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论继承传统建构中国美学体系——2011年12月13日在华东师范大学的讲演 被引量:2
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作者 朱志荣 《美与时代(美学)(下)》 2012年第2期12-17,共6页
经过几代人特别是近30年的努力,中国学者在美学研究领域已经取得了卓越的成就。随着中国综合国力的增强,建立中国特色的美学体系的工作,现在已经摆在了美学界的面前。借鉴西方、重视中国经典、重视历代的审美意识实践,重视运用多学科的... 经过几代人特别是近30年的努力,中国学者在美学研究领域已经取得了卓越的成就。随着中国综合国力的增强,建立中国特色的美学体系的工作,现在已经摆在了美学界的面前。借鉴西方、重视中国经典、重视历代的审美意识实践,重视运用多学科的视角与融会贯通,以及关注当代审美实际和审美需求,是中国美学体系研究的方法论特点。中国美学的研究应该以审美意象为中心,是一种意象创构的本体论美学,彰显了中国文化的独特性。 展开更多
关键词 美学体系 中国传统 华东师范大学 讲演 继承 审美意识 本体论美学 美学研究
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《文心雕龙》先秦两汉文学批评研究
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作者 高林广 《语文学刊》 2017年第2期F0002-F0002,共1页
此著对先秦儒家经典的文学价值作了比较全面的阐释,确定了先秦经学对文学的贡献及其文学史地位,并认为《文心雕龙》是中国古代最早的一部文学史和文学批评史。述理于心,著言于翰,事理相契,令人信服。用这一独特视角去观察、研究先... 此著对先秦儒家经典的文学价值作了比较全面的阐释,确定了先秦经学对文学的贡献及其文学史地位,并认为《文心雕龙》是中国古代最早的一部文学史和文学批评史。述理于心,著言于翰,事理相契,令人信服。用这一独特视角去观察、研究先秦儒家经典者,未曾多见。因而是独辟蹊径之作,具创新开拓之功。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 文学批评史 先秦两汉 文学史地位 儒家经典 文学价值
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张长青先生《文心雕龙新释》序
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作者 詹福瑞 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期121-121,125,共2页
关键词 文心雕龙 张长青 《文心雕龙》 自然之道 新释 先生
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