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1
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论历史原生态与生命原生态的敦煌生命哲学 |
张堡
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2015 |
3
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2
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哲学学:学科定位及其体系建构 |
李君才
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《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2005 |
0 |
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3
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论中国哲学的合法性问题 |
成澈
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《甘肃社会科学》
北大核心
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2004 |
3
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4
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论苏联哲学教科书的历史命运与现代启示 |
闫晓勇
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2013 |
1
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5
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一部系统反映人的全面发展的新作——评《人的全面发展思想的历史演进》 |
刘学义
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2006 |
0 |
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6
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历史性是敦煌哲学研究的真正开端——从现象学的视角看敦煌哲学的概念与命题何以可能 |
孔敏
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2015 |
0 |
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7
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论社会转型期我国的道德走向 |
成兆文
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2006 |
7
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8
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人类食物的限度——从敬畏情怀的立场看可吃的伦理问题 |
成兆文
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2011 |
3
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9
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“弘扬和谐文化,构建和谐社会”学术研讨会综述 |
成兆文
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2006 |
1
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10
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对当代认同问题的人学研究方法的思考 |
王成兵
孙秉文
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《学术论坛》
CSSCI
北大核心
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2008 |
0 |
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11
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衡诗史善匡昨非 传薪火志扶真义——论匡扶教授的“诗人之学” |
张堡
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2016 |
0 |
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12
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列宁辩证法构想的继承和创新——从毛泽东到邓小平的辩证法思想 |
王德存
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《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2003 |
0 |
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13
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论促进人的全面发展的新途径 |
李君才
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《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2003 |
0 |
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14
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察物建象 触类旁通 止于闻道——《陇上学人文存·刘文英卷〈编选前言〉》 |
孔敏
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《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
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2011 |
0 |
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15
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康德《未来形而上学导论》对《纯粹理性批判》的理论超越 |
刘学义
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《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2002 |
0 |
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