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题名晚明文化新论
被引量：4
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作者
陈宝良
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机构
中国社会科学出版社历史室
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1990年第6期69-74,共6页
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文摘
当人们一谈到明代学术史,事实上一直存在一个误会性的偏见:明人学问空疏,游谈无根。其实,明人并非不读书,明人也有好读书及博学的人。明人不但读书,而且长于将读书与思辩相结合。在读书过程中,不迷信古人,不以六经载籍为最高的宗旨,而是“独裁以卓识灵心”,以自己的内心作为评判是非的标准,从而突破了迷古的魔障。明代的读书人,超越传统的伦理价值观,提出崭新的“义利”观;突破直观内省的思维模式,趋向实践调查的思维方法。这是晚明思想家赋予时代新的文化内容,也是留给后世的一份宝贵的思想文化遗产。兹就晚明文化试作探讨如下:
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关键词
晚明思想
近代化
实学
思维模式
中国文化
专制政治
文化内容
伦理价值观
明代
文艺复兴
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分类号
C55
[社会学]
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题名张居正思想新论
被引量：2
- 2
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作者
陈宝良
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机构
中国社会科学出版社历史室
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出处
《江汉论坛》
1988年第11期61-65,81,共6页
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文摘
任何人都生活在一定的文化环境中,是现有文化的承受者.伟大人物之所以超群脱俗,让人景仰,就在于他们不仅仅是对已有文化的简单承受,而且能切透这种文化的精蕴,开拓一种超传统之上的新思潮.换言之,他们往往为时代思潮的领航人,是时代文化的化身.张居正就是隆庆、万历时期以"实学"思潮为中心内容的时代文化的化野.剖析他的改革恩想(即文化意识),实际上是以"实心"任事作为献身国事的精神,以"实政"
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关键词
时代文化
文化意识
实学思想
改革思想
文化环境
中心内容
传统文化
张居正
儒学传统
承受者
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分类号
C55
[社会学]
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