期刊文献+
共找到631篇文章
< 1 2 32 >
每页显示 20 50 100
关于海德格尔与中国哲学之间关系的几点思考——对黄玉顺《生活儒学导论》的批评 被引量:9
1
作者 张志伟 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期60-65,共6页
黄玉顺的“生活儒学”提出了一个具有方法论意义的问题我们的立足点是我们的“生活世界”;但是,作者误读了海德格尔关于“此在”的思想。此在并不是主体性的观念。海德格尔与中国哲学的关系主要体现在与道家老子的关系上,而不是体现在... 黄玉顺的“生活儒学”提出了一个具有方法论意义的问题我们的立足点是我们的“生活世界”;但是,作者误读了海德格尔关于“此在”的思想。此在并不是主体性的观念。海德格尔与中国哲学的关系主要体现在与道家老子的关系上,而不是体现在与儒学的关系上。形而上学是西方哲学特有的,中国并没有那样的形而上学。 展开更多
关键词 生活儒学 中国哲学 海德格尔 形而上学 此在
在线阅读 下载PDF
论中国古代训诂学的语言哲学意蕴 被引量:5
2
作者 苟志效 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期80-85,共6页
本文以中国古代训诂学中所渗透的语言哲学思想为研究对象,分析指出:对意义理论的把握,关于“解释的循环”的理解和对语言解释方法的探究,构成了中国古代训诂学中最富语言哲学特色的内容。在此基础上,本文具体考察了中国古代训诂学... 本文以中国古代训诂学中所渗透的语言哲学思想为研究对象,分析指出:对意义理论的把握,关于“解释的循环”的理解和对语言解释方法的探究,构成了中国古代训诂学中最富语言哲学特色的内容。在此基础上,本文具体考察了中国古代训诂学的哲学化致思趋向,并揭示了它的历史作用和现代价值。 展开更多
关键词 中国古代 语言哲学思想 解释的循环 训诂学 文字符号 汉字符号 理解与解释 意义理论 语词符号 整体性原则
在线阅读 下载PDF
走出与回归——中国马克思主义哲学体系的演化逻辑 被引量:6
3
作者 张秀琴 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2001年第5期17-22,共6页
随着马克思主义哲学在中国的传播 ,马克思主义哲学体系在中国的形成与发展经历了它的早期阶段和当代形态。由于受苏联 3 0年代教科书体系的影响 ,走出苏联模式与回归马克思是中国马克思主义哲学体系的演化逻辑。
关键词 中国 马克思主义哲学体系 苏联模式 哲学教材 传播 发展
在线阅读 下载PDF
传统、现代、后现代与中国哲学的价值 被引量:4
4
作者 向世陵 《首都师范大学学报(社会科学版)》 2001年第6期1-6,共6页
思考中国传统哲学资源在 2 1世纪的价值 ,离不开西学的参照。由西方传入的现代性与后现代主义为中国哲学的现代转型准备了条件 ,中国哲学本有的开放性则为这一转型提供了现实的可能。应当在认真总结自身短长的基础上 ,将西方的现代性精... 思考中国传统哲学资源在 2 1世纪的价值 ,离不开西学的参照。由西方传入的现代性与后现代主义为中国哲学的现代转型准备了条件 ,中国哲学本有的开放性则为这一转型提供了现实的可能。应当在认真总结自身短长的基础上 ,将西方的现代性精神与中国传统的真善美的价值追求自觉结合起来。“一阴一阳之谓道”的结构模型和变常互动互补的生存机制集中体现了中国哲学的价值。经过与现代性、后现代的相互折衷 ,必将能够适应新世纪的需要。 展开更多
关键词 现代性 后现代 中国 传统哲学 价值 现代化
在线阅读 下载PDF
全球化、后现代与哲学的文化多元性——简论中国哲学面临的困境与机遇 被引量:3
5
作者 张志伟 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2004年第4期58-64,共7页
全球化具有两面性:作为现代性之结果的全球化进程向作为本土文化之结晶的中国哲学提出了严重的挑战,但全球化的后现代特征却为中国哲学的回归和重建创造了历史性的机遇。在此背景之下,原来按照西方哲学框架建立起来的中国哲学史学科,面... 全球化具有两面性:作为现代性之结果的全球化进程向作为本土文化之结晶的中国哲学提出了严重的挑战,但全球化的后现代特征却为中国哲学的回归和重建创造了历史性的机遇。在此背景之下,原来按照西方哲学框架建立起来的中国哲学史学科,面临着转换研究范式和叙述方式的艰巨任务。中国哲学与西方哲学之间的关系不是从属性的,而是相互独立的两种哲学形态,它们具有不同的范式,而且相互之间不可通约。所以,当代的中国哲学研究不应该以西方哲学为典范和标准,而应该以之为参照系和对话伙伴,通过现时代“视域”与古典哲学“视域”的相互“交融”,对于现实的哲学问题给出中国哲学的解答。 展开更多
关键词 全球化 后现代主义 西方哲学 中国哲学
在线阅读 下载PDF
建设有中国特色社会主义理论哲学基础的再思考──论邓小平哲学思想的内涵和特点
6
作者 杨耕 《北京社会科学》 CSSCI 1995年第2期17-23,共7页
建设有中国特色社会主义理论哲学基础的再思考──论邓小平哲学思想的内涵和特点杨耕任何一个伟大的学说,都有其深厚的哲学基础。建设有中国特色社会主义的理论也是如此。从根源上看,建设有中国特色社会主义理论的哲学基础当然是马克... 建设有中国特色社会主义理论哲学基础的再思考──论邓小平哲学思想的内涵和特点杨耕任何一个伟大的学说,都有其深厚的哲学基础。建设有中国特色社会主义的理论也是如此。从根源上看,建设有中国特色社会主义理论的哲学基础当然是马克思主义哲学。但是,建设有中国特色社... 展开更多
关键词 邓小平哲学思想 建设有中国特色社会主义理论 毛泽东哲学思想 哲学基础 辩证法 再思考 马克思主义哲学 生产力标准 思维方式 开放的世界
在线阅读 下载PDF
中国哲学的自觉——读张立文教授新著《和合学概论》
7
作者 李光福 《广东社会科学》 CSSCI 1997年第5期129-132,共4页
中国哲学的自觉———读张立文教授新著《和合学概论》李光福张立文教授笔耕不辍,自80年代以来,相继推出了《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理学研究》、《中国哲学逻辑结构论》、《中国哲学范畴发展史(天道篇、人道篇... 中国哲学的自觉———读张立文教授新著《和合学概论》李光福张立文教授笔耕不辍,自80年代以来,相继推出了《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理学研究》、《中国哲学逻辑结构论》、《中国哲学范畴发展史(天道篇、人道篇)》、《传统学引论》、《新人学导论... 展开更多
关键词 和合学 中国哲学 中国文化现代化 张立文 和合思想 《新人学导论》 现代转换 当代中国 人文精神 西方文化
在线阅读 下载PDF
中国哲学史上“一两”范畴的演变
8
作者 葛荣晋 《浙江学刊》 1986年第5期105-109,共5页
“一”和“两”是标志运动根源(或动因)的一对哲学范畴。运动的根源或动因是中国古代哲学家长期探讨的重要问题之一。“一”和“两”是在探索这一问题的过程中概括出来的一对哲学范畴。所谓“两”是指对待、对立之意;所谓“一”是指合... “一”和“两”是标志运动根源(或动因)的一对哲学范畴。运动的根源或动因是中国古代哲学家长期探讨的重要问题之一。“一”和“两”是在探索这一问题的过程中概括出来的一对哲学范畴。所谓“两”是指对待、对立之意;所谓“一”是指合一、统一之意。“一”与“两”的关系即是对立统一的关系。“一”与“两”的观念,在西周《易·爻辞》和《左传》已开其端。《易·泰卦》说:“无平不陂、无往不复”。平与陂、往与复,既相对立又相统一,二者是相互依存的。 展开更多
关键词 中国哲学史 哲学范畴 对立统一 中国古代哲学家 对立面 阴阳 相互转化 左传 动因 辩证法思想
在线阅读 下载PDF
中国哲学对运动形式的探索历程 被引量:1
9
作者 力涛 《内蒙古社会科学》 1987年第6期12-16,共5页
中国哲学家对运动形式的探索,经历了一个长期的曲折的过程,从一个侧面反映了人类认识的辩证发展。 世界是物质的,而物质是运动的。在物质运动变化的形式上,中国历代的思想家都进行了缜密的观察和艰苦的探索,并且从哲学的高度逐步升华... 中国哲学家对运动形式的探索,经历了一个长期的曲折的过程,从一个侧面反映了人类认识的辩证发展。 世界是物质的,而物质是运动的。在物质运动变化的形式上,中国历代的思想家都进行了缜密的观察和艰苦的探索,并且从哲学的高度逐步升华出“渐”和“骤”这一对范畴,用以说明运动变化的两种形式。所谓“渐”,是指运动变化的细微的量的变化;所谓“骤”,是指运动变化的突然的质的飞跃。由“渐”到“骤”是由量变到质变的转变。 展开更多
关键词 “渐” 探索历程 运动变化 中国哲学 运动形式 “化” “变” 量变引起质变 庄子 量变到质变
在线阅读 下载PDF
中国“公民社会”的生成与民众“公共精神”品质的培养与化育 被引量:58
10
作者 马俊锋 袁祖社 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2006年第1期18-23,共6页
市场经济体制的实践,内在地禀赋着重建现代社会“公共领域”、“公共空间”的历史使命,客观上要求现代社会本质应是一个具有自主性和自足性品格的“公民社会”,以及与之相适应的健康、发达的社会“公共生活”气象;“公共精神”是公民社... 市场经济体制的实践,内在地禀赋着重建现代社会“公共领域”、“公共空间”的历史使命,客观上要求现代社会本质应是一个具有自主性和自足性品格的“公民社会”,以及与之相适应的健康、发达的社会“公共生活”气象;“公共精神”是公民社会文化价值观念的精髓,它发端于市场活动的内在要求,位于社会最深、最基本的道德和政治价值层面,以全体公民和社会整体的生存和发展为依归,包含着对民主、平等、自由、秩序、公共利益和负责任等一系列最基本的价值目标的认肯与追求;中国市场社会中民众“公共精神”与公共生活品质的培养和化育,应从以下几个方面着手:发育中国的“公民社会”,拓展中国公民的“社会空间”;加强全民族的现代“公民意识”及其“公共规则”教育;挖掘传统文化中的德性伦理文化资源,形成现代公民社会的“公民美德”风范。 展开更多
关键词 市场经济 公民社会 公共精神
在线阅读 下载PDF
哲学视域中的公共性及其当代诠释 被引量:18
11
作者 郭湛 曹鹏飞 《齐鲁学刊》 北大核心 2005年第1期121-126,共6页
公共性是世界的固有属性,与人类事务关联的世界的公共性对人说来更是具有直接的型构功能和价 值理念意义。自从私人领域和公共领域在人类社会逐渐分化开来以后,公共性就成为人类社会得以存在的重要维 度。自现代社会建立以来,如何... 公共性是世界的固有属性,与人类事务关联的世界的公共性对人说来更是具有直接的型构功能和价 值理念意义。自从私人领域和公共领域在人类社会逐渐分化开来以后,公共性就成为人类社会得以存在的重要维 度。自现代社会建立以来,如何确立一种具有合法性的社会正义,最大限度地维护世界本来固有的公共性本质,并 把这种既自然又人文的世界公共性通过人的活动自觉地还原出来,就成为当代人类社会追求公共性的特定诠释和 意义。公共性在当代所面临的通约性与不可通约性、确定性与不确定性以及自洽公共性与泛公共性等的矛盾,都 是需要我们认真关注和克服的。 展开更多
关键词 公共性 世界 私人领域 公共领域 自由主义
在线阅读 下载PDF
大学文化是大学核心竞争力之所在 被引量:45
12
作者 王冀生 王霁 《高教发展与评估》 2007年第1期1-8,共8页
我国高等教育正处于深刻转变之中,文化个性是现代大学的本质特征,大学文化是大学核心竞争力之所在。为了迅速提高大学的核心竞争力,必须建立健全以大学的核心竞争力为主要内涵的科学的大学评价体系。
关键词 大学文化 大学核心竞争力 科学评价体系
在线阅读 下载PDF
我们时代的哲学旗帜——实践唯物主义 被引量:2
13
作者 王于 陈志良 杨耕 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 1989年第2期79-87,共9页
马克思实践唯物主义的两条基本原则是“反形而上学”和从“实践”出发,它所实现的哲学变革表现为:理解世界的思维方式由“客体原则”转换到“主体原则”,哲学结构由思维一存在的两极结构转换到思维一实践一存在的三级结构,哲学体系... 马克思实践唯物主义的两条基本原则是“反形而上学”和从“实践”出发,它所实现的哲学变革表现为:理解世界的思维方式由“客体原则”转换到“主体原则”,哲学结构由思维一存在的两极结构转换到思维一实践一存在的三级结构,哲学体系的建构由“物质”原则转换到实践原则,哲学功能由“解释世界’转换到“改变世界”;实践是哲学发展方向的永恒的校正者,立足于现代实践格局基础之上的实践唯物主义是由下列方面构成的一种新的坐标系统:出发点范畴——实践,坐标轴心——主体,世界——实践的要素与前提,社会——人类实践活动的存在方式,辩证法——以实践辩证法为核心的三级系统,认识——实践结构的内化和升华,人类——“自我塑造”的自组织系统,新的本体论——实践本体论,以及由此产生的“反形而上学”和开放性的实践建构原则。 展开更多
关键词 实践唯物主义 哲学变革 人类实践活动 反形而上学 实践辩证法 实践本体论 解释世界 旗帜
在线阅读 下载PDF
草原文化中的自然观及其启示——从环境伦理哲学视角审视 被引量:7
14
作者 马桂英 王鸿生 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第5期140-143,共4页
草原文化中的自然观是依赖自然、崇拜自然、挚爱自然、美誉自然、适从自然、管理自然的人与自然和谐相处、追求素朴的生态伦理观,其中虽包含迷信、谬误与糟粕的成分,但也不乏科学、正确与精华,在环境伦理哲学方面,对我们今天正确认识处... 草原文化中的自然观是依赖自然、崇拜自然、挚爱自然、美誉自然、适从自然、管理自然的人与自然和谐相处、追求素朴的生态伦理观,其中虽包含迷信、谬误与糟粕的成分,但也不乏科学、正确与精华,在环境伦理哲学方面,对我们今天正确认识处理人类与自然的关系,保护和改善生态环境的启示不可小觑。 展开更多
关键词 草原文化 自然观 环境伦理哲学 启示
在线阅读 下载PDF
数字化时代哲学的发展前景 被引量:5
15
作者 桑明 杨冬梅 《探索》 北大核心 2001年第6期64-66,共3页
本文认为 ,在数字时代现实性哲学的发展面临挑战 ,需要向虚拟哲学转换。为此 ,对数字化、虚拟、虚拟现实、虚拟哲学进行了考察 ,探讨了虚拟哲学发展的前景。
关键词 数字化 哲学 虚拟现实 虚拟哲学
在线阅读 下载PDF
新中国道德建设的回顾与展望 被引量:26
16
作者 罗国杰 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2002年第2期5-10,共6页
自1949年新中国成立到现在,我国的社会主义 道德建设经历了一个曲折前进的过程。我们把这50多年分为从建国初期到1966年、文革时期 、改革开放以来到上个世纪末和2001年开始的新时期等四个时期。展望今后的发展可以预... 自1949年新中国成立到现在,我国的社会主义 道德建设经历了一个曲折前进的过程。我们把这50多年分为从建国初期到1966年、文革时期 、改革开放以来到上个世纪末和2001年开始的新时期等四个时期。展望今后的发展可以预计 ,从2001年始,我国的道德建设必将以更大的规模和更快的速度向前迈进。以马克思主义的 立场、观点和方法,回顾和总结这50多年道德建设的历史,展望我国道德建设的未来发展, 对我们更好地进行社会主义的道德建设,有着重要的意义。 展开更多
关键词 新中国 社会主义道德建设 发展历史 未来发展
在线阅读 下载PDF
人—符号—文化——卡西尔符号哲学的内在逻辑 被引量:14
17
作者 李恩来 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2001年第1期112-115,共4页
关键词 哲学发展史 人的本性 卡西尔 哲学理论 逻辑 终极价值 理论前提 探究 使命 解答
在线阅读 下载PDF
《周易》“时”的哲学管窥 被引量:4
18
作者 王贻社 李秋丽 《河南社会科学》 2003年第3期22-24,共3页
《周易》是中华民族古代智慧的结晶,而这种智慧主要表现为对境遇的时机化体认,可称之为“时”的哲学。不能将《周易》之“时”简单理解为一个线形的时间流,而应理解为一个表征宇宙万物存在方式的全面撑开的境遇。人作为宇宙大化流行中... 《周易》是中华民族古代智慧的结晶,而这种智慧主要表现为对境遇的时机化体认,可称之为“时”的哲学。不能将《周易》之“时”简单理解为一个线形的时间流,而应理解为一个表征宇宙万物存在方式的全面撑开的境遇。人作为宇宙大化流行中的一种存在,必然也是一种境遇性的存在。天地之“时”的品格为生生不息,人生顺天应时就应自强不息。《周易》对这一充满玄机的宇宙之“时”的探究,正是为了观照人生,以提高人的生存品质,而这也正是《周易》作为一种文化现象历经几千年而不衰的原因所在。 展开更多
关键词 《周易》 时变哲学 取象体道 思维方式 人生哲理
在线阅读 下载PDF
哲学视野中的幸福理念 被引量:19
19
作者 葛晨虹 《人民论坛》 2005年第1期44-45,共2页
幸福观几乎是所有学科都不得不关注的一个问题。在哲学视野里,幸福理念和人性理论及人生价值观密不可分。怎样理解人的需要和幸福?答案还根植于怎样看待人的尊严和价值,怎样认识人的社会性和自然性等等。
关键词 人的尊严 理念 答案 学科 人生价值观 社会性 自然性 哲学视野 幸福观 人性理论
在线阅读 下载PDF
儒家孝道与当代中国伦理教育 被引量:35
20
作者 肖群忠 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第1期1-6,共6页
当代中国伦理教育,在汲取传统伦理文化过程中不可避免的要面对如何对待孝这一儒家文化的原发性的首要观念和德行。我们必须厘清传统之孝与现代之孝的区别,在传统社会,孝是首德和泛德;在现代社会,它只能是子德,是基础道德。传统孝道既有... 当代中国伦理教育,在汲取传统伦理文化过程中不可避免的要面对如何对待孝这一儒家文化的原发性的首要观念和德行。我们必须厘清传统之孝与现代之孝的区别,在传统社会,孝是首德和泛德;在现代社会,它只能是子德,是基础道德。传统孝道既有亲情的民主性的合理内涵,也有封建性糟粕,新孝道最本质的特点就是亲子平等。掌握孝道的“爱敬忠礼”的伦理精神本质,有助于提高现代孝道和全部伦理教育的水平。 展开更多
关键词 传统 现代 伦理教育
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 32 下一页 到第
使用帮助 返回顶部