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突破·反思·重构:综合性大学艺术学建设问题探析
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作者 王建 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2016年第11期144-147,共4页
艺术学破除学科藩篱升级为独立门类,内在动力源自学科自身的成长,当下学科建设的重心理应回归到解决中国艺术问题的原点。艺术学学科建设既要处理好与"门"外其他学科的交叉融合问题,更要厘清"门"内一级学科的关系... 艺术学破除学科藩篱升级为独立门类,内在动力源自学科自身的成长,当下学科建设的重心理应回归到解决中国艺术问题的原点。艺术学学科建设既要处理好与"门"外其他学科的交叉融合问题,更要厘清"门"内一级学科的关系。具体到实际运作层面,综合性大学应在艺术学整体发展格局中明晰自身定位,探寻差异化、特色化的发展路径。 展开更多
关键词 综合性大学 艺术学 学科门类 学科建设 高等教育
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“艺术技术学”视域下法海寺壁画材料技艺探究 被引量:2
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作者 丁方 张昊 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2021年第5期158-166,I0011,共10页
“艺术技术学”视域下的法海寺材料技艺研究区别于以往的单线性研究,将作为绘画本体的材料技艺研究上升到学科建设的背景下,来探讨绘画材料技艺、学科建设与情景体验空间构建的关系,进一步阐释如何通过艺术教育装备提升、课程研发和人... “艺术技术学”视域下的法海寺材料技艺研究区别于以往的单线性研究,将作为绘画本体的材料技艺研究上升到学科建设的背景下,来探讨绘画材料技艺、学科建设与情景体验空间构建的关系,进一步阐释如何通过艺术教育装备提升、课程研发和人才培养,与一带一路文旅研学产业对接,并为“德智体美劳”“教产学研用”一体化培养以及孵化“产教融合”基地而打造模式范本。 展开更多
关键词 法海寺壁画 艺术技术学 材料技艺 学科建设
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徐悲鸿艺术的线性与体量——中国文艺复兴式艺术的早期样式 被引量:1
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作者 丁方 顾生蓉 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2016年第4期133-139,共7页
徐悲鸿对于中西方传统文化的阐释是站在综合的角度,而不是唯艺术而艺术论,他从民族、国家兴衰的高度去观照艺术的价值和品位,于是他把人物画的观照点放在魏晋与盛唐人物画,把山水画的关照点放在五代北宋的北派山水画。从技术艺术史的角... 徐悲鸿对于中西方传统文化的阐释是站在综合的角度,而不是唯艺术而艺术论,他从民族、国家兴衰的高度去观照艺术的价值和品位,于是他把人物画的观照点放在魏晋与盛唐人物画,把山水画的关照点放在五代北宋的北派山水画。从技术艺术史的角度来审视,徐悲鸿画面局部经放大后,其线条追求屋漏痕和金石味,整体劲健有力,线条虽与顾恺之、吴道子有差异,但其气韵上的借鉴转移,挺立的风貌、气韵的贯穿、起落笔的洒脱,与顾恺之、吴道子、阎立本等古代大家艺术风范是一脉相承的。徐悲鸿在作品中致力于弘扬时代精神,将民族气节与艺术叠加,对顾、吴、阎的线性特质,魏碑书法和大唐剑术气质进行高度融合,从而构成他特有的对中国绘画"气韵生动"的创化。 展开更多
关键词 中国美术史 徐悲鸿 线性 艺术精神 中国绘画 艺术样式
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舞:中国艺术中深蕴的美学灵魂 被引量:3
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作者 王文娟 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2005年第3期94-98,共5页
不同于西人现象本体二分却期望神人合一的世界观所决定的舞蹈精神,中国舞蹈精神不是巫舞的代神立言,也不是孔子向往的周代之舞的文治武功,而是在飞动飘逸的生命韵律中与“道”合一。概言之,线之飞动、游之精魂、圆之意境、情之所感、象... 不同于西人现象本体二分却期望神人合一的世界观所决定的舞蹈精神,中国舞蹈精神不是巫舞的代神立言,也不是孔子向往的周代之舞的文治武功,而是在飞动飘逸的生命韵律中与“道”合一。概言之,线之飞动、游之精魂、圆之意境、情之所感、象外之致以体现“道”之玄冥是中国舞蹈之精神;“‘舞’是中国一切艺术的典型”,舞之灵魂贯穿于中国各门类艺术中;经典“失落”的中国古典舞的重建应落实到“道”这一中国哲学—美学的高度以建立真正的中国古典舞本体,并从中国各具体门类艺术的意境中抽象提纯以重构重建。这不仅仅只是抢救一个舞种的话题,而是关乎在后殖民时代,中国文化的保护、重建的大问题。 展开更多
关键词 中国艺术 灵魂 美学 中国古典舞 中国舞蹈 后殖民时代 “道” 神人合一 文治武功 中国哲学 中国文化 精神 世界观 重建 本体 意境 舞种
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主体性与体系化:强竞争态势下艺术学理论的双重挑战 被引量:2
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作者 顾亚奇 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期160-164,168,共6页
基于"艺术学理论"第四轮学科评估结果与入选"双一流"学科情况,分析"艺术学理论"学科发展的整体态势。总体而言,这一学科综合性高校竞争优势凸显,且未来具有较大发展潜力。作为一门新兴学科,"艺术学... 基于"艺术学理论"第四轮学科评估结果与入选"双一流"学科情况,分析"艺术学理论"学科发展的整体态势。总体而言,这一学科综合性高校竞争优势凸显,且未来具有较大发展潜力。作为一门新兴学科,"艺术学理论"存在着学科主体性不明晰、学科体系不健全及评价方式科学性不足的问题,其中尤以人才培养与教育教学为其薄弱环节。从学科长远发展角度看,"艺术学理论"应以更加开放的姿态实现理论扩容,并通过学科交叉融合实现突破,各高校应整合自身资源,凸显"特色",走差异化发展路径。此外,如何构建自属的学术话语体系,也是学科走向成熟和完善的重中之重。 展开更多
关键词 艺术学理论 学科建设 学科评估 理论创造
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艺术教育与大学生综合素质的提高 被引量:3
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作者 别敏 《当代教育论坛(宏观教育研究)》 2005年第08S期89-91,共3页
关键词 艺术教育 大学生 高校 素质教育 个性化发展 审美教育
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具身、交互与创造力:认知传播视域下AI艺术的实践逻辑 被引量:15
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作者 顾亚奇 王琳琳 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第1期170-176,共7页
AI艺术在智能算法的技术框架下衍生,经历了从计算机艺术到人工智能艺术的动态发展历程,机器生成与人脑认识呈现出相似逻辑。人工智能的底层算法、模拟感知、类脑语义搭建了AI艺术的技术基础,由此型构了AI艺术虚拟化身、共情感知和艺术... AI艺术在智能算法的技术框架下衍生,经历了从计算机艺术到人工智能艺术的动态发展历程,机器生成与人脑认识呈现出相似逻辑。人工智能的底层算法、模拟感知、类脑语义搭建了AI艺术的技术基础,由此型构了AI艺术虚拟化身、共情感知和艺术创意的生成逻辑。在跨媒介的艺术传播语境中,AI艺术是生产、流通、持有衍生至虚实深度重叠的高维交互空间,观众对AI艺术的感知、理解、互动、记忆,趋向共感知性的综合审美体验。AI艺术重塑人机关系和协作模式,具有自主性、平等性、过渡性特点。进一步厘清离身认知与具身认知、情感互动与智性感知等问题,将为AI艺术突破创造力边界、实现自我进化提供学理支撑。 展开更多
关键词 AI艺术 具身认知 跨媒介 创造力
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文化地理与精神艺术 被引量:6
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作者 丁方 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2017年第1期114-117,共4页
在文化艺术方面,中国虽拥有得天独厚的自然地理资源,但却未曾结出与之相称的成果——早期的青铜艺术除外。假若对世界人类各大文明的艺术形态进行一番巡视,可以感觉到中国艺术在材质的层面上,其趋势是日渐弱化,原因是中华民族主动抛弃了... 在文化艺术方面,中国虽拥有得天独厚的自然地理资源,但却未曾结出与之相称的成果——早期的青铜艺术除外。假若对世界人类各大文明的艺术形态进行一番巡视,可以感觉到中国艺术在材质的层面上,其趋势是日渐弱化,原因是中华民族主动抛弃了"痛感文化"。这里所说的"痛感文化"来源于中华文化地理的基本存在性质。在视觉领域,青铜艺术可作为"痛感文化"的代表。在听觉领域,最先体现在一种内在的歌声——流转于长江、黄河沿岸的劳动号子。数千万年前,印度板块与亚洲大陆碰撞挤压,决定了栖居在华夏大地上的中华民族的生存处境——高差巨大的河流、裸露的高原、稀少的植被、连绵的群山和严酷的气候,它构成了中国文化本应具有的重要特征——深刻的"痛感"。作为一个对中国文化地理进行彻底追究的行走者,试图以自己的生命体验来对中国自然地理与文化地理进行不断的思考,将"号子"这种吟唱形式中的痛感印记还原为绘画语言的表达,创造出"中国式的原在的地形学"的艺术文本。21世纪的中国将诞生真正的"精神艺术",它将从自身雄厚的地理资源中汲取力量,构建一座新的艺术高峰,同时,这种精神艺术将超越民族地理界限,历史性地把超验精神价值传统从西方迎回东方,从走失的母土中重新植回精神之树。 展开更多
关键词 中国艺术精神 痛感文化 大地 心灵之歌 黄河号子 文化地理 精神艺术
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论吊脚楼民居对中国现代建筑设计的启示 被引量:3
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作者 张楠木 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期165-170,共6页
精神存在,是人独特性存在的标志,文化,是人独特性精神存在的创造产品。从创造到累积,人类文化样态不断增进,文明与自然的关系也在发生着有规律可循的变奏与交织。选取中国传统吊脚楼民居建筑,通过个例剖析,探讨艺术的发展轨迹,探讨传统... 精神存在,是人独特性存在的标志,文化,是人独特性精神存在的创造产品。从创造到累积,人类文化样态不断增进,文明与自然的关系也在发生着有规律可循的变奏与交织。选取中国传统吊脚楼民居建筑,通过个例剖析,探讨艺术的发展轨迹,探讨传统与现代落实于何种层面的关联与统合。 展开更多
关键词 自然观 形式美 吊脚楼民居 中国现代建筑
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艺术与性别的纠结——边缘化女画家摩里索研究 被引量:2
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作者 陈继玲 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期115-120,共6页
女性艺术家为何在艺术史中长期处于边缘的地位,这是女性主义研究的一个重要方面。19世纪末期法国印象派女画家摩里索便是其中的一个典型案例。在深入研究了女画家的婚姻生活经历,其绘画题材的选择及作品的含义后,作者认为,在西方经典艺... 女性艺术家为何在艺术史中长期处于边缘的地位,这是女性主义研究的一个重要方面。19世纪末期法国印象派女画家摩里索便是其中的一个典型案例。在深入研究了女画家的婚姻生活经历,其绘画题材的选择及作品的含义后,作者认为,在西方经典艺术史及印象画派中存在的性别意识导向,以及女画家本身对传统性别意识形态的认同,是导致女画家在印象派中边缘位置的根本原因。通过这一案例的研究,我们可以更深入地理解女性在艺术发展道路上面临的障碍,以及女艺术家难以成为伟大艺术家的根本原因。 展开更多
关键词 女性主义 印象派 摩里索 女画家
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艺术歌曲创作中的民族元素探索--从建国初期到改革开放前 被引量:3
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作者 齐柏平 《音乐创作》 北大核心 2015年第6期110-112,共3页
本文通过对中国歌曲创作中的民族元素探索.回顾了建国初期音乐创作中一些重要的创作理念及重要代表作品,对今天的歌曲创作也有重要启示。
关键词 歌曲 创作 民族元素 探索
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歌舞元素影视表达的差异及对中国歌舞片的启示 被引量:1
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作者 顾亚奇 王立锐 《电影评介》 北大核心 2021年第17期21-25,共5页
在娱乐产业的视听内容生产中,“歌舞”是不可或缺的元素。最典型的当属一大批电视综艺节目,如《中国好声音》《我是歌手》《舞蹈风暴》《乘风破浪的姐姐》等“歌舞”元素是才艺展示的内容核心。不仅备受观众喜欢,而且形成了具有强大市... 在娱乐产业的视听内容生产中,“歌舞”是不可或缺的元素。最典型的当属一大批电视综艺节目,如《中国好声音》《我是歌手》《舞蹈风暴》《乘风破浪的姐姐》等“歌舞”元素是才艺展示的内容核心。不仅备受观众喜欢,而且形成了具有强大市场号召力的品牌。与之形成鲜明对比的是,同样以“歌舞”作为主要元素,特定类型的“歌舞电影”却完全是截然不同的状况。 展开更多
关键词 《中国好声音》 歌舞元素 电视综艺节目 歌舞电影 歌舞片 娱乐产业 《我是歌手》 市场号召力
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谍画还是山图?——宋人《峻岭溪桥图》新诠
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作者 蔡力杰 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第5期1-12,I0001,共13页
辽宁省博物馆所藏宋人《峻岭溪桥图》向来被视为窃绘太行山信息的“谍画”,然而基于图像与文本的细致考察,该作原应是取材四川青城山与都江堰实景,兼有审美意趣与导览之用的山岳舆图。题材之外,《峻岭溪桥图》还与蜀地的画家、画风与艺... 辽宁省博物馆所藏宋人《峻岭溪桥图》向来被视为窃绘太行山信息的“谍画”,然而基于图像与文本的细致考察,该作原应是取材四川青城山与都江堰实景,兼有审美意趣与导览之用的山岳舆图。题材之外,《峻岭溪桥图》还与蜀地的画家、画风与艺术市场存在密切关联,其独特的功能与意涵揭示了南宋山水鲜为人知的地域语境。 展开更多
关键词 峻岭溪桥图 青城山 都江堰 山岳舆图 地域性
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融合智能下构建人智共创设计的创新路径研究
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作者 王瀚偲 吴凡 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第1期176-183,共8页
促进设计与数智技术融合,构建人智共创设计体系,是提升设计创新力的关键途径。基于人机交互下设计模式的研究,提出以人工智能、万物互联、边缘计算等科技为支撑,泛在智能理念为引领,融合智能设计为核心的人智共创设计创新路径。为人智... 促进设计与数智技术融合,构建人智共创设计体系,是提升设计创新力的关键途径。基于人机交互下设计模式的研究,提出以人工智能、万物互联、边缘计算等科技为支撑,泛在智能理念为引领,融合智能设计为核心的人智共创设计创新路径。为人智共创语境下的设计提供了理论新视角,为设计赋能未来产业布局与创新发展提供了路径参考。 展开更多
关键词 人智共创设计 智能化设计 创新方法论 融合智能设计 生成式人工智能
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艺术与文化重建的人文价值关怀——从“记忆与想象中的阿房宫”论起
15
作者 王文娟 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第5期61-63,共3页
文章通过"记忆与想象中的阿房宫",透视思考当下艺术与文化的重建问题。以"锦绣阿房宫"和凡尔赛宫为比较视点,文章认为,文化的修复与重建不见得都是坏事情,只是前提是要有文化保藏的意识,要有人文价值的关怀坐标与底... 文章通过"记忆与想象中的阿房宫",透视思考当下艺术与文化的重建问题。以"锦绣阿房宫"和凡尔赛宫为比较视点,文章认为,文化的修复与重建不见得都是坏事情,只是前提是要有文化保藏的意识,要有人文价值的关怀坐标与底线,并期望艺术家们珍惜艺术生命,以及艺术家的权利与尊严。 展开更多
关键词 中国传统文化 文化建设 “锦绣阿房宫” 凡尔赛宫 文化重建 人文价值
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“全球化”视野中的中国雕塑发展
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作者 王文娟 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2010年第5期105-111,共7页
"全球化"视野中的中国雕塑发展,既要继承传统,审视和重释传统,又要破除"西方中心论"从东西方各民族的雕塑文化中汲取人性健康的养料,既不失去和世界接轨的机会,又坚持民族文化身份认同,是后殖民时代的我们在"... "全球化"视野中的中国雕塑发展,既要继承传统,审视和重释传统,又要破除"西方中心论"从东西方各民族的雕塑文化中汲取人性健康的养料,既不失去和世界接轨的机会,又坚持民族文化身份认同,是后殖民时代的我们在"全球化"和本土化艰难悖反中的当务之急。本文从四个方面展开议题:1.重审中国传统的雕塑精神:天人和谐的圆舞与柔韧不息的智慧。2.重审中国古代人物雕塑之憾:主体人之缺失。3.重看西方雕塑中注重人本体之光荣传统。4.近观东方雕塑(重点谈印度雕塑文化)给我们的启示。 展开更多
关键词 “全球化” 后殖民时代 中国雕塑传统 西方雕塑传统 东方雕塑—印度雕塑
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乡土建筑与江南Style——由中国丝绸博物馆海宁分馆设计说起
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作者 唐克扬 《西部人居环境学刊》 2014年第3期3-7,共5页
中文语境中的"乡土"常常被误解为二元概念中的一极,与"城市"、"现代"或"西方"相对。本文以一个实际的设计案例说明。在新建筑的功能迥异于传统生活方式的前提下。当代的中国"乡土"... 中文语境中的"乡土"常常被误解为二元概念中的一极,与"城市"、"现代"或"西方"相对。本文以一个实际的设计案例说明。在新建筑的功能迥异于传统生活方式的前提下。当代的中国"乡土"难以是表里如一的。也不大可能是某种静态风格的图解。当代的中国"乡土"建筑不仅要适应本地条件如特定景观特征,它还要重新创造出一种系统性的本地特征,也就是它广义上的"基地"和自身的创作情境,从而也造就了一种新的景观。 展开更多
关键词 乡土建筑 江南“风格” “景观建筑” 拼贴 情境
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“艺术乡建”,为美好生活添彩
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作者 陈炯 《村委主任》 2020年第11期8-9,共2页
在乡村振兴建设中,艺术扮演着重要角色。从精神层面而言,艺术如同激励者,能够激发人们的内生动力;从物质层面而言,艺术如同创造者,不同艺术手段与不同产业融合,能够培育新的经济增长点。如今,艺术乡建的模式逐渐多样化,有些地方帮助村... 在乡村振兴建设中,艺术扮演着重要角色。从精神层面而言,艺术如同激励者,能够激发人们的内生动力;从物质层面而言,艺术如同创造者,不同艺术手段与不同产业融合,能够培育新的经济增长点。如今,艺术乡建的模式逐渐多样化,有些地方帮助村民开展艺术创作,将扶贫与扶智相结合;有些地方以艺术的方式改善村容村貌。 展开更多
关键词 乡村振兴 内生动力 村容村貌 扶智 产业融合 激励者 乡建 美好生活
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歌唱艺术的传情达意与文化思维辨析 被引量:3
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作者 周源 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第2期143-145,共3页
从传播理论和艺术理论的多重角度辨析歌唱艺术的特点。传情是歌唱艺术之"魂",达意是歌唱艺术之"的",传情达意是歌唱艺术的最为重要的特征和目标价值。文化思维是歌唱艺术之"基",文化背景、文化交融和文... 从传播理论和艺术理论的多重角度辨析歌唱艺术的特点。传情是歌唱艺术之"魂",达意是歌唱艺术之"的",传情达意是歌唱艺术的最为重要的特征和目标价值。文化思维是歌唱艺术之"基",文化背景、文化交融和文化思维是歌唱艺术传播的基础,亦是歌唱艺术成为世界语的发展共识的基础。 展开更多
关键词 歌唱艺术 传情达意 文化思维
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民族交融与文化消长:8-14世纪拉达克佛教艺术的潮流及转向 被引量:6
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作者 王传播 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期119-127,共9页
地处克什米尔东南部的拉达克(■ Ladakh)是丝绸之路沿线的重要战略节点,东临西藏阿里,西接巴基斯坦,南为印度喜马偕尔邦,北临中国阿克赛钦地区。夹于喀喇昆仑山与喜马拉雅山之间的拉达克勾连着中亚、南亚与青藏高原的朝圣及商贸网络,复... 地处克什米尔东南部的拉达克(■ Ladakh)是丝绸之路沿线的重要战略节点,东临西藏阿里,西接巴基斯坦,南为印度喜马偕尔邦,北临中国阿克赛钦地区。夹于喀喇昆仑山与喜马拉雅山之间的拉达克勾连着中亚、南亚与青藏高原的朝圣及商贸网络,复杂的地缘政治与民族环境使拉达克在区域性与国际性的汇通碰撞中形成了颇具特色的文化生态,并生长出璀璨夺目的佛教艺术。公元10世纪以来,作为“阿里三围”之一的拉达克与西藏保持着密切的文化往来,逐渐发展出以藏传佛教为底色的多元艺术面貌。文章以8-14世纪拉达克的重要佛教遗存为基础材料,试图勾勒拉达克艺术从中亚-克什米尔风格向东印度-卫藏样式转变的历史进程,并系统探析艺术风格转向背后的历史背景、宗教环境与民族关系。 展开更多
关键词 拉达克 佛教艺术 克什米尔 卫藏 艺术转向
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