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题名“和而不同”的努力:孔子及“文”的共同体
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作者
胡藤(校)
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机构
日本东京大学综合文化研究科
东京大学艺文书院
北京大学哲学系
日本东京大学大学院人文社会系研究科
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出处
《中山大学学报(社会科学版)》
北大核心
2025年第3期123-130,共8页
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基金
国家社会科学基金青年项目“先秦诸子‘文’论研究”(23CZX015)。
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文摘
儒学在不同时代尊奉不同经典,存在多元的立场与诠释。近代中国守旧势力试图借助儒学阻碍共和革命,科学与民主思潮全面批判传统文化,促使革命具有合法性,也带来“去政治化”的现实政治问题。儒家传统意义上的“和而不同”应当被转化为现代政治主张,这种主张可视作“王道之政”,但王道无疑是难以实现的政治理想。孔子提出“和而不同”,却拒绝成为“同”,意在守护“文”的共同体。“文”是共同体学习与实践的产物,并非一人之力所能完结。正是由于共同体中广泛存在不尽相同的意志,才能够以“文”之名彼此联结,真正发挥“和而不同”的力量。
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关键词
文
孔子
和而不同
王道
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Keywords
wen
Confucius
harmony in diversity
Kingly Way
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名近二十年日本的中国现代文学研究
被引量：1
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作者
铃木将久
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机构
东京大学大学院人文社会系研究科
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出处
《现代中文学刊》
CSSCI
北大核心
2023年第2期25-31,共7页
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文摘
20世纪日本的中国现代文学研究以1970年代末到1980年代为分界,研究目的发生了由理解中国革命到获得学术意义的转向,新世纪以来也基本循着这个方向发展。在研究方法上,20世纪日本的中国现代文学研究始终都有重视史料的特点,但伴随着21世纪,尤其是近十年来数字化的发展,史料的获取与阅读方法发生了巨变,这使得研究者不得不调整研究方法。在这样的背景下,近二十年来的日本中国现代文学研究的焦点由鲁迅转向张爱玲,反映了从研究“中国”到研究“文学”的转变。同时,何谓“中国现代文学”也成为了近二十年来日本学界的热点话题,研究者们有意为其“扩容”,以更广大的视野在更广的平台上进行研究。笔者认为新一代研究者可以在两个方向延续探索:一是继承并重新激活1950年代研究的丰富遗产,重新接近中国老百姓的精神世界;二是接受并消化文化研究、日本文学研究等邻近学科的突破性成果,最终产生新时代的中国文学研究范式。
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关键词
21世纪
日本的中国现代文学研究
史料
鲁迅
张爱玲
电影研究
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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题名章太炎“事的哲学”及其周边
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作者
石井刚
张政远
李培炜
陈希
郭驰洋
周展安
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机构
东京大学综合文化研究科
东京大学大学院人文社会系研究科
日本中央大学
东京大学东亚艺文书院
复旦大学马克思主义研究院
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出处
《现代中文学刊》
CSSCI
北大核心
2024年第4期4-19,共16页
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文摘
章太炎通过对诸子学的重新解释孕育了新的哲学思路,这一思路可概括为“事的哲学”。这是通过将观念形态的哲学还原到一个绵延参差的事的世界当中来完成的。哲学上从观念到事的还原,在政治上所对应着的,是将君还原到民,将政还原到俗,并进一步将文还原到野,实现了对文野问题的抵抗性思考。但“事的哲学”还有待于进一步充实,本次讨论初步展示了其与唯识学、西田几多郎、广松涉、井筒俊彦、海德格尔等理论对话的可能性。“事的哲学”又是在具体的历史分析中展开的,这牵扯到如何由此出发来思考历史中的善恶即“事”的伦理性、历史与情感的关系即“事”的主观性、历史当中的分歧即“事”的差异性以及“事的哲学”的历史谱系等相关问题。
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关键词
章太炎
事的哲学
唯识学
因明学
广松涉
西田几多郎
海德格尔
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分类号
B261
[哲学宗教—中国哲学]
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