回望国学经典:领导干部提升人文素养的“捷径” 被引量：4

1

作者 梅敬忠 《人民论坛》 北大核心 2016年第20期55-57,共3页

中华传统文化博大精深,在浩如烟海的国学典籍中,蕴涵着许多修身做人之道、为人处事之道、知人用人之道、为官为政之道及治国理政的思想智慧与执政方略。珍贵的本土化营养,值得各级领导干部,秉持高度的文化自觉和文化自信,真诚地加以梳... 中华传统文化博大精深,在浩如烟海的国学典籍中,蕴涵着许多修身做人之道、为人处事之道、知人用人之道、为官为政之道及治国理政的思想智慧与执政方略。珍贵的本土化营养,值得各级领导干部,秉持高度的文化自觉和文化自信,真诚地加以梳理、吸取、转化,达致领悟真谛、守正出新、古为今用之境界。 展开更多

关键词 领导干部 人文素养 文化

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从两部《劝学篇》看中日近代文化发展方向的不同选择

2

作者 刘悦斌 《学术界》 CSSCI 北大核心 2011年第2期167-173,共7页

在19世纪后半叶中日两国近代化进程中,出现了两部《劝学篇》,二者都主张向西方学习,都是要为两国的文化发展规定方向,但是二者的旨趣并不相同:张之洞《劝学篇》意在批驳康有为等的维新变法主张,因而坚决反对"兴民权",反对自... 在19世纪后半叶中日两国近代化进程中,出现了两部《劝学篇》,二者都主张向西方学习,都是要为两国的文化发展规定方向,但是二者的旨趣并不相同:张之洞《劝学篇》意在批驳康有为等的维新变法主张,因而坚决反对"兴民权",反对自由独立;福泽谕吉则是要培养新的现代国民精神,根据西方的天赋人权和社会契约理论,强调人民的权利。二者都对本国的历史进程产生了巨大的影响。 展开更多

关键词 张之洞 福泽谕吉 《劝学篇》 比较

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自我的普遍性之路:黑格尔论概念的规范性

3

作者 马晨 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第2期53-61,147,共10页

黑格尔不满于康德概念理论中所具有的形式-内容的二元论特征,在一元论的意义上将概念视作绝对的基础,世界就是由概念的推理之网所构成的一个整体。在一种自我的社会化理论中,黑格尔借助于社会这一因素来理解概念的规范性,即不同的自我... 黑格尔不满于康德概念理论中所具有的形式-内容的二元论特征,在一元论的意义上将概念视作绝对的基础,世界就是由概念的推理之网所构成的一个整体。在一种自我的社会化理论中,黑格尔借助于社会这一因素来理解概念的规范性,即不同的自我通过相互承认构建了具有普遍性特征的共同体。其中,概念是自我规定的,是自我做出承诺并为之负责的东西,它能够规范自我的判断和行动。此外,为了解决普遍对个别的规范问题,黑格尔提出了“具体概念”,通过论证概念内部普遍性、特殊性和个别三者的同一,避免了传统哲学中的“第三人”悖论,也使得概念内部的规范性问题得到了解答。 展开更多

关键词 黑格尔 概念 承认 规范性 自由

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中华文化共同体的百年裂变与重建 被引量：4

4

作者 姜义华 王学斌 +2 位作者 喻文益 刘长林 李德顺 《人民论坛》 北大核心 2015年第19期48-51,共4页

新文化运动尽管在青年学生和许多文化人中掀起了一阵旋风,却和广大现代劳动者没有直接关系。新文化运动的倡导者们,确实有着极为强烈的心志伦理或意图伦理,但对中国和世界的了解有着很大的片面性;对于如何通过可实际操作的步骤,建立新... 新文化运动尽管在青年学生和许多文化人中掀起了一阵旋风,却和广大现代劳动者没有直接关系。新文化运动的倡导者们,确实有着极为强烈的心志伦理或意图伦理,但对中国和世界的了解有着很大的片面性;对于如何通过可实际操作的步骤,建立新型的社会秩序,缺乏实践的能力。这当是这场新文化运动未能完成重建真正富有生命力的中华文化共同体的重要根源。 展开更多

关键词 中华文化共同体 新文化运动 裂变 重建

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习近平文化思想深刻意涵 被引量：23

5

作者 范玉刚 《人民论坛》 北大核心 2014年第16期18-21,共4页

随着文化的地位和作用的全球凸显,文化日益走入国家政策和发展战略的中心。习近平总书记文化战略思想,即弘扬社会主义核心价值观,提升国家文化软实力,建设社会主义文化强国,这是当前和今后一个时期国家发展和文化建设的指导思想。习近... 随着文化的地位和作用的全球凸显,文化日益走入国家政策和发展战略的中心。习近平总书记文化战略思想,即弘扬社会主义核心价值观,提升国家文化软实力,建设社会主义文化强国,这是当前和今后一个时期国家发展和文化建设的指导思想。习近平文化思想具有高远的文化理想、深远的文化情怀、平远的文化视野。 展开更多

关键词 文化思想 习近平 全球化语境 国家软实力 国家发展 文化思潮 国家政策 主题词

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现代文化市场体系建设的历史回顾、功能特点与政策建议 被引量：12

6

作者 李媛媛 《西安交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期119-124,共6页

现代文化市场体系建设是全面深化改革时代文化改革发展的重要突破口和切入点,反映了国家文化发展理念的重大战略转型。中国文化市场具有非原生性的特点,牵涉政府与市场的关系、政府文化管理职能转变等诸多问题。在全面深化改革时代,仅... 现代文化市场体系建设是全面深化改革时代文化改革发展的重要突破口和切入点,反映了国家文化发展理念的重大战略转型。中国文化市场具有非原生性的特点,牵涉政府与市场的关系、政府文化管理职能转变等诸多问题。在全面深化改革时代,仅仅对文化市场的某一方面产业政策做局部调整是不够的,而是应该适应新时期的市场规律,形成整体性的制度安排。在此基础上,提出未来加强现代文化市场体系建设的重点任务:充分发挥市场在文化资源配置中的积极作用,重塑文化市场主体;创造公平竞争的市场环境,形成良好文化生态;积极培育文化行业组织,健全市场中介机构;完善文化法律体系,提高管理科学化水平。 展开更多

关键词 文化市场 现代文化市场体系 文化体制改革 文化资源配置 文化生态

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中国公众近年价值观的变化——由“物质主义价值”向“后物质主义价值”转变 被引量：25

7

作者 郭莲 《学习论坛》 2010年第10期61-64,共4页

自20世纪60～70年代进入后工业社会以来，西方国家公众的价值观已发生由“物质主义价值”向“后物质主义价值”的转变，即人们更加注重生活质量、公民自由和生态环境等。通过对比分析“世界价值观调查”组织公布的1995年和2007年中国公... 自20世纪60～70年代进入后工业社会以来，西方国家公众的价值观已发生由“物质主义价值”向“后物质主义价值”的转变，即人们更加注重生活质量、公民自由和生态环境等。通过对比分析“世界价值观调查”组织公布的1995年和2007年中国公众价值观的数据，笔者发现，近年，中国公众在价值观上也发生了由“物质主义价值”向“后物质主义价值”的转变，而且这一转变带有明显的“代际差距”特点。本结果验证了英格尔哈特“后物质主义价值”理论在分析中国公众价值观转变中的适用性。 展开更多

关键词 中国公众 价值观 后物质主义 代际差距 适用性

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公众舆论与外交政策——现实主义与自由主义的比较 被引量：3

8

作者 谭笑 惠春琳 《太平洋学报》 CSSCI 北大核心 2010年第9期51-58,共8页

本文以现实主义和自由主义国际关系理论流派的发展、演变为视角,着力探讨了公众舆论与外交政策的互动机制以及其作为影响国家间关系的重要变量所具有的理论内涵;并对公众舆论是否具有理性,是否具有真实性、价值性等相关问题进行了比较... 本文以现实主义和自由主义国际关系理论流派的发展、演变为视角,着力探讨了公众舆论与外交政策的互动机制以及其作为影响国家间关系的重要变量所具有的理论内涵;并对公众舆论是否具有理性,是否具有真实性、价值性等相关问题进行了比较分析与说明。 展开更多

关键词 公众舆论 外交政策 现实主义 自由主义

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以文化贸易竞争力的提升引导文化产业提质增效发展 被引量：8

9

作者 范玉刚 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第2期99-107,共9页

以提升文化贸易竞争力促进文化产业提质增效发展,是经济新常态下贸易转型升级与文化产业迈入全球产业链中高端的必然要求。文化贸易关乎国家文化"软实力",关乎中华文化在全球的位态,是中国文明型崛起的表征。文化贸易竞争力... 以提升文化贸易竞争力促进文化产业提质增效发展,是经济新常态下贸易转型升级与文化产业迈入全球产业链中高端的必然要求。文化贸易关乎国家文化"软实力",关乎中华文化在全球的位态,是中国文明型崛起的表征。文化贸易竞争力的提升需要增强国际分工体系和健全产业链意识,需要深刻理解"文化例外"原则。 展开更多

关键词 文化产业 文化贸易 提质增效 软实力 产业发展体系 “文化例外”

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中国马克思主义史学的发展与反思[笔谈] 被引量：2

10

作者 李勇 马艳辉 周励恒 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期73-84,共12页

中国马克思主义史学自五四运动开端,迄今已经走过了百年历程。在百舸争流的学术发展大潮中,中国马克思主义史学激流勇进,取得了丰硕的成果,展示了自己的学科个性、学术个性和学术追求,形成了自己的话语体系,对百年来中国学术发展影响深... 中国马克思主义史学自五四运动开端,迄今已经走过了百年历程。在百舸争流的学术发展大潮中,中国马克思主义史学激流勇进,取得了丰硕的成果,展示了自己的学科个性、学术个性和学术追求,形成了自己的话语体系,对百年来中国学术发展影响深远。时至今日,在纷繁复杂的世界学术发展的大背景下,中国马克思主义史学如何深入发展,如何在构建中国哲学社会科学“三大体系”中发挥自己应有的作用,已经成了人们普遍关注的问题。有鉴于此,我们组织了这组笔谈,就中国马克思主义史学的相关问题进行讨论,以飨读者。我们深知,中国马克思主义史学研究涉及的问题很多,希望相关专家学者参与讨论,以助力中国马克思主义史学研究的发展。 展开更多

关键词 中国马克思主义史学 学术个性 学术追求 百年历程 中国哲学社会科学 发展与反思 话语体系 三大体系

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王阳明教育思想及当代价值 被引量：8

11

作者 王学斌 《河北师范大学学报（教育科学版）》 北大核心 2019年第5期28-34,共7页

在中国学术思想史乃至中国历史上,王阳明都是一位极为关键的人物,其教育思想体系,内涵丰富,极具当代价值。王阳明教育思想以启发引导为前提,以立志成圣为目标,以随人分限为原则,以事上磨练为津筏,次序得当,体大思精。我们应秉持"... 在中国学术思想史乃至中国历史上,王阳明都是一位极为关键的人物,其教育思想体系,内涵丰富,极具当代价值。王阳明教育思想以启发引导为前提,以立志成圣为目标,以随人分限为原则,以事上磨练为津筏,次序得当,体大思精。我们应秉持"以古人之规矩,开自己之生面"的宗旨,用反本开新的思路,以知行合一的方式,持事缓则圆的心态,于学思践悟中深化对其教育思想体系的认知和运用。 展开更多

关键词 王阳明教育思想 启发引导 立志成圣 知行合一 随人分限 次序得当 事上磨练

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落落千百载 期无负初心 习近平缘何肯定阳明心学 被引量：6

12

作者 梅敬忠 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第30期64-65,共2页

王阳明立足儒家本来,继承孟子心性学说,融合释道诸子,于程朱理学之外,独辟蹊径,创立阳明心学,影响海内外.阳明身处逆境险境,于“龙场悟道”,提出“心即理”的主张,主张心理不二,化知识为德性,化德性为德行,呼唤良知,谋求致良知,强调“... 王阳明立足儒家本来,继承孟子心性学说,融合释道诸子,于程朱理学之外,独辟蹊径,创立阳明心学,影响海内外.阳明身处逆境险境,于“龙场悟道”,提出“心即理”的主张,主张心理不二,化知识为德性,化德性为德行,呼唤良知,谋求致良知,强调“知行合一”的践履功夫,在人生磨砺中发明本心,培育良知;将理念与规范化为个体的自觉行为、从而内化于心;又将良知外化于行,追求事功,摈弃虚无,有所作为.其上可以修道炼心,其下能够经世致用.古往今来,众多英雄豪杰、领袖伟人,皆受其思想理念的滋润. 展开更多

关键词 阳明心学 习近平 致良知 心性学说 程朱理学 龙场悟道 知行合一 自觉行为

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公众舆论与外交政策——现实主义与自由主义流派的比较 被引量：2

13

作者 谭笑 惠春琳 《国际问题研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期64-67,共4页

公众舆论对国家外交政策的制定与实施有一定的关联与影响。西方学界对两者之间关系的认知存在现实主义与自由主义两大观点不同的流派。认识这两大流派的基本观点有助于了解公众舆论在多大程度上对一国的对外政策产生影响以及怎样产生影... 公众舆论对国家外交政策的制定与实施有一定的关联与影响。西方学界对两者之间关系的认知存在现实主义与自由主义两大观点不同的流派。认识这两大流派的基本观点有助于了解公众舆论在多大程度上对一国的对外政策产生影响以及怎样产生影响的问题。 展开更多

关键词 公共理论 外交政策 流派

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文化事业与文化产业的“分”与“合” 被引量：7

14

作者 范玉刚 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第4期127-130,共4页

十多年的文化体制改革取得巨大成绩,也积累了一些深层次问题,一些困境和矛盾使改革举步维艰,亟需理论突破和思想观念认知的深化。解放思想转变观念仍是文化体制改革的重中之重,要以解放和保护文化生产力为诉求,深化文化体制改革,以文化... 十多年的文化体制改革取得巨大成绩,也积累了一些深层次问题,一些困境和矛盾使改革举步维艰,亟需理论突破和思想观念认知的深化。解放思想转变观念仍是文化体制改革的重中之重,要以解放和保护文化生产力为诉求,深化文化体制改革,以文化产业为轴心重构文化体制改革思路。 展开更多

关键词 文化生产力 保护 体制机制

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论文化产业发展的国家战略意识 被引量：3

15

作者 范玉刚 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2012年第12期102-105,共4页

当今世界,文化的地位和作用日益凸显;在中国,文化越来越从边缘走向国家政策的中心,文化产业大发展也被提升到国家战略高度。文化产业的发达程度正成为衡量国家现代化水平的重要标志,作为文化产业后发国家,一定要基于全球视野制定科学的... 当今世界,文化的地位和作用日益凸显;在中国,文化越来越从边缘走向国家政策的中心,文化产业大发展也被提升到国家战略高度。文化产业的发达程度正成为衡量国家现代化水平的重要标志,作为文化产业后发国家,一定要基于全球视野制定科学的文化产业发展战略,充分发挥政府的主导作用,依托顶层设计发展思路,建构现代文化产业体系,以社会主义核心价值观引导文化产业发展,以社会合力提升文化产业的国际竞争力。 展开更多

关键词 文化产业 国家战略 顶层设计 现代文化产业体系 社会主义核心价值观

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人类文明的底色:科技与人文“双轮驱动” 被引量：5

16

作者 陈宇飞 《人民论坛》 北大核心 2016年第17期46-47,共2页

世界上还没有一个例证可以证明,有科技创新能力却没有充沛的人文精神做支撑的国家可以长久地繁荣下去。物化的繁荣并非真正意义上的繁荣,真正的文明进步和完整意义上的繁荣,一定有着良好的人文支撑,也有着强烈的科技创新意识和能量构成。

关键词 科技创新 人文教化 文明

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国人自信为何要以历史为尺度 被引量：4

17

作者 陈宇飞 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第25期44-45,共2页

中华文化的成长路径,就是一部应对生存挑战、不断创造新鲜独特的生存方式的历史,这样的历史进程,饱含着生存智慧,也创造出与土地、环境和自然不断调适的文明方式。中国人对新的文明格局的认知,就是以实力作支撑的说话底气,这是真正的文... 中华文化的成长路径,就是一部应对生存挑战、不断创造新鲜独特的生存方式的历史,这样的历史进程,饱含着生存智慧,也创造出与土地、环境和自然不断调适的文明方式。中国人对新的文明格局的认知,就是以实力作支撑的说话底气,这是真正的文化自信,也是能够成为历史自信书写者一员的真实含义。 展开更多

关键词 历史自信 文化自信 大国气质

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文学的初心与理论之鹄的——《中国当代文学主潮》与陈晓明的治学志趣 被引量：2

18

作者 丛治辰 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2017年第4期53-58,共6页

一 在2003年发表的一篇论文中，陈晓明探讨了在当时的学术背景下，重建现当代文学研究规范的可能性。陈晓明指出，尽管在20世纪后20年，中国现当代文学研究界经历了三次学术规范的讨论与变革，但对于规范的真正挑战，乃来自21世纪初的... 一 在2003年发表的一篇论文中，陈晓明探讨了在当时的学术背景下，重建现当代文学研究规范的可能性。陈晓明指出，尽管在20世纪后20年，中国现当代文学研究界经历了三次学术规范的讨论与变革，但对于规范的真正挑战，乃来自21世纪初的两股学术潮流。 展开更多

关键词 中国当代文学 陈晓明 中国现当代文学研究 心与理 20世纪后20年 志趣 治学 主潮

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梁启超管子研究述论 被引量：3

19

作者 王学斌 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期107-110,共4页

作为晚清民国管子研究的代表人物,梁启超于该领域开拓甚广,创获亦颇大。晚清时期,梁启超取鉴西方近代法治主义和国民经济学理论,侧重对《管子》一书的思想开掘与诠释,并将管仲写入法家谱系。进入民国,其研究重心转向考辨,修正了以往的... 作为晚清民国管子研究的代表人物,梁启超于该领域开拓甚广,创获亦颇大。晚清时期,梁启超取鉴西方近代法治主义和国民经济学理论,侧重对《管子》一书的思想开掘与诠释,并将管仲写入法家谱系。进入民国,其研究重心转向考辨,修正了以往的部分观点。梁启超的管子研究,堪称该时期学界管子研究之缩影。 展开更多

关键词 梁启超 管子研究 法治主义 国民经济

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核心价值观传播需要文化产业的有力支撑 被引量：4

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作者 范玉刚 《人民论坛》 北大核心 2016年第A09期208-209,共2页

当下,社会主义核心价值观已成为现实生活中的热词,尤其是标语口号式的宣传早已铺天盖地,但要真正实现其润泽人心的教化目的,就必须从外在的规范转化为内在的自觉,其前提就是融入大众的日常生活,成为大众日常消费的一部分。

关键词 价值观 文化产业 产业链

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