建设社会主义公共空间:1949—1965年的北京公园

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作者 安琳 《北京档案》 北大核心 2026年第1期65-71,共7页

作为城市公共空间的重要组成部分,公园不仅是市民的休闲娱乐场所,更是国家权力运作和意识形态传播的载体。新中国成立后,新生政权开启了对北京公园的社会主义改造,并根据不同发展形势,将其先后塑造为政治、教育与生产空间。北平解放初期... 作为城市公共空间的重要组成部分,公园不仅是市民的休闲娱乐场所,更是国家权力运作和意识形态传播的载体。新中国成立后,新生政权开启了对北京公园的社会主义改造,并根据不同发展形势,将其先后塑造为政治、教育与生产空间。北平解放初期,公园被统一接管,通过改换象征符号,开展政治活动,成为宣扬革命话语与政治动员的空间;“一五”时期在“文化与休息相结合”方针的指导下,公园积极开展文化活动,使群众在潜移默化中接受社会主义教育;随着生产浪潮的推进,公园又在“绿化结合生产”的实践中转型成养鱼、种植果树与粮菜的生产基地。 展开更多

关键词 北京 公园 国家权力 公共空间

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康熙后期赫寿等人对西藏社会的观察——以一份未刊的中国第一历史档案馆藏满文奏片为中心

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作者 吴昌连 胡霆 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期55-62,157,共9页

康熙四十八年(1709),侍郎赫寿等人受清廷派遣,入藏协助拉藏汗管理西藏事务,留下了多份西藏社会观察报告,其中包括一份详细记载西藏风土人情的满文奏片。该奏片现藏于中国第一历史档案馆,尚未刊布,亦未得到学界的专题讨论。对该奏片的汉... 康熙四十八年(1709),侍郎赫寿等人受清廷派遣,入藏协助拉藏汗管理西藏事务,留下了多份西藏社会观察报告,其中包括一份详细记载西藏风土人情的满文奏片。该奏片现藏于中国第一历史档案馆,尚未刊布,亦未得到学界的专题讨论。对该奏片的汉译和分析可知其具奏时间、具奏者、资讯来源等信息,该奏片对清代西藏历史研究有一定价值。 展开更多

关键词 赫寿 满文奏片 观察

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中国式现代化的正义维度探析——基于马克思主义分配正义观 被引量：1

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作者 颜景高 常文豪 《南通大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第6期19-28,共10页

马克思反对脱离具体社会关系的抽象正义观,认为分配正义是一种随着经济社会形态更替而变迁的发展性观念。马克思主义分配正义观追求在提高经济效率的同时促进共同富裕的实现,更好推动效率与公平相兼顾、相促进、相统一。资本主义现代化... 马克思反对脱离具体社会关系的抽象正义观,认为分配正义是一种随着经济社会形态更替而变迁的发展性观念。马克思主义分配正义观追求在提高经济效率的同时促进共同富裕的实现,更好推动效率与公平相兼顾、相促进、相统一。资本主义现代化实现经济快速增长,但没能解决贫富悬殊问题。传统社会主义现代化模式没能有效提高经济效率,也没能如期实现社会公平。共同富裕的中国式现代化行稳致远,离不开“按劳分配为主体、多种分配方式并存”的制度保障。这要坚持有效市场和有为政府相结合,更要充分激发全体劳动者特别是各类人才的创新活力。提升劳动者素质、提高劳动者收入成为推动全体人民共同富裕的根本举措。 展开更多

关键词 分配正义 效率与公平 共同富裕 劳动报酬

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智能体技术驱动下先秦元典性文献知识图谱构建研究

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作者 张强 关书朋 许芳红 《南通大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期142-154,共13页

先秦元典性文献承载着中华文明的核心思想与历史记忆,其数字化整理与智能化利用是当前古典学研究的重要议题。传统古籍知识组织严重依赖人工标注,成本高、效率低。既有知识图谱方法多面向现代文本,对古汉语的语义复杂性和文献体例缺乏... 先秦元典性文献承载着中华文明的核心思想与历史记忆,其数字化整理与智能化利用是当前古典学研究的重要议题。传统古籍知识组织严重依赖人工标注,成本高、效率低。既有知识图谱方法多面向现代文本,对古汉语的语义复杂性和文献体例缺乏适配。将《战国策》作为研究对象,构建包含人物、国家、地点、时间、事件、策略与典故6类实体和19种语义关系的领域本体,并采用“属性关系化”策略实现细粒度知识表示;在COZE平台上设计“文本接收—智能切分—实体抽取—关系抽取—知识图谱”的智能体工作流,结合Few-shot学习、Chain-of-Thought推理和上下文增强的提示词工程,提升古文实体识别与关系抽取的准确性与一致性。基于该图谱的智能问答系统采用“自然语言理解—Cypher生成—图查询—答案融合”架构,支持多跳关系查询、路径发现与统计分析。研究验证了智能体技术在先秦元典性文献知识图谱构建中的可行性,为相关古籍数字化知识组织与智能化应用提供方法参考。 展开更多

关键词 先秦元典 古典学 知识图谱 智能体 数字人文

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陶寺遗址出土铜璧形器“式占”功能分析

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作者 何努 《考古与文物》 北大核心 2026年第2期58-70,共13页

根据历史时期式占文物既有的式占方法分析,本文初步推测陶寺遗址宫城内出土陶寺文化晚期铜璧形器的式占功能。根据实际观测与推步北斗斗柄指向天区中的二十八宿之中的某一宿,以四象及二十八宿为主干,配以两套四方系统,四大版块、四方色... 根据历史时期式占文物既有的式占方法分析,本文初步推测陶寺遗址宫城内出土陶寺文化晚期铜璧形器的式占功能。根据实际观测与推步北斗斗柄指向天区中的二十八宿之中的某一宿,以四象及二十八宿为主干,配以两套四方系统,四大版块、四方色、两套八方位系统,八方神祇、四时、四中星与二分二至、八季,根据具体事项提问,进行复杂的解读,判断吉凶、宜忌,进而采取相应的行为趋利避害。 展开更多

关键词 陶寺遗址 铜璧形器 式占

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中共调查材料中的抗日根据地妇女

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作者 潘晓霞 《河北学刊》 北大核心 2025年第5期83-91,共9页

调查研究是中国共产党的优良传统与重要工作方法。抗战时期,中共在根据地大兴调查研究之风。作为调查研究中的一项重要内容,妇女调查不仅促进了根据地妇女工作的开展,而且留存了大量关于根据地妇女生产生活情况的第一手资料。从当年的... 调查研究是中国共产党的优良传统与重要工作方法。抗战时期,中共在根据地大兴调查研究之风。作为调查研究中的一项重要内容,妇女调查不仅促进了根据地妇女工作的开展,而且留存了大量关于根据地妇女生产生活情况的第一手资料。从当年的调查研究材料可以看出,抗战时期的根据地妇女在社会政治、经济生产、婚姻生活等方面都发生了巨大变化。调查材料既呈现了根据地妇女生活的新样态,亦揭示出这一历史性变化过程中所伴随的曲折和反复,勾勒出战时妇女运动的复杂面相。 展开更多

关键词 中国共产党 调查研究 妇女调查 抗日根据地 纺织业

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仰韶文化彩陶中的卵生主题 被引量：1

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作者 李新伟 金秀妍 《考古与文物》 北大核心 2025年第9期58-69,共12页

仰韶文化研究中,彩陶图像的解读一直是热点问题。半坡类型晚期,鱼鸟组合成为重要的图像主题,已经成为共识,对此主题在庙底沟类型时期的发展,也有了初步讨论。本文提出,卵生是与鱼鸟组合同时出现、共同发展的重要彩陶图像主题,其中包括... 仰韶文化研究中,彩陶图像的解读一直是热点问题。半坡类型晚期,鱼鸟组合成为重要的图像主题,已经成为共识,对此主题在庙底沟类型时期的发展,也有了初步讨论。本文提出,卵生是与鱼鸟组合同时出现、共同发展的重要彩陶图像主题,其中包括鱼类胚胎在卵膜中的写实形象,也包括对各种卵纹、卵裂纹和鱼鸟孕育及破卵而出图像的写实描绘。对卵生相关图像的释读进一步证明,庙底沟时期彩陶的盛行,表明整个社会对生命繁育、万物欣欣向荣的强烈祈愿,形成仰韶文化范围内最具特色的信仰传统。一个合理的推测是,当时应有与之相关的仪式活动,由此引发我们对仰韶社会“集体取向”宗教的思考。 展开更多

关键词 仰韶文化 庙底沟类型 彩陶 鱼纹 鸟纹

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生物文化多样性研究及其环境史意义 被引量：6

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作者 王华 《学术前沿》 CSSCI 北大核心 2022年第4期52-65,共14页

生物文化多样性是世界多样性研究中的一个跨学科领域,集中描述各层面的生物多样性和包含所有文化多样性表现形态的世界差异性,以及生物和文化多样性之间的相互作用。它是生物多样性研究社会文化转向的结果,有机融合了生物学、生态学等... 生物文化多样性是世界多样性研究中的一个跨学科领域,集中描述各层面的生物多样性和包含所有文化多样性表现形态的世界差异性,以及生物和文化多样性之间的相互作用。它是生物多样性研究社会文化转向的结果,有机融合了生物学、生态学等自然科学和民族学、人类学、语言学等社会科学的理论与方法,形成了自己的研究逻辑。由于深受环境保护导向的研究传统和二元思维的影响,生物文化多样性将人与自然、现代文明与多样性的关系处理为一种紧张甚至对立状态,并导致过分强调“原生”和“地方”,限制了其普遍性意义。要想适应并促进人与自然和谐共生基础上的人类可持续发展,生物文化多样性亟需在其核心概念、视野、方法等方面寻找新突破,而它与环境史的互鉴融合是可供选择的路径之一。 展开更多

关键词 生物文化多样性 自然 人类 环境史 跨学科研究

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罗伯特·菲尔默绝对君主制思想的隐现与17世纪英国政治制度变革 被引量：1

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作者 张炜 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第3期137-146,共10页

罗伯特·菲尔默作为17世纪主张绝对君主制的英国政治思想家,是约翰·洛克《政府论上篇》中的主要论敌。菲尔默绝对君主制思想的核心为父权论,即国王从亚当那里获得了权威性,在其土地上拥有绝对的统治权。因此,国王的权力具有神... 罗伯特·菲尔默作为17世纪主张绝对君主制的英国政治思想家,是约翰·洛克《政府论上篇》中的主要论敌。菲尔默绝对君主制思想的核心为父权论,即国王从亚当那里获得了权威性,在其土地上拥有绝对的统治权。因此,国王的权力具有神圣的起源,其性质如同父亲之于孩子。国王不受法律约束,在很长一段时间里,国王便是唯一的法律;议会在制定新法律时仅需发挥咨询作用。在17世纪英国政治制度不断变革的背景下,菲尔默的两部重要政论书籍分别在内战期间创作完成或初次出版,之后因君主制被推翻而长期隐没,直至1680年政治危机期间又再次出现。其著述兼具论证的严肃性与观点的极端性特点,为保王派提供了思想武器。新版书籍在内容体例、关键用词、作者署名等方面皆做了一定调整,以在新的政治与文化语境中提升书籍的学术性与可信度。正是由于菲尔默绝对君主制思想本身的特性以及在多种策略下的传播,使其思想成为能够代表保王派并被广泛关注的严肃政治话语,这也成为促使洛克将矛头对准菲尔默的直接诱因。 展开更多

关键词 罗伯特·菲尔默 绝对君主制 约翰·洛克 政府论两篇 书籍史

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《后汉书》注释疑一则

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作者 张梦晗 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第2期219-219,共1页

《后汉书·百官二》载:“左右都侯各一人,六百石。本注曰:主剑戟士,缴循宫,及天子有所收考。丞各一人。”刘昭注引蔡质《汉仪》曰:“宫中诸有劾奏罪,左都侯执戟戏车缚送付诏狱,在官大小各付所属。以马皮覆。见尚书令、尚书仆射、尚... 《后汉书·百官二》载:“左右都侯各一人,六百石。本注曰:主剑戟士,缴循宫,及天子有所收考。丞各一人。”刘昭注引蔡质《汉仪》曰:“宫中诸有劾奏罪,左都侯执戟戏车缚送付诏狱,在官大小各付所属。以马皮覆。见尚书令、尚书仆射、尚书皆执板拜,见丞、郎皆揖。”此处的“以马皮覆”,据中华书局《后汉书》校勘记可知:“汲本、殿本‘皮’作‘被’。《校补》谓‘以马被覆’四字不知何指,《通典》注省。今按:盖以宫中之人,故以马皮覆之,不欲人见。各本‘皮’讹‘被’,遂令人不知何指矣。”(中华书局1965年版,第3579~3580、3586页)亦即出于文意通达以及同音替代的考虑,由原先的“以马被覆”改易而来。 展开更多

关键词 《通典》 校勘记 尚书仆射 《后汉书》 校补 六百石

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酌盈以剂虚:明代财政协济探析

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作者 程思瀚 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2023年第12期89-99,共11页

协济是明政府为平衡国家各区域间的财政负担、缓解“量入为出”模式下的财政定额化困境、整合中央财权所确立的财政调拨制度。这一制度广泛实施于中央到地方的不同财政部门和系统间,可分为常态化协济与临时性协济两种运作模式,前者包括... 协济是明政府为平衡国家各区域间的财政负担、缓解“量入为出”模式下的财政定额化困境、整合中央财权所确立的财政调拨制度。这一制度广泛实施于中央到地方的不同财政部门和系统间,可分为常态化协济与临时性协济两种运作模式,前者包括驿传、宗藩等协济项目,后者包括军事、水利、营建等协济项目。嘉靖朝以降,由于国家财政状况整体恶化,以及协济本身存在的一些制度性缺陷,协济运作屡屡出现逋欠之弊,使诸多协济事项难以为继。为纾解这一困局,明政府致力于提高协济在各部门的优先级,并采取抵兑、蠲逋、带征等措施,维持了协济制度和政府部门的运作。尽管协济制度不能从根本上解决明政府的诸多财政问题,但其在明代国家的财政体制中发挥着重要作用。 展开更多

关键词 明代 协济制度 财政调拨 财政平衡 “量入为出”

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杨(士骧)、袁(世凯)关系与清末北洋集团

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作者 刘淑琪 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第6期106-112,共7页

杨士骧是袁世凯北洋集团的核心人物。杨、袁二人关系的转变,为重新认识清末北洋集团的性质提供了一个很好的视角。清光绪三十三年(1907年),杨士骧继袁世凯出任直隶总督兼北洋大臣,这固然出于袁氏的推荐和提拔,但亦由于杨氏的才能得到清... 杨士骧是袁世凯北洋集团的核心人物。杨、袁二人关系的转变,为重新认识清末北洋集团的性质提供了一个很好的视角。清光绪三十三年(1907年),杨士骧继袁世凯出任直隶总督兼北洋大臣,这固然出于袁氏的推荐和提拔,但亦由于杨氏的才能得到清朝最高统治者慈禧的赏识。杨氏督直期间举办的“新政”事业和活动,一方面是执行袁氏的意旨,萧规曹随,另一方面也因有利于巩固清朝统治而获得了清政府的肯定。载沣驱袁事件后,杨士骧断然与袁世凯切割,既是出于趋利避害,同时也说明其忠诚对象仍然是清朝政府,而非袁世凯。杨、袁二人关系的历史表明,清末北洋集团尚未发展成为脱离清朝中央政府的分离主义势力,袁世凯与其同党的关系实质上是一种利益关系,其同党对他的忠诚都是有条件和限度的,这亦是袁世凯北洋集团后来走向分崩离析的一个根本原因。 展开更多

关键词 杨士骧 袁世凯 北洋集团

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宫崎市定的“景气”循环观与“世界史”体系构建

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作者 王妍 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2024年第12期96-104,共9页

宫崎市定作为“京都学派”的重要代表,“景气”是其历史分期的重要命题。宫崎市定认为“景气”作为经济变动的一种具象表现,可以将其视为历史发展的“晴雨表”,即可以从“景气”的升降中观察人类历史的走向与变迁,其中“货币数量”是影... 宫崎市定作为“京都学派”的重要代表,“景气”是其历史分期的重要命题。宫崎市定认为“景气”作为经济变动的一种具象表现,可以将其视为历史发展的“晴雨表”,即可以从“景气”的升降中观察人类历史的走向与变迁,其中“货币数量”是影响“景气”周期变动的最主要因素。同时,宫崎市定不仅从“景气”角度为其历史分期学说增添了新的生命力,更从世界史的“普遍性”出发,运用比较研究的方法,将分析历史现象的“景气”循环和历史分期学说皆置于以“三个地域”为中心的文化交流圈之下,意图在重新构建的世界历史体系下凸显东洋史的地位和影响。对“景气”命题的深入探讨,可以把握宫崎市定研究中国史以及世界史的内在逻辑。 展开更多

关键词 宫崎市定 景气循环 世界史 线性进化

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把握文化主体性与文明交流互鉴的辩证关系

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作者 王广 《人民论坛》 2025年第21期102-104,共3页

文化主体性与文明交流互鉴的提出,是理论因应现实、思想引领时代的重要体现。文化主体性与文明交流互鉴,是辩证统一的关系。坚持文化主体性是文明交流互鉴的前提,只有高扬文化主体性,才能以独立、平等的身份参与文明对话,避免在多样文... 文化主体性与文明交流互鉴的提出,是理论因应现实、思想引领时代的重要体现。文化主体性与文明交流互鉴,是辩证统一的关系。坚持文化主体性是文明交流互鉴的前提,只有高扬文化主体性,才能以独立、平等的身份参与文明对话,避免在多样文明的交流、交融乃至交锋中失去特色、迷失自我。在文明交流互鉴中坚守和巩固文化主体性,才能坚定文化自信,立足中华民族伟大历史实践和当代实践,正确处理民族文化与外来文化、中华文化与西方文化之间的关系,推动文明交流互鉴。 展开更多

关键词 文化主体性 文明交流互鉴 人类文明新形态

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