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社会和谐是中国特色社会主义的核心价值 被引量:9
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作者 朱天奎 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期98-99,共2页
我们党提出构建社会主义和谐社会的主张,实际上包含着对社会主义价值的新的认识。在社会主义价值观的整个体系中,社会和谐始终是基本的核心的价值,这不仅是社会主义题中的应有之义,也是中国特色社会主义建设所面临的现实问题。确立这一... 我们党提出构建社会主义和谐社会的主张,实际上包含着对社会主义价值的新的认识。在社会主义价值观的整个体系中,社会和谐始终是基本的核心的价值,这不仅是社会主义题中的应有之义,也是中国特色社会主义建设所面临的现实问题。确立这一核心价值对于构建和谐社会,实现党的历史任务以及提高党的执政能力都有重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 和谐社会 核心价值观 中国特色社会主义
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尔曼里仪式中的圣餐——“果碟”象征意义与功能的宗教人类学阐释
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作者 马晓梅 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2017年第2期35-41,共7页
在哲赫忍耶的尔曼里仪式上,"果碟"被视为圣餐,是道乘功修必不可少的神圣用品之一。"果碟"的象征意义源自哲赫忍耶门宦所崇尚的反对宗教世俗化,追求净化信仰的苏菲精神。"九品"是苏菲修行的最高境界,赋予&... 在哲赫忍耶的尔曼里仪式上,"果碟"被视为圣餐,是道乘功修必不可少的神圣用品之一。"果碟"的象征意义源自哲赫忍耶门宦所崇尚的反对宗教世俗化,追求净化信仰的苏菲精神。"九品"是苏菲修行的最高境界,赋予"果碟"这一象征意义旨在从个体伦理修养的角度维系门宦制度下的等级秩序。随着哲赫忍耶门宦制度赖以存在的社会结构的根本性变化,宗教语义支配社会秩序和解释世界意义的功能逐渐弱化不可避免,当前,在尔曼里仪式中,"果碟"与"油香"、"宰牲"等仪式食物作为沟通人神的媒介,发挥着增强门宦内部认同与整合的功能。 展开更多
关键词 圣餐 “果碟” 宗教人类学
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