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以中国式现代化为方法建立新发展政治学
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作者 姚中秋 《学海》 北大核心 2025年第2期86-97,共12页
以工业化为中心和基础的发展是现代世界历史的基本主题,初步形成于英国、繁荣发展于美国的西方主流社会科学体系却忽略了这一主题,而以自由为基本价值,以分配为中心议题。后发民族谋求发展的实践则形成了两种以发展为中心的理论——后... 以工业化为中心和基础的发展是现代世界历史的基本主题,初步形成于英国、繁荣发展于美国的西方主流社会科学体系却忽略了这一主题,而以自由为基本价值,以分配为中心议题。后发民族谋求发展的实践则形成了两种以发展为中心的理论——后发资本主义发展理论与马克思主义发展理论。中国式现代化的成功与美国的国家衰败敞开了建立发展中心主义的社会科学体系之契机。发展有赖于自觉能动的政治的组织和领导,因而政治学将在这个新的普遍性知识体系居于中心位置,它必然呈现为“新发展政治学”,主要研究发展的政治而非政治的发展。 展开更多
关键词 中国式现代化 新发展政治学 自主知识体系 发展理论
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以国家整合为中心的大一统理念:基于对秦汉间三场政治论辩的解读 被引量:13
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作者 姚中秋 《学海》 CSSCI 北大核心 2022年第5期32-41,共10页
大一统是中国的根本政治价值,对其进行研究不能局限于《春秋》公羊学的抽象义理,也不能局限于边疆问题或北方民族入主中原王朝的局部政治实践。本文重返秦汉大一统国家构建的历史进程,以历史政治学方法解读其间发生的三场重要政治论辩... 大一统是中国的根本政治价值,对其进行研究不能局限于《春秋》公羊学的抽象义理,也不能局限于边疆问题或北方民族入主中原王朝的局部政治实践。本文重返秦汉大一统国家构建的历史进程,以历史政治学方法解读其间发生的三场重要政治论辩、对话:秦统一之初的封建、郡县之辩;李斯反对淳于越,寻求学术一统的论述;汉武帝与董仲舒的策问-对策。分析这些追求国家一统的实践性思想文本可以确认:大一统理念以推进国家整合为中心,包含空间、政治结构、精神与社会、时间四个维度,体现为疆域一统、政治一统、文教一统、古今一统。 展开更多
关键词 大一统 秦汉国家 国家整合 历史政治学
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生产型国家与军事贸易国家:中西长时段宏观历史比较 被引量:12
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作者 姚中秋 《学海》 CSSCI 北大核心 2020年第4期46-55,共10页
以解决生计的方式为基准,可将人类五千多年间所建立的国家划分为两个理想类型:生产型国家;军事贸易国家或其高级版本——军事金融帝国。中国是前者的代表,数千年来一以贯之;中国以西则普遍为后一形态,美国为其当代典型。本文择取几个历... 以解决生计的方式为基准,可将人类五千多年间所建立的国家划分为两个理想类型:生产型国家;军事贸易国家或其高级版本——军事金融帝国。中国是前者的代表,数千年来一以贯之;中国以西则普遍为后一形态,美国为其当代典型。本文择取几个历史关键节点,对这两类国家的形成和演变进行长时段宏观历史比较,证成这一类型划分之说,进而揭示两者所塑造的不同政治结构和国家精神。 展开更多
关键词 生产型国家 军事贸易国家 军事金融帝国 历史政治学
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“和而不同”蕴含的政治智慧 被引量:2
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作者 姚中秋 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2021年第24期104-106,共3页
“和而不同”是独特而重要的中国政治智慧,“和”作为一种政治技艺,在尊重其成员的基础上进行组织、协调、领导,包括进行必要的斗争。当今世界正处于百年未有之大变局,构建和维护“和而不同”的世界新秩序是一项艰巨的事业,需要在道义... “和而不同”是独特而重要的中国政治智慧,“和”作为一种政治技艺,在尊重其成员的基础上进行组织、协调、领导,包括进行必要的斗争。当今世界正处于百年未有之大变局,构建和维护“和而不同”的世界新秩序是一项艰巨的事业,需要在道义的基础上积极有为,进行“和”的努力。 展开更多
关键词 和而不同 世界新秩序 人类命运共同体
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论西式民主的帝国主义基础--对恩格斯列宁命题的验证和发展 被引量:8
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作者 姚中秋 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第4期113-123,I0016,共12页
恩格斯、列宁关于西欧工业化资本主义国家工人阶级贵族化、社会民主党修正主义化的论述,构建了一个研究西方式民主化的世界体系进路,一定程度上揭示了西欧现代民主制的建立和运转是以帝国主义为重要前提条件的。通过进一步研究古代雅典... 恩格斯、列宁关于西欧工业化资本主义国家工人阶级贵族化、社会民主党修正主义化的论述,构建了一个研究西方式民主化的世界体系进路,一定程度上揭示了西欧现代民主制的建立和运转是以帝国主义为重要前提条件的。通过进一步研究古代雅典城邦、现代美国民主制的建立和运转,可以发现其同样依赖于帝国或帝国主义,其国家内部相应地存在严格的公民权排斥。以帝国主义为基础的西方民主制可归类为“排斥性-分利型民主”,其负外部性巨大,不具有普遍性。中国共产党领导中国人民在追求民族解放、寻求国家自主发展的历史进程中创造了“包容性-发展型民主”,它以发展为中心,保障人民的普遍平等,在道德和政治上优于西式民主。 展开更多
关键词 列宁主义 西式民主制 帝国主义 排斥性-分利型民主 包容性-发展型民主
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西方思想学术霸权的形成、支配机制及其反抗者 被引量:13
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作者 姚中秋 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第2期32-41,共10页
率先完成工业化的英国、美国等西方国家以暴力构建了资本主义—帝国主义世界体系,以各种机制控制、支配广大非西方世界,包括建立并维护思想学术霸权。广大殖民地、半殖民地/第三世界一直在此霸权笼罩之下,致使其相当部分的思想学术具有... 率先完成工业化的英国、美国等西方国家以暴力构建了资本主义—帝国主义世界体系,以各种机制控制、支配广大非西方世界,包括建立并维护思想学术霸权。广大殖民地、半殖民地/第三世界一直在此霸权笼罩之下,致使其相当部分的思想学术具有依附性,构成“外围化现代思想学术”,形式上是现代的,实质上却与现实严重脱节,无助于解决本民族、国家的根本问题。不过,在西方内部和广大非西方世界一直存在着反抗这种霸权、努力维护或构建思想和政治自主性的努力,包括各历史性文明的传统宗教、后发资本主义现代化理论以及最为重要也最为有力的马克思主义、列宁主义及其本土化产物。 展开更多
关键词 中国自主知识体系 学术帝国主义 依附性
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