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中美建交初期两国军事与安全合作的初步发展
被引量：
4
1
作者
刘磊
马晓云
《中共党史研究》
CSSCI
北大核心
2015年第4期63-72,共10页
1979年中美建交后,两国关系获得较为全面的发展,除经贸、文化科技交流和人员往来增加之外,军事交流也取得某些突破。卡特政府起初对两国军事交流持谨慎态度,但苏军入侵阿富汗后,美国对华军事与安全合作政策发生转变,采取了有限开放的态...
1979年中美建交后,两国关系获得较为全面的发展,除经贸、文化科技交流和人员往来增加之外,军事交流也取得某些突破。卡特政府起初对两国军事交流持谨慎态度,但苏军入侵阿富汗后,美国对华军事与安全合作政策发生转变,采取了有限开放的态度。不过,由于中美隔阂太久,疑虑未除,美国国内反华亲台势力仍有很大影响,加之中国财力有限,两国的军事合作有所发展但成果相对有限。
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关键词
卡特政府
中美建交
改革开放
对华军售
安全合作
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职称材料
汉晋对孔子礼乐思想的阐发与拓展--以《论语》及汉晋《论语注》为考察中心
2
作者
闫春新
杨振姣
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2009年第3期117-123,共7页
孔子的礼乐思想,其核心内容是以道德伦理为基础,主要特色为强调礼乐教化与凸显社会秩序之上的人伦和谐。而汉魏经学家和魏晋玄学家大多通过征引、阐发、注解《论语》文本,分别从各自的儒道经传诠释立场出发,结合汉晋之际的社会政治现实...
孔子的礼乐思想,其核心内容是以道德伦理为基础,主要特色为强调礼乐教化与凸显社会秩序之上的人伦和谐。而汉魏经学家和魏晋玄学家大多通过征引、阐发、注解《论语》文本,分别从各自的儒道经传诠释立场出发,结合汉晋之际的社会政治现实,对孔子礼乐观中内在的意蕴进行了多方位拓展,前者重点肯定和阐发了孔子礼乐观中社会政治层面的礼乐教化思想;后者以道释儒,认为人的自然本性,及因顺人自然本性上的伦理情感,才是礼乐的本源与根据。
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关键词
孔子礼乐观
礼乐教化
自然本性
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题名
中美建交初期两国军事与安全合作的初步发展
被引量：
4
1
作者
刘磊
马晓云
机构
中国海洋大学法政学院讲师
南京
大学
国际关系研究院
出处
《中共党史研究》
CSSCI
北大核心
2015年第4期63-72,共10页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“冷战时期美国在远东地区的核部署研究(1947-1977)”(13YJC770003)
中国海洋大学中央高校基本科研业务费专项资助博士启动基金项目“建交十年中美关系研究(1979-1989)”(201411042)的阶段性成果
文摘
1979年中美建交后,两国关系获得较为全面的发展,除经贸、文化科技交流和人员往来增加之外,军事交流也取得某些突破。卡特政府起初对两国军事交流持谨慎态度,但苏军入侵阿富汗后,美国对华军事与安全合作政策发生转变,采取了有限开放的态度。不过,由于中美隔阂太久,疑虑未除,美国国内反华亲台势力仍有很大影响,加之中国财力有限,两国的军事合作有所发展但成果相对有限。
关键词
卡特政府
中美建交
改革开放
对华军售
安全合作
分类号
D829 [政治法律—外交学]
K27 [历史地理—中国史]
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题名
汉晋对孔子礼乐思想的阐发与拓展--以《论语》及汉晋《论语注》为考察中心
2
作者
闫春新
杨振姣
机构
曲阜师范
大学
历史文化
学院
副教授
中国海洋大学法政学院讲师
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2009年第3期117-123,共7页
基金
国家社会科学基金资助项目“魏晋论语学研究”的阶段性研究成果之一,批准号05CZX010
文摘
孔子的礼乐思想,其核心内容是以道德伦理为基础,主要特色为强调礼乐教化与凸显社会秩序之上的人伦和谐。而汉魏经学家和魏晋玄学家大多通过征引、阐发、注解《论语》文本,分别从各自的儒道经传诠释立场出发,结合汉晋之际的社会政治现实,对孔子礼乐观中内在的意蕴进行了多方位拓展,前者重点肯定和阐发了孔子礼乐观中社会政治层面的礼乐教化思想;后者以道释儒,认为人的自然本性,及因顺人自然本性上的伦理情感,才是礼乐的本源与根据。
关键词
孔子礼乐观
礼乐教化
自然本性
分类号
B234 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
中美建交初期两国军事与安全合作的初步发展
刘磊
马晓云
《中共党史研究》
CSSCI
北大核心
2015
4
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职称材料
2
汉晋对孔子礼乐思想的阐发与拓展--以《论语》及汉晋《论语注》为考察中心
闫春新
杨振姣
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2009
0
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