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《西铭》:中国士大夫的精神家园
被引量：
3
1
作者
张践
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2004年第1期112-115,共4页
张载的《西铭》之所以被后学千古传颂,就因为它为中国士大夫提供了一个理想的精神家园。其中所包含在“天人一体”、“民胞物与”、“乐而无忧”、“存顺没宁”的人生哲学,对于当代人们建立正确的世界观、人生观,是一笔非常宝贵的精神财...
张载的《西铭》之所以被后学千古传颂,就因为它为中国士大夫提供了一个理想的精神家园。其中所包含在“天人一体”、“民胞物与”、“乐而无忧”、“存顺没宁”的人生哲学,对于当代人们建立正确的世界观、人生观,是一笔非常宝贵的精神财富,具有重要的启迪意义。
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关键词
张载
《西铭》
士大夫
精神家园
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张载的实学思想及其宗教观
被引量：
1
2
作者
张践
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2000年第1期49-53,,57,,共6页
张载是实学思想萌芽时期的学者，是实学观念最早的奠基人之一，其实学思想倾向主要表现在两个方面：一是建立了“气化实体论”的哲学本体，二是开创了“躬行礼教”的学术风气。在宗教观上，张载以“气化实体论”批判佛老之虚无，并以实...
张载是实学思想萌芽时期的学者，是实学观念最早的奠基人之一，其实学思想倾向主要表现在两个方面：一是建立了“气化实体论”的哲学本体，二是开创了“躬行礼教”的学术风气。在宗教观上，张载以“气化实体论”批判佛老之虚无，并以实学精神重构儒家宗教观，
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关键词
张载
实学思想
宗教观
太虚至实
气体实体论
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题名
《西铭》:中国士大夫的精神家园
被引量：
3
1
作者
张践
机构
中国人民大学成教学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2004年第1期112-115,共4页
文摘
张载的《西铭》之所以被后学千古传颂,就因为它为中国士大夫提供了一个理想的精神家园。其中所包含在“天人一体”、“民胞物与”、“乐而无忧”、“存顺没宁”的人生哲学,对于当代人们建立正确的世界观、人生观,是一笔非常宝贵的精神财富,具有重要的启迪意义。
关键词
张载
《西铭》
士大夫
精神家园
分类号
K244 [历史地理—中国史]
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题名
张载的实学思想及其宗教观
被引量：
1
2
作者
张践
机构
中国人民大学成教学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2000年第1期49-53,,57,,共6页
文摘
张载是实学思想萌芽时期的学者，是实学观念最早的奠基人之一，其实学思想倾向主要表现在两个方面：一是建立了“气化实体论”的哲学本体，二是开创了“躬行礼教”的学术风气。在宗教观上，张载以“气化实体论”批判佛老之虚无，并以实学精神重构儒家宗教观，
关键词
张载
实学思想
宗教观
太虚至实
气体实体论
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
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1
《西铭》:中国士大夫的精神家园
张践
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2004
3
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2
张载的实学思想及其宗教观
张践
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2000
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