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文学人类学在中国
被引量:
1
1
作者
叶舒宪
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013年第5期F0002-F0002,F0003,共2页
文学人类学是新时期以来人文学界发展起来的一个新兴交叉学科。20世纪80年代,随着比较文学跨学科研究的勃兴和大批人类学著作的汉译,以神话原型批评为先导的文学人类学研究热潮悄然兴起,拓展了我国文学研究和人文研究的格局,推进了...
文学人类学是新时期以来人文学界发展起来的一个新兴交叉学科。20世纪80年代,随着比较文学跨学科研究的勃兴和大批人类学著作的汉译,以神话原型批评为先导的文学人类学研究热潮悄然兴起,拓展了我国文学研究和人文研究的格局,推进了科际整合与知识创新,留下丰富多样的研究成果和探索经验。
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关键词
文学人类学
20世纪80年代
中国
神话原型批评
跨学科研究
交叉学科
比较文学
人文研究
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职称材料
幼者本位:从伦理到美学——鲁迅思想与文学再认识
被引量:
10
2
作者
董炳月
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第2期138-147,共10页
鲁迅五四时期阐述的"幼者本位"是一种新的伦理观,这一新的伦理观颠覆了传统的长幼伦理关系,将长者对幼者的"恩"转化为"爱"。鲁迅的阐述是以其自然观为基础的,因此其"幼者本位"具有自然观与伦...
鲁迅五四时期阐述的"幼者本位"是一种新的伦理观,这一新的伦理观颠覆了传统的长幼伦理关系,将长者对幼者的"恩"转化为"爱"。鲁迅的阐述是以其自然观为基础的,因此其"幼者本位"具有自然观与伦理观的二重性。鲁迅"幼者本位"观念的形成,直接受到了日本白桦派作家有岛武郎的影响。而且,在鲁迅这里,"幼者本位"与进化论发生关联,构成注重生命意志与生存权力的"幼者本位进化观"。在鲁迅的小说、散文、散文诗中,"幼者"作为一种角色,决定着相关作品的叙述方式、意义结构、美学面貌。
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关键词
鲁迅思想
幼者本位
进化论
叙事
美学
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职称材料
玉石神话信仰:文明探源新视野——叶舒宪先生访谈录
被引量:
2
3
作者
叶舒宪
唐启翠
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2011年第11期3-7,共5页
2011年4月24日,由上海交通大学人文学院和英国曼彻斯特大学艺术、历史与文化学院,联合主办的首届“中英马克思主义美学双边论坛”在上海召开。论坛的主题是“中英审美现代性的差异”。本届论坛邀请了来自英国、美国、澳大利亚、俄罗...
2011年4月24日,由上海交通大学人文学院和英国曼彻斯特大学艺术、历史与文化学院,联合主办的首届“中英马克思主义美学双边论坛”在上海召开。论坛的主题是“中英审美现代性的差异”。本届论坛邀请了来自英国、美国、澳大利亚、俄罗斯等国以及来自中国社会科学院、上海社会科学院、
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关键词
文明探源
上海交通大学
马克思主义美学
中国社会科学院
上海社会科学院
信仰
神话
玉石
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职称材料
怎样从大传统重解小传统--玉石之路、祖灵牌位和车马升天意象
被引量:
6
4
作者
叶舒宪
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013年第5期23-28,共6页
作为新兴交叉学科的文学人类学,正在建构新的文化文本和分级编码理论:将把先于和外于文字记录的传统视为大传统,把文字书写传统视为小传统。借助考古学和人类学给出的大传统新认识,突破文字局限下的文化观束缚,用大传统新知识重新解读...
作为新兴交叉学科的文学人类学,正在建构新的文化文本和分级编码理论:将把先于和外于文字记录的传统视为大传统,把文字书写传统视为小传统。借助考古学和人类学给出的大传统新认识,突破文字局限下的文化观束缚,用大传统新知识重新解读文献知识中的难点:案例一是丝绸之路小传统如何遮蔽玉石之路大传统;案例二是小传统的祖灵牌位怎样溯源到史前玉器大传统;案例三是从大传统的升天神话再解读书面文学以来的车马升天意象,从《离骚》的玉虬龙马到《西游记》的白龙马。以说明怎样借助于大传统重解小传统的研究范式"四重证据法",其知识观的基本原理与应用操作方面的技术策略。
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关键词
大小传统
玉石之路
玉柄形器
车马升天神话
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职称材料
题名
文学人类学在中国
被引量:
1
1
作者
叶舒宪
机构
中国
文学
人类学
研究
会
上海交通大学
中国社会科学院比较文学研究中心
中国社会科学院
文学
研究
所
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013年第5期F0002-F0002,F0003,共2页
文摘
文学人类学是新时期以来人文学界发展起来的一个新兴交叉学科。20世纪80年代,随着比较文学跨学科研究的勃兴和大批人类学著作的汉译,以神话原型批评为先导的文学人类学研究热潮悄然兴起,拓展了我国文学研究和人文研究的格局,推进了科际整合与知识创新,留下丰富多样的研究成果和探索经验。
关键词
文学人类学
20世纪80年代
中国
神话原型批评
跨学科研究
交叉学科
比较文学
人文研究
分类号
I06 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
幼者本位:从伦理到美学——鲁迅思想与文学再认识
被引量:
10
2
作者
董炳月
机构
中国社会科学院比较文学研究中心
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第2期138-147,共10页
文摘
鲁迅五四时期阐述的"幼者本位"是一种新的伦理观,这一新的伦理观颠覆了传统的长幼伦理关系,将长者对幼者的"恩"转化为"爱"。鲁迅的阐述是以其自然观为基础的,因此其"幼者本位"具有自然观与伦理观的二重性。鲁迅"幼者本位"观念的形成,直接受到了日本白桦派作家有岛武郎的影响。而且,在鲁迅这里,"幼者本位"与进化论发生关联,构成注重生命意志与生存权力的"幼者本位进化观"。在鲁迅的小说、散文、散文诗中,"幼者"作为一种角色,决定着相关作品的叙述方式、意义结构、美学面貌。
关键词
鲁迅思想
幼者本位
进化论
叙事
美学
Keywords
Lu Xun’s thought
child-orientation
evolutionism
narration
aesthetics
分类号
I206.97 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
玉石神话信仰:文明探源新视野——叶舒宪先生访谈录
被引量:
2
3
作者
叶舒宪
唐启翠
机构
中国社会科学院比较文学研究中心
上海交通大
中国
民间文艺家协会
中国
神话学会
中国
文学
人类学
研究
会
中国
比较文学
学会
上海交通大学人文
学院
博士后流动站
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2011年第11期3-7,共5页
文摘
2011年4月24日,由上海交通大学人文学院和英国曼彻斯特大学艺术、历史与文化学院,联合主办的首届“中英马克思主义美学双边论坛”在上海召开。论坛的主题是“中英审美现代性的差异”。本届论坛邀请了来自英国、美国、澳大利亚、俄罗斯等国以及来自中国社会科学院、上海社会科学院、
关键词
文明探源
上海交通大学
马克思主义美学
中国社会科学院
上海社会科学院
信仰
神话
玉石
分类号
G644 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
怎样从大传统重解小传统--玉石之路、祖灵牌位和车马升天意象
被引量:
6
4
作者
叶舒宪
机构
上海交通大学
中国社会科学院比较文学研究中心
中国社会科学院
文学
研究
所
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013年第5期23-28,共6页
基金
国家社会科学基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”阶段性成果(10&ZD100)
文摘
作为新兴交叉学科的文学人类学,正在建构新的文化文本和分级编码理论:将把先于和外于文字记录的传统视为大传统,把文字书写传统视为小传统。借助考古学和人类学给出的大传统新认识,突破文字局限下的文化观束缚,用大传统新知识重新解读文献知识中的难点:案例一是丝绸之路小传统如何遮蔽玉石之路大传统;案例二是小传统的祖灵牌位怎样溯源到史前玉器大传统;案例三是从大传统的升天神话再解读书面文学以来的车马升天意象,从《离骚》的玉虬龙马到《西游记》的白龙马。以说明怎样借助于大传统重解小传统的研究范式"四重证据法",其知识观的基本原理与应用操作方面的技术策略。
关键词
大小传统
玉石之路
玉柄形器
车马升天神话
分类号
K879 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文学人类学在中国
叶舒宪
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013
1
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下载PDF
职称材料
2
幼者本位:从伦理到美学——鲁迅思想与文学再认识
董炳月
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019
10
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
玉石神话信仰:文明探源新视野——叶舒宪先生访谈录
叶舒宪
唐启翠
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2011
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
怎样从大传统重解小传统--玉石之路、祖灵牌位和车马升天意象
叶舒宪
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2013
6
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