第四届法门寺茶文化国际学术研讨会学术总结

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作者 程启坤 《农业考古》 北大核心 2012年第5期359-360,共2页

尊敬的各位代表、女士们，先生们：经过大家的共同努力，为期三天的第四届法门寺茶文化国际学术研讨会即将圆满结束，受大会组委会委托，我谨对本次会议的学术内容做出如下简要总结：

关键词 国际学术研讨会 茶文化 法门寺 学术总结 学术内容 组委会

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论中国茶文化的人际和谐意蕴 被引量：4

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作者 蒋敏 丁以寿 《农业考古》 2016年第2期23-27,共5页

茶文化是中国传统文化的重要组成部分,是物质文明和精神文明高度统一的和谐文化载体,具有广泛的人际和谐功能与践行意义。茶文学与艺术作品浩如烟海,彰显和谐文化意蕴,引导人们树立人际和谐意识;以茶为媒介,通过各类茶事活动改善人际关... 茶文化是中国传统文化的重要组成部分,是物质文明和精神文明高度统一的和谐文化载体,具有广泛的人际和谐功能与践行意义。茶文学与艺术作品浩如烟海,彰显和谐文化意蕴,引导人们树立人际和谐意识;以茶为媒介,通过各类茶事活动改善人际关系;以茶文化为导向,调节现代社会人与人的沟通交流状况,构建和谐人际氛围。 展开更多

关键词 中国茶文化 人际和谐

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中华茶文化对增强民族共同体意识和凝聚力的历史贡献 被引量：3

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作者 陈永昊 《农业考古》 北大核心 2024年第5期21-24,共4页

中华茶文化是中华各民族共同创造的历史成果,伴随着中华民族成长的全部过程,对增强多元一体的中华民族的民族共同体意识和凝聚力作出了重要贡献。主要表现在:第一,茶文化促进了中华各民族间生活方式的交流和交融;第二,茶文化促进了中华... 中华茶文化是中华各民族共同创造的历史成果,伴随着中华民族成长的全部过程,对增强多元一体的中华民族的民族共同体意识和凝聚力作出了重要贡献。主要表现在:第一,茶文化促进了中华各民族间生活方式的交流和交融;第二,茶文化促进了中华各民族间人口的交流和交融;第三,茶文化促进了民族心理的交流和交融;第四,茶文化促进了中华民族共同价值观的形成。 展开更多

关键词 中华茶文化 中华民族 民族共同体意识 历史贡献

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中国丝茶银行存续始末及疑点问题探析

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作者 乐素娜 《农业考古》 北大核心 2025年第5期64-69,共6页

中国丝茶银行是民国时期政府特许开业和特准发行纸币的丝茶主题商业银行,中国丝茶银行及其发行的纸币丰富了中国传统的丝茶文化,填补了中国货币中的丝茶货币空白。由于中国丝茶银行存续时间短暂,发行的货币数量不多,流通不广,影响力也... 中国丝茶银行是民国时期政府特许开业和特准发行纸币的丝茶主题商业银行,中国丝茶银行及其发行的纸币丰富了中国传统的丝茶文化,填补了中国货币中的丝茶货币空白。由于中国丝茶银行存续时间短暂,发行的货币数量不多,流通不广,影响力也十分有限,因此记载和研究也相对较少,存在部分历史记载的疑点。中国丝茶银行存续的历史虽然短暂,但其作为“丝茶”遗痕,留给今人的思考却不应是短暂的。 展开更多

关键词 中国丝茶银行 纸币 民国

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各地四种茶文化“宣言”、“共识”中的茶史与学术错误 被引量：4

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作者 竺济法 《农业考古》 2015年第2期17-21,共5页

自21世纪以来,全国各地发表了诸多茶文化"宣言"、"共识"。笔者梳理发现,其中四种"宣言"、"共识"存在不同程度的茶史与学术错误,有的还相当严重,已经以假乱真,混淆了中国茶史。

关键词 宣言 共识 错误

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从历代诗文看鼓山的茶禅文化

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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2025年第2期13-18,共6页

唐代古刹鼓山涌泉寺作为福建茶禅文化发祥地,其茶禅文化历史悠久,底蕴丰厚。自晚唐五代时期神晏禅师、扣冰禅师开鼓山茶禅之先河,至宋元明清及民国时期,众多高僧与文人在此留下大量茶禅诗文,展现了茶与禅的交融。这些诗文不仅反映了鼓... 唐代古刹鼓山涌泉寺作为福建茶禅文化发祥地,其茶禅文化历史悠久,底蕴丰厚。自晚唐五代时期神晏禅师、扣冰禅师开鼓山茶禅之先河,至宋元明清及民国时期,众多高僧与文人在此留下大量茶禅诗文,展现了茶与禅的交融。这些诗文不仅反映了鼓山茶禅文化的传承与发展,还体现了其在历史进程中的演变。从神晏禅师的“吃茶去”开悟,到扣冰禅师的茶禅公案,再到明清时期徐林昂父子等人的茶禅诗文创作,以及虚云、圆瑛等高僧的茶禅思想,鼓山涌泉寺的茶禅文化在不同时期展现出独特的文化魅力与宗教内涵。其对当今茶禅文化的研究与传承仍具有重要的借鉴意义。 展开更多

关键词 福建 鼓山涌泉寺 茶禅文化 发祥地

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论宋代茶文化的历史贡献和当代价值 被引量：12

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作者 陈永昊 徐吉军 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第8期146-155,F0003,共11页

宋茶文化在中华茶文化发展长河中承上启下、创新发展,作出了重大的贡献:宋代“点茶法”在中华茶饮文化中独树一帜;宋代茶制利于军备并刺激了经济的发展;茶道文化促成了中华茶文化重教崇德传统;宋代全面开启了中国茶文化研究的新局面,为... 宋茶文化在中华茶文化发展长河中承上启下、创新发展,作出了重大的贡献:宋代“点茶法”在中华茶饮文化中独树一帜;宋代茶制利于军备并刺激了经济的发展;茶道文化促成了中华茶文化重教崇德传统;宋代全面开启了中国茶文化研究的新局面,为后世留下了众多的茶文学艺术珍宝,成就了中国茶器具文化的美学高峰,创造了宋茶文化促进中华民族融合的奇迹。当今,我们应吸收宋茶文化中的精华,传承其优秀的文化底蕴和精神气质为当代发展所用,挖掘和创新宋茶文化“和”韵,以茶和天下的胸襟,助推社会和谐,增进民族团结,维护国家统一,扩大对外开放;挖掘和创新宋茶文化“德”韵,弘扬中华茶道文化和传统美德;挖掘和创新宋茶文化“雅”韵,共筑文化供给侧精品化和大众化共同繁荣的新格局;挖掘和创新宋茶文化“新”韵,鼓励解放思想、求真务实、创新创造。 展开更多

关键词 宋茶文化 历史贡献 宋韵文化 当代价值

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试论茶禅文化三大源头及传承 被引量：2

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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2021年第5期159-165,共7页

传统文化中,儒释道均与茶文化关系紧密。寺院特有的茶禅文化,以其富含的寓意、哲理为海内外茶人、僧人、文史爱好者耳熟能详,成为茶文化的一道独特风景。茶禅文化自唐代萌芽,其中对后世影响最大的三大源头首推百丈怀海、咸启、从谂三位... 传统文化中,儒释道均与茶文化关系紧密。寺院特有的茶禅文化,以其富含的寓意、哲理为海内外茶人、僧人、文史爱好者耳熟能详,成为茶文化的一道独特风景。茶禅文化自唐代萌芽,其中对后世影响最大的三大源头首推百丈怀海、咸启、从谂三位禅师。怀海住持洪州百丈山(今属江西奉新县),其制订的《百丈清规》,集佛门茶事之大成,可视为茶禅文化之肇始,推动和促进了饮茶普及和茶文化的发展;晚唐明州(治今浙江宁波市)天童寺咸启禅师流传有“且坐吃茶”之机锋禅语,成为禅门公案的重要传承;晚唐赵州(治今河北赵县)高僧从谂,其口头禅“喫茶去”名闻中外,是茶禅文化在古代中国北方地区流行传播的生动反映。 展开更多

关键词 茶文化 禅门茶事 茶禅 禅宗公案

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宁波古今茶事人情之美 被引量：4

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作者 竺济法 《农业考古》 2020年第2期55-60,共6页

宁波茶文化历史悠久,人文荟萃,从史籍最早有记载的晋代到当代,茶事凡1900多年,留下了诸多体现人情之美的优美茶事,本文以数位与宁波茶事相关的古今人物为研究对象,论述茶事活动蕴含的人情之美。

关键词 茶文化 茶人茶事 宁波

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小说与茶史不能混淆——简评王旭烽女士茶史著述中的小说思维 被引量：1

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作者 竺济法 《农业考古》 2015年第2期322-328,共7页

王旭烽女士是当代最有才华、最有成就的茶文化作家,她的＂茶人三部曲＂等以茶文化为主题的小说、散文、电视片、戏剧等,在读者、观众、尤其是茶人中广为流传。2006年,王女士从专业作家转型为大学教授,现任浙江林业大学艺术设计院、人文&... 王旭烽女士是当代最有才华、最有成就的茶文化作家,她的＂茶人三部曲＂等以茶文化为主题的小说、散文、电视片、戏剧等,在读者、观众、尤其是茶人中广为流传。2006年,王女士从专业作家转型为大学教授,现任浙江林业大学艺术设计院、人文·茶文化学院院长,茶文化学科带头人,2014年12月被中国国际茶文化研究会聘为学术委员会副主任。 展开更多

关键词 小说 茶史 林业大学 茶文化 学科带头人 学术委员会 电视片 设计院

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最早确切记载的贡茶——东晋江州刺史温峤上贡茶茗

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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2023年第5期199-202,共4页

本文梳理《九家旧晋书辑本·臧荣绪《晋书》补遗一卷》《晋书》、宋《本草衍义》、清陆廷灿《续茶经》等多种文献,考述最早确切记载的贡茶,是由东晋江州刺史温峤,向晋成帝上贡的“茶千片,茗三百”。上贡时间为温峤出任江州刺史之东... 本文梳理《九家旧晋书辑本·臧荣绪《晋书》补遗一卷》《晋书》、宋《本草衍义》、清陆廷灿《续茶经》等多种文献,考述最早确切记载的贡茶,是由东晋江州刺史温峤,向晋成帝上贡的“茶千片,茗三百”。上贡时间为温峤出任江州刺史之东晋咸和元年(326)至四年期间,以咸和二年、三年可能性最大。 展开更多

关键词 东晋 成帝 温峤 江州 贡茶

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吴觉农《茶经述评》文史疑误校证五则

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作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2022年第5期266-271,共6页

由当代“茶圣”吴觉农主编的《茶经述评》,被誉为二十世纪的“新茶经”,是当代转引最多的茶书之一。笔者研读20多年,梳理出其中五处文史疑误,并做校证。

关键词 吴觉农 《茶经述评》 文史疑误

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东晋谢宗《谢茶启》探析--兼与杜育《荈赋》比较

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作者 竺济法 《农业考古》 2020年第5期135-137,共3页

本文通过文献溯源,发现东晋会稽王属官谢宗《谢茶启》为同类文献之最,而综合其两种三例茶文片断,则可与杜育《荈赋》相媲美,此发现丰富了东晋茶事。宋代杨伯喦《臆乘·茶名》中“乌程之御舞”,源于谢宗《谢茶启》,实为“乌程之御荈... 本文通过文献溯源,发现东晋会稽王属官谢宗《谢茶启》为同类文献之最,而综合其两种三例茶文片断,则可与杜育《荈赋》相媲美,此发现丰富了东晋茶事。宋代杨伯喦《臆乘·茶名》中“乌程之御舞”,源于谢宗《谢茶启》,实为“乌程之御荈”之误。 展开更多

关键词 东晋 谢宗 杨伯喦 丹丘仙茶 温山御荈 考辨

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