联共建”模式,为村企协作推动社区治理效能提升提供了重要的实践经验。 展开更多

关键词 村企协作 灾后社区重建 社区治理效能 社区公共性塑造

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生成类型学视野下的汉语指称化现象

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作者 李文曦 孙薇薇 《语言科学》 北大核心 2025年第2期132-147,共16页

因缺乏丰富的形态句法标记,汉语指称化现象长期以来一直是一个极具争议和挑战性的研究问题。面对此种情况,文章遵循生成类型学的研究思路,通过提供一个基于语义功能的多语言兼容的句法框架,将印欧语系语言中由显性标记启发得到的见解融... 因缺乏丰富的形态句法标记,汉语指称化现象长期以来一直是一个极具争议和挑战性的研究问题。面对此种情况,文章遵循生成类型学的研究思路,通过提供一个基于语义功能的多语言兼容的句法框架,将印欧语系语言中由显性标记启发得到的见解融合到了对汉语指称化现象的分析中。而由此得到的汉语指称化现象分类,也进一步在《人民日报》的1300句语料中得到了广泛的考察和实践。基于此,文章对汉语中不同形式的谓词性成分指称化的作用机制、它们之间句法语义性质的联系和差异、以及指称化的作用范围等问题做出了回答。同时,对指称化现象的研究也进一步加深了对词类、论元结构等相关概念的理解。 展开更多

关键词 指称-陈述 指称化 生成类型学 构式中心主义 人民日报语料

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先验现象学的“斯宾诺莎时刻”——对胡塞尔“大全意识”构想的一种解读

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作者 毕波 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第10期132-143,共12页

在胡塞尔一份写于1908年的手稿中,可以看到他早期为了解决交互主体性问题而设想的以“大全意识”概念为核心的理论。大全意识是将所有个别意识都囊括在自身之内并能够向内直观到它们的无限者,这个诉诸无限者的理论方案与胡塞尔后来提出... 在胡塞尔一份写于1908年的手稿中,可以看到他早期为了解决交互主体性问题而设想的以“大全意识”概念为核心的理论。大全意识是将所有个别意识都囊括在自身之内并能够向内直观到它们的无限者,这个诉诸无限者的理论方案与胡塞尔后来提出的以同感概念为核心来解决他人和世界的构造问题的做法有很大不同。如果后一种方案被称为现象学的莱布尼茨道路的话,那么前一种方案因与斯宾诺莎哲学的亲缘性,即二者都通过作为大全的无限者来克服某种二元对立,就可被称为先验现象学的“斯宾诺莎时刻”。虽然胡塞尔后来不再使用“大全意识”这个概念,但此概念所具有的无限性结构却被吸收进其“单子”概念中。 展开更多

关键词 大全意识 交互主体性 单子论 先验现象学 斯宾诺莎

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报服与施报——《仪礼·丧服》“报”字解

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作者 李明真 《现代哲学》 2025年第5期145-152,共8页

对于《丧服》中的“报”字,历史上主要有三种理解,分别在三个面向上展现了丧服中“报”的内涵与意义,但都未能对此做出整体的、原则性的说明。基于前人旧说进一步检讨《丧服》经传,可以发现《丧服》中的“报”字指有施报结构的报服,在... 对于《丧服》中的“报”字,历史上主要有三种理解,分别在三个面向上展现了丧服中“报”的内涵与意义,但都未能对此做出整体的、原则性的说明。基于前人旧说进一步检讨《丧服》经传,可以发现《丧服》中的“报”字指有施报结构的报服,在原则上有五属之报服与从服之报服。报服是在“服术有六”之外,为了避免来而不往而产生的补充性原则。报服的存在揭示出以礼为中心的施报不是交换,而是对于等级结构的确认。 展开更多

关键词 丧服 施报 报服

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