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论承继中华优秀传统文化与践行社会主义核心价值观 被引量:96
1
作者 王泽应 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期6-10,共5页
培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。中华优秀传统文化不仅是社会主义核心价值观的肥沃土壤、思想资源和源头活水,而且也蕴含着社会主义核心价值观的精神要素。社... 培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。中华优秀传统文化不仅是社会主义核心价值观的肥沃土壤、思想资源和源头活水,而且也蕴含着社会主义核心价值观的精神要素。社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的创造性转化和超越性升华。培育践行社会主义核心价值观既要求传承和弘扬中华优秀传统文化,更要求对中华优秀传统文化作出创造性转化和创新性发展,促进中华优秀传统文化的当代发展,以达到超迈以往的"新"境界、新水平,创造中华文化的新型态、新辉煌。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 社会主义核心价值观
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湖南省大学生对社会主义核心价值观的认知状况调查报告 被引量:12
2
作者 李民 向玉乔 黄泰轲 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第6期1-10,共10页
要大力推进社会主义核心价值观的培育和践行工作,我们不仅应该进行合理规划、精心组织和鼎力推动,而且应该对工作的效果进行科学合理的调查和评估。2015年,中国特色社会主义道德文化协同创新中心联合湖南师范大学社会主义核心价值观研... 要大力推进社会主义核心价值观的培育和践行工作,我们不仅应该进行合理规划、精心组织和鼎力推动,而且应该对工作的效果进行科学合理的调查和评估。2015年,中国特色社会主义道德文化协同创新中心联合湖南师范大学社会主义核心价值观研究院等单位开展了一次关于湖南省大学生对社会主义核心价值观认知状况的社会调查,并依据调查结果撰写了此份调查报告。此次社会调查共发放20000份问卷,回收18229份问卷。社会调查以湖南省20所高校的大学生作为调查对象,能够在一定程度上反映我国大学生乃至当代中国人对社会主义核心价值观的认知情况。我国对社会主义核心价值观的培育和践行目前主要处于认知阶段,揭示湖南省大学生对社会主义核心价值观的认知状况具有不容忽视的现实意义和价值。 展开更多
关键词 湖南省大学生 社会主义核心价值观 认知状况
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培育和践行社会主义敬业观 被引量:1
3
作者 唐凯麟 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期1-4,共4页
敬业在整个社会主义核心价值观中处于一个最普遍、最基础、最具实践性的地位。社会主义敬业观是建立在中华民族几千年所形成的敬业精神的价值共识和传统美德基础之上的,不仅与这种传统美德一脉相承,而且是其在新的历史条件下的时代升华... 敬业在整个社会主义核心价值观中处于一个最普遍、最基础、最具实践性的地位。社会主义敬业观是建立在中华民族几千年所形成的敬业精神的价值共识和传统美德基础之上的,不仅与这种传统美德一脉相承,而且是其在新的历史条件下的时代升华与弘扬,因而具有鲜明的时代性、自觉的服务性和强烈的创新性。 展开更多
关键词 敬业 敬业观 职业生活
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罗默的市场社会主义伦理观
4
作者 向玉乔 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期106-110,共5页
作为一位新马克思主义者,罗默对社会主义取代资本主义怀有坚定的信念,但他旗帜鲜明地反对用以中央计划经济体制为基础的社会主义取代资本主义。他倡导的是市场社会主义模式。平等是市场社会主义的内在价值取向。市场社会主义强调每一个... 作为一位新马克思主义者,罗默对社会主义取代资本主义怀有坚定的信念,但他旗帜鲜明地反对用以中央计划经济体制为基础的社会主义取代资本主义。他倡导的是市场社会主义模式。平等是市场社会主义的内在价值取向。市场社会主义强调每一个人都应该有自我实现和享受正当福利的平等机会,但它同时也承认社会弱势群体的存在,并认为分配正义的天平向社会弱势群体倾斜具有道德合理性。要实现市场社会主义,应该有能够体现其特征和本质的宪法。该宪法的主要内容是将私有财产的积累限制在一个许可的限度内,同时还必须对所有受宪法保护的财产进行明确的规定。社会主义应该比资本主义更公正、更平等、更民主,这就是它的优越性或比较优势所在。 展开更多
关键词 市场社会主义 平等 民主
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犬儒主义病态道德文化剖析 被引量:14
5
作者 孙春晨 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期11-15,共5页
古代犬儒主义不相信存在具有普遍意义的价值原则,主张随遇而安的、抛却个人各种欲望的生活方式。当代犬儒主义既表现为愤世嫉俗、玩世不恭,也表现为委曲求全、接受现实。当代社会的犬儒主义显现出大众化、普遍化的趋向。犬儒主义在现实... 古代犬儒主义不相信存在具有普遍意义的价值原则,主张随遇而安的、抛却个人各种欲望的生活方式。当代犬儒主义既表现为愤世嫉俗、玩世不恭,也表现为委曲求全、接受现实。当代社会的犬儒主义显现出大众化、普遍化的趋向。犬儒主义在现实道德生活中的主要表现是放弃道德价值、互不信任和精致的利己主义。当代犬儒主义的本质是道德相对主义,犬儒主义病态道德文化的盛行将导致道德相对主义和道德虚无主义思潮的泛滥。 展开更多
关键词 古代犬儒主义 当代犬儒主义 愤世嫉俗 玩世不恭 道德相对主义
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共享是中国文化的智慧、良心和符号 被引量:9
6
作者 王泽应 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期3-6,共4页
卢德之是共享理念和共享文化的积极倡导者。在他看来,“共享是中国文化的智慧、中国文化的良心、中国重要文化符号”。这是一个关于共享文化的价值判断,涉及到对共享文化和中国文化的关联性认识,也包含着掘发中国文化的共享思想资源... 卢德之是共享理念和共享文化的积极倡导者。在他看来,“共享是中国文化的智慧、中国文化的良心、中国重要文化符号”。这是一个关于共享文化的价值判断,涉及到对共享文化和中国文化的关联性认识,也包含着掘发中国文化的共享思想资源,接续共享思想的源头活水,彰显共享思想的中国智慧、神韵、魅力等要义。 展开更多
关键词 中国文化 共享理念 中国智慧 文化符号 良心 价值判断 思想资源 倡导者
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当代社会道德形态的基本特征:从个体德性走向整体伦理 被引量:10
7
作者 甘绍平 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期27-29,共3页
在现代世界里对个体价值的重视与个体在道德上发挥作用的能力,正好形成了鲜明的反差。从价值上讲,我们重视个体的人的地位;然而从道德上讲,我们却不能依靠个体的人的作用,而是需要立足于作为行为主体的社会整体的力量。这样一种当代社... 在现代世界里对个体价值的重视与个体在道德上发挥作用的能力,正好形成了鲜明的反差。从价值上讲,我们重视个体的人的地位;然而从道德上讲,我们却不能依靠个体的人的作用,而是需要立足于作为行为主体的社会整体的力量。这样一种当代社会中道德从个体转向整体的运作与实现方式,是通过下述三个层面体现出来的。第一,从个体榜样的示范效应转向规制中的道德渗透与伦理涵蕴。第二,从个体德性的培育转向社会主导价值的建构。第三,从精英的道德导引转向民主的伦理商谈程序的运作。 展开更多
关键词 个体价值 个体德性 整体伦理 制度伦理 程序伦理
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论道德文化自信 被引量:4
8
作者 龚天平 袁家三 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期63-68,共6页
道德文化自信是文化自信的核心,道德文化自信是指主体对自身道德价值观及其生命力的充分认同、积极肯定、坚定信念和切实践履。按照性质来看,道德文化自信有相对于整个人类的一般道德文化自信即类自信和相对于特定群体或个体的特殊道德... 道德文化自信是文化自信的核心,道德文化自信是指主体对自身道德价值观及其生命力的充分认同、积极肯定、坚定信念和切实践履。按照性质来看,道德文化自信有相对于整个人类的一般道德文化自信即类自信和相对于特定群体或个体的特殊道德文化自信即殊自信;按照主体来看,殊自信又可分为群体自信和个体自信。当下中华民族既不能自负,也不能自卑,而要确立道德文化自信,因为它是道德文化自负和道德文化自卑两极之间的中道,是中华民族消解道德文化自负、克服道德文化自卑、增强软实力创新道德文化的精神之源。 展开更多
关键词 文化自信 道德文化自信 群体 个体 中华民族
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后果主义与道德约束 被引量:4
9
作者 张曦 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期15-20,共6页
后果主义究竟能不能容纳道德约束所体现的这种规范意蕴,是后果主义在面对非后果主义者指责时能不能获得自我辩护的一个关键。当代后果主义可以采取标准形态和本质形态。标准后果主义者只能将道德约束理解为一种"二阶设置"。... 后果主义究竟能不能容纳道德约束所体现的这种规范意蕴,是后果主义在面对非后果主义者指责时能不能获得自我辩护的一个关键。当代后果主义可以采取标准形态和本质形态。标准后果主义者只能将道德约束理解为一种"二阶设置"。而作为一项纯粹的辩护设置,本质后果主义虽然可以避免标准后果主义在这方面的问题,甚至可以化解标准后果主义所遭受的价值论攻击,但是它所隐含的元伦理学承诺仍然迫使道德约束思想在其框架内不能很好地获得解释。 展开更多
关键词 后果主义 道德约束 价值 福祉
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道德建设重在准确把握道德状况——关于建构中国道德状况测评指标体系的设想 被引量:4
10
作者 向玉乔 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期1-5,共5页
测评中国道德状况的关键是要建立一个科学合理的指标体系。测评当今中国道德状况就是测评我国当前家庭道德、职业道德和公民道德在知德、情德、意德、行德等四个方面的表现情况。中国道德状况测评指标体系应该是一个具有层次性的金字塔... 测评中国道德状况的关键是要建立一个科学合理的指标体系。测评当今中国道德状况就是测评我国当前家庭道德、职业道德和公民道德在知德、情德、意德、行德等四个方面的表现情况。中国道德状况测评指标体系应该是一个具有层次性的金字塔形指标体系。居于金字塔顶部的是宏观指标体系,居于金字塔中部的是中观指标体系,居于金字塔底部的是微观指标体系。我们建构中国道德状况测评指标体系应该遵循连贯一致性原则、广泛代表性原则、自评和他评相结合的原则。 展开更多
关键词 道德 中国道德状况 测评指标体系
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当代中国女性道德状况调查 被引量:1
11
作者 李桂梅 欧阳卓灵 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期17-26,共10页
当代中国女性道德状况调查包括女性家庭美德、职业道德、女社会公德和女性道德的总体状况的调查。调查显示我国女性道德状况总体较好,女性的家庭美德、职业道德受到较高的评价,人们对传统女德的认同度很高,但女性性道德和社会公德方面... 当代中国女性道德状况调查包括女性家庭美德、职业道德、女社会公德和女性道德的总体状况的调查。调查显示我国女性道德状况总体较好,女性的家庭美德、职业道德受到较高的评价,人们对传统女德的认同度很高,但女性性道德和社会公德方面存在一些问题,为此提出相应的建议和对策。 展开更多
关键词 中国 女性道德 调查
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论女性道德的社会支持系统 被引量:1
12
作者 李桂梅 李润芝 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期113-118,共6页
女性道德素质关系到国民素质的提高与社会文明的发展。女性道德良好发展的保障是建立健全女性道德社会支持系统,从正式社会支持系统与非正式社会支持系统两个方面来提供女性道德建设的支持。具体应从政府、社会组织、学校与家庭教育以... 女性道德素质关系到国民素质的提高与社会文明的发展。女性道德良好发展的保障是建立健全女性道德社会支持系统,从正式社会支持系统与非正式社会支持系统两个方面来提供女性道德建设的支持。具体应从政府、社会组织、学校与家庭教育以及男性的支持与认同几个方面来促进女性道德的建设。 展开更多
关键词 女性道德 社会支持系统 构建与完善
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坚持马克思主义对待人类文化遗产的科学态度和原则立场--学习党的十九大报告引发的思考 被引量:3
13
作者 唐凯麟 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期1-6,共6页
党的十九大报告中提出要引导人们树立正确的文化观。树立正确文化观首要的就是要树立马克思主义的文化观,正确对待人类文化遗产就是其中一个十分重要的问题。马克思主义是一个开放的思想体系。它认为重视人类的文化遗产乃是对文化发展... 党的十九大报告中提出要引导人们树立正确的文化观。树立正确文化观首要的就是要树立马克思主义的文化观,正确对待人类文化遗产就是其中一个十分重要的问题。马克思主义是一个开放的思想体系。它认为重视人类的文化遗产乃是对文化发展的历史及其规律的应有尊重。它揭示了对待人类的文化遗产的客观依据,确立了对待人类文化遗产的科学态度和原则立场,从而为坚定文化自信,建设新时代中国特色社会主义新文化、新文明开辟了广阔的道路。 展开更多
关键词 马克思主义 人类文化遗产 传承和发展
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论瞿秋白对马克思主义伦理思想中国化的创造性贡献
14
作者 陈凝 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期125-130,共6页
瞿秋白是马克思主义伦理思想中国化早期的主要代表。他依据马克思主义伦理思想的基本原理,对中国社会具体的道德国情作出了辩证分析,既批判了封建主义道德,又批判了资本主义道德,在此基础上,对无产阶级道德及其领导地位作出了全面论述,... 瞿秋白是马克思主义伦理思想中国化早期的主要代表。他依据马克思主义伦理思想的基本原理,对中国社会具体的道德国情作出了辩证分析,既批判了封建主义道德,又批判了资本主义道德,在此基础上,对无产阶级道德及其领导地位作出了全面论述,对社会主义集体主义道德原则作出了深度阐释。瞿秋白对马克思主义伦理思想中国化作出了重要贡献。 展开更多
关键词 瞿秋白 马克思主义伦理思想中国化
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20世纪以来的中国乡村伦理研究:进展、现状与问题 被引量:10
15
作者 刘昂 王露璐 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期121-126,共6页
20世纪上半叶,中国乡村研究经历了从"现象分析"到"实践操作"的过程。新中国成立后,尤其是改革开放以后,关于中国乡村的研究成果更为丰富,但其中关于乡村伦理的研究仍十分匮乏。新世纪以来,伦理视角下的乡村研究成... 20世纪上半叶,中国乡村研究经历了从"现象分析"到"实践操作"的过程。新中国成立后,尤其是改革开放以后,关于中国乡村的研究成果更为丰富,但其中关于乡村伦理的研究仍十分匮乏。新世纪以来,伦理视角下的乡村研究成果日渐丰富,研究内容涉及乡村经济伦理、社会治理、道德建设及伦理文化重建等方面,但也存在研究内容不够均衡、研究成果较为零散、研究方法交叉不强、田野调查规范不足等问题。 展开更多
关键词 乡村 伦理 道德
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环境伦理学对物种歧视主义和人类沙文主义的反思与批判 被引量:6
16
作者 杨通进 陈博雷 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期100-105,共6页
近现代西方主流伦理学所关注的主要是人际伦理义务,种际伦理义务被作为某种无需关注的问题暂时被置于伦理思考的后台;一些伦理学家甚至否认人对人之外的自然存在物负有伦理义务。因此,当现代环境伦理学开始探讨人对自然的伦理义务时,就... 近现代西方主流伦理学所关注的主要是人际伦理义务,种际伦理义务被作为某种无需关注的问题暂时被置于伦理思考的后台;一些伦理学家甚至否认人对人之外的自然存在物负有伦理义务。因此,当现代环境伦理学开始探讨人对自然的伦理义务时,就不得不首先清理近现代主流伦理学中那些根深蒂固的错误伦理观念,为确认和阐释人对自然的伦理义务扫除理论障碍。在现代环境伦理学看来,物种歧视主义和人类沙文主义就是这类需要加以批判和扫除的错误观念和理论障碍。 展开更多
关键词 环境伦理学 物种歧视主义 人类沙文主义
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对待信息的伦理态度:从视觉文化到触觉文化 被引量:7
17
作者 李波 李伦 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期21-28,共8页
随着视觉文化的渗透力和操控力日益膨胀,不断遮蔽生活世界和人的主体性,不断抑制人性内在酝酿的可能性力量,不断桎梏人性内在孕育的超越性自由;而遗忘了在场参与非主题化的、直观的和可触觉的生活世界。鉴于此,便该倡导这样一种对待信... 随着视觉文化的渗透力和操控力日益膨胀,不断遮蔽生活世界和人的主体性,不断抑制人性内在酝酿的可能性力量,不断桎梏人性内在孕育的超越性自由;而遗忘了在场参与非主题化的、直观的和可触觉的生活世界。鉴于此,便该倡导这样一种对待信息的伦理态度:审思和超越视觉文化,聚焦触觉文化,即人的身心应当以连续在场的方式植根于生活世界的土壤之中,视觉文化中的技术信息应始终作为丰富人们的内心和精神世界的手段;触觉文化中的传统信息和与其相关的"经验技能"应该根据其自身的特性得到发展,它们与生活世界的连续性和关联性应得到保护,符号与事物应保持平衡。 展开更多
关键词 视觉文化 触觉文化 网格空间 生活世界 技术信息
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习近平新时代爱国主义思想研究 被引量:21
18
作者 王泽应 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期1-7,共7页
习近平爱国主义思想的形成是针对改革开放新形势下出现的种种新情况新问题而作出的马克思主义理性思考,其基石是主张树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观和文化观,基本主题是围绕民族复兴而主张弘扬中国精神、陶铸中国品质,精神实... 习近平爱国主义思想的形成是针对改革开放新形势下出现的种种新情况新问题而作出的马克思主义理性思考,其基石是主张树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观和文化观,基本主题是围绕民族复兴而主张弘扬中国精神、陶铸中国品质,精神实质和本质特征是同坚持中国共产党的领导、热爱社会主义密切联系在一起的。而其构建人类命运共同体的论述更彰显出宽阔的国际视野和人类担当。习近平爱国主义思想既是新时代中国特色社会主义思想的重要构成,也是马克思主义和社会主义爱国主义思想的新发展,具有独特的气质、神韵和影响力。 展开更多
关键词 习近平 爱国主义思想 研究
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改革开放40年乡村道德生活的变迁 被引量:13
19
作者 孙春晨 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第11期10-16,共7页
改革开放以来,中国乡村的道德生活发生了巨大变迁。一方面,中国传统乡村道德文化生存的土壤发生了根本性的改变,乡村的道德生活呈现出新的气象,农民接受了新的道德观和价值观,由服从伦理到自主伦理的转变是农民权利意识觉醒的标志;另一... 改革开放以来,中国乡村的道德生活发生了巨大变迁。一方面,中国传统乡村道德文化生存的土壤发生了根本性的改变,乡村的道德生活呈现出新的气象,农民接受了新的道德观和价值观,由服从伦理到自主伦理的转变是农民权利意识觉醒的标志;另一方面,受市场经济行为规则和现代性价值观的影响,传统的乡村道德文化陷入了日益式微的境地。农耕文明是乡村文明的底色和本色,在乡村文化振兴战略中,乡村道德文化传统是重要的资源。 展开更多
关键词 改革开放 乡村道德生活 农耕文明 乡村振兴
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习近平的道德治理思想 被引量:11
20
作者 向玉乔 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期15-19,共5页
道德治理思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要内容,在总书记治国理政思想中占据非常重要的位置。它以统筹国内和国际两个大局的道德治理为出发点,以社会主义核心价值观统领道德治理的总体格局和价值导向,追求以人民为中... 道德治理思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要内容,在总书记治国理政思想中占据非常重要的位置。它以统筹国内和国际两个大局的道德治理为出发点,以社会主义核心价值观统领道德治理的总体格局和价值导向,追求以人民为中心的道德治理价值目标,采取先公德后私德的道德建设路径,强调德治和法治的有机结合,从而展现了道德治理思想的深刻性、系统性和感召力。 展开更多
关键词 道德治理 社会主义核心价值观 以人民为中心 公德 私德
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