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席曼诺夫斯基《音乐会序曲》(Op.12)主题动机发展及其结构力研究
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作者 李卓铭 李小诺 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2024年第1期140-151,168,共13页
席曼诺夫斯基的《音乐会序曲》(Op.12)是其第一部管弦乐作品,该作品在深受“青年波兰”创作理念影响的同时,管弦语法又具有浓厚的个人风格。从西方传统结构观念来看,该曲整体上体现了奏鸣、变奏和三部性结构原则,呈示部与再现部通过精... 席曼诺夫斯基的《音乐会序曲》(Op.12)是其第一部管弦乐作品,该作品在深受“青年波兰”创作理念影响的同时,管弦语法又具有浓厚的个人风格。从西方传统结构观念来看,该曲整体上体现了奏鸣、变奏和三部性结构原则,呈示部与再现部通过精细化的缩减构成了不同的黄金分割比例;从内部发展来看,通过将主题的核心动机变形,并采取点式分解化、层式立体化等手法,获得了多调性对位以及“微复调”等不同色彩的音响结构力。 展开更多
关键词 席曼诺夫斯基 音乐会序曲 原形与变形 混合曲式 黄金分割
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具身认知观念影响下的音乐表演心理研究 被引量:6
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作者 李小诺 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2022年第1期84-93,167,共11页
认知的“具身性”是第二代认知科学的核心观念,意指认知有赖于身体之生理的、神经的结构和活动形式,并深植于人的身体结构及身体与世界(环境)的相互作用之中。在具身认知观念的影响下,音乐表演研究领域的学者们认为音乐表演有着植根于... 认知的“具身性”是第二代认知科学的核心观念,意指认知有赖于身体之生理的、神经的结构和活动形式,并深植于人的身体结构及身体与世界(环境)的相互作用之中。在具身认知观念的影响下,音乐表演研究领域的学者们认为音乐表演有着植根于人类运动、言语和情感行为的普遍特征,并聚焦于音乐现象中的生理、心理和音响运动及其表达的内容和意义,形成了音乐姿态研究的热点,同时也在表演技术训练、舞台焦虑等方面展开了深入探讨。文章梳理与分析了在具身认识观念影响下音乐表演心理研究领域的新理念、方法和内容,并结合实例对其进行反思和评述。 展开更多
关键词 具身认知 音乐表演心理 语言 运动 表现性
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莫斯科“中国音乐文化与俄罗斯”国际学术研讨会综述
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作者 胡银姣(译) 彭程(校订) 《北方音乐》 2024年第2期140-144,共5页
2023年9月,“中国音乐文化与俄罗斯”国际学术研讨会在俄罗斯莫斯科国立柴科夫斯基音乐学院举行,两国数十位音乐学者参加。会议以中俄两国在音乐文化和音乐教育领域的交流互动、中国文化在俄罗斯音乐和苏联音乐中的印记、两国在音乐领... 2023年9月,“中国音乐文化与俄罗斯”国际学术研讨会在俄罗斯莫斯科国立柴科夫斯基音乐学院举行,两国数十位音乐学者参加。会议以中俄两国在音乐文化和音乐教育领域的交流互动、中国文化在俄罗斯音乐和苏联音乐中的印记、两国在音乐领域的研究现状和前景等议题为主。在研讨会框架内,举办了俄籍华裔作曲家左贞观新书《中国音乐文化概论》发布会、中国传统与当代作品音乐会等一系列学术、艺术活动。 展开更多
关键词 中俄关系 中国音乐文化 俄罗斯 国际音乐交流 研讨会
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埃什派交响音乐创作及其融合性探究
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作者 彭程 《北方音乐》 2022年第3期24-31,共8页
埃什派是20-21世纪杰出的苏联-俄罗斯作曲家,创作有9部交响曲、19部乐队协奏曲及大量标题性乐队作品。其交响音乐创作经历了“成熟”“再探索”“再成熟”3个阶段。埃什派交响作品的创作思想中“现实主义”与现代主义的融合,体裁与结构... 埃什派是20-21世纪杰出的苏联-俄罗斯作曲家,创作有9部交响曲、19部乐队协奏曲及大量标题性乐队作品。其交响音乐创作经历了“成熟”“再探索”“再成熟”3个阶段。埃什派交响作品的创作思想中“现实主义”与现代主义的融合,体裁与结构中诗意与戏剧性的融合,音高组织中多元文化象征的融合,民族音乐语言与欧洲器乐性的融合构成了多维度的融合性特征。 展开更多
关键词 埃什派 苏-俄 交响乐 现代音乐 折衷主义 融合性
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从“王向荣现象”看一位优秀民间歌者的艺术修养
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作者 武文华 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2023年第1期52-57,共6页
本文从艺术哲学的认知角度出发,对有“陕北歌王”之称的王向荣及其民歌演绎艺术作以美学剖析和批评建立,从主体现象入手层层分析,通过论述优秀民间歌者艺术修养的若干方面特质,攫取有关品鉴陕北民歌演唱艺术哲学方式的诠释心得,以此窥... 本文从艺术哲学的认知角度出发,对有“陕北歌王”之称的王向荣及其民歌演绎艺术作以美学剖析和批评建立,从主体现象入手层层分析,通过论述优秀民间歌者艺术修养的若干方面特质,攫取有关品鉴陕北民歌演唱艺术哲学方式的诠释心得,以此窥探陕北民歌优秀演唱者的艺术人格及其魅力。 展开更多
关键词 王向荣现象 艺术修养 批评意识 艺术哲学
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心理学观照下的审美愉悦度研究——多重视角的倒“U”型曲线结构模型解析及个体感知差异问题探讨
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作者 李小诺 陈恩年 《音乐文化研究》 2022年第4期112-124,M0004,M0005,共15页
文章首先对瓦伦汀的审美熟悉度研究、信息论审美心理理论、期待理论与唤起理论进行概述,以倒“U”型曲线结构模型为基础,提出“已知”与“未知”“信息密度”与“经验量度”两对因素,将其与审美愉悦度的关联为依据,对“信息比率值”的... 文章首先对瓦伦汀的审美熟悉度研究、信息论审美心理理论、期待理论与唤起理论进行概述,以倒“U”型曲线结构模型为基础,提出“已知”与“未知”“信息密度”与“经验量度”两对因素,将其与审美愉悦度的关联为依据,对“信息比率值”的横坐标变量进行思辨和分析。在此基础上,从生理性差异、狭义的经验性差异与广义的经验性差异三个层面对“信息比率值”对应的主体个体“已知信息量”差异——个体感知差异问题进行了探讨。 展开更多
关键词 音乐心理学 审美愉悦度 倒“U”型曲线 审美差异
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一部20世纪早期重要的演奏实践宝典——评申克尔《表演艺术》
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作者 颜梦娇 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2023年第4期184-187,共4页
海因里希·申克尔(Heinrich Schenker,1868—1935)的名字每每与他著名的“申克尔分析法”联系起来,但这位以深奥、抽象的图形分析著称的音乐理论家,对表演艺术同样有着浓厚的兴趣与深刻入微的研究,成就并不逊色于他的分析法。从他... 海因里希·申克尔(Heinrich Schenker,1868—1935)的名字每每与他著名的“申克尔分析法”联系起来,但这位以深奥、抽象的图形分析著称的音乐理论家,对表演艺术同样有着浓厚的兴趣与深刻入微的研究,成就并不逊色于他的分析法。从他发表在各类期刊有关演奏家的评论可知,申克尔明确主张通过对音乐作品正确且有效的理解,力求其本真的演绎。 展开更多
关键词 音乐理论家 演奏实践 表演艺术 图形分析 申克尔 音乐作品 海因里希
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个体记忆、民族记忆、跨文化记忆共享:音乐记忆的多重叙事
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作者 张延莉 《文化艺术研究》 2025年第1期17-26,112,共11页
音乐常被视为唤起个体记忆的引子,但在社会记忆与文化记忆理论的视域下,记忆不仅承载着个人记忆,还涵盖集体记忆、族群记忆和城市记忆等多层次的记忆形态,具备叙述、存储与疗愈等多重功能。哈布瓦赫(Halbwachs)的社会记忆理论和扬·... 音乐常被视为唤起个体记忆的引子,但在社会记忆与文化记忆理论的视域下,记忆不仅承载着个人记忆,还涵盖集体记忆、族群记忆和城市记忆等多层次的记忆形态,具备叙述、存储与疗愈等多重功能。哈布瓦赫(Halbwachs)的社会记忆理论和扬·阿斯曼(Jan Assmann)的文化记忆理论(cultural memory)都认为,记忆不仅属于个体,也是社会与文化共同建构的结果。仅凭个体心理学视角无法充分解释社会记忆现象,个体的记忆和思想必须嵌入集体记忆与社会框架之中进行理解。从《门前一口堰》《汉阳门花园》及《黑神话:悟空》游戏音乐中,通过对“为何某些音乐无法打动你?”的反思、“乡关何处”的追问、“不能忘却又不愿记起”的内心挣扎,可以发现“个体记忆”“民族记忆”“跨文化记忆共享”的交响,由此认识音乐记忆的多重叙事及其意涵。 展开更多
关键词 音乐记忆 个体记忆 文化记忆 跨文化记忆共享 流动的记忆
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歌曲《跟着共产党走》历史钩沉
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作者 彭程 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2024年第3期17-24,共8页
歌曲《跟着共产党走》又名《你是灯塔》,1940年6月由沙洪、王久鸣创作于沂蒙抗日民主根据地;歌曲内容符合根据地复杂政治、军事斗争的需求,中国共产党争取在山东抗战中领导地位的战略方针是歌曲诞生的先决条件;歌曲表达了根据地军民的... 歌曲《跟着共产党走》又名《你是灯塔》,1940年6月由沙洪、王久鸣创作于沂蒙抗日民主根据地;歌曲内容符合根据地复杂政治、军事斗争的需求,中国共产党争取在山东抗战中领导地位的战略方针是歌曲诞生的先决条件;歌曲表达了根据地军民的真实情感,也与全国人民积极抗日、建立民主政权的追求相符;传唱过程中,词曲均产生一定变化,1978年由作者明确了最终版本;这首歌曲一直流行到今天,并且还会流传下去,主要原因在于歌曲内容中源自坚定信仰的前瞻性。 展开更多
关键词 《你是灯塔》 沂蒙 根据地 红色歌曲
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瞽书表演中的身体与声音——临沂、介休三弦书“一人多器”分析 被引量:2
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作者 徐欣 刘垭君 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2022年第2期133-143,168,共12页
中国民间一人多器的盲人瞽书表演,给我们考察声音与表演者身体之间的关系提供了特别的个案。通过“声音”与“身体”的双视角描写能够发现,山东、山西两地的瞽书分别代表了不同的表演身体运用类型,即“手脚独立型”与“手脚联动型”,这... 中国民间一人多器的盲人瞽书表演,给我们考察声音与表演者身体之间的关系提供了特别的个案。通过“声音”与“身体”的双视角描写能够发现,山东、山西两地的瞽书分别代表了不同的表演身体运用类型,即“手脚独立型”与“手脚联动型”,这也是后者更多地凸显出声音-体态依附关系的主要原因。在当代,一些地方性的瞽书表演在人数、乐器方面不断增加,一人多器演化为多人多器,这不仅仅意味着音乐形式和形态上的改变,也意味着一种历史性的身体综合表演体验和审美的淡出。 展开更多
关键词 瞽书 表演姿态 动觉 身体能动性
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意象涵双璧 文心观古今——试评贾达群的声乐套曲《秋兴八首》 被引量:1
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作者 伍维曦 《北方音乐》 2022年第3期76-88,共13页
贾达群教授于2020年创作的为男中音和钢琴而作的声乐套曲《秋兴八首》,是依据杜甫《秋兴》组诗文本写作的音乐作品。这部作品不仅创造性地运用诗歌文本中的艺术形象与文化内涵,也具有音乐语言、风格与体裁上的独创性,体现出中国当代作... 贾达群教授于2020年创作的为男中音和钢琴而作的声乐套曲《秋兴八首》,是依据杜甫《秋兴》组诗文本写作的音乐作品。这部作品不仅创造性地运用诗歌文本中的艺术形象与文化内涵,也具有音乐语言、风格与体裁上的独创性,体现出中国当代作曲家对“艺术歌曲套曲”这源自欧洲浪漫主义音乐与文学语境的独到理解。文章从文学-音乐作品文本出发,论及对《秋兴》套曲这一“音乐文学-综合体”的理解,并试图描述基于这种“互文性”理解的心理过程。 展开更多
关键词 贾达群 声乐套曲《秋兴八首》 意象 “音乐文学-综合体” 互文性
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层级集合理论
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作者 陈彬彬(译) 王中余(译) 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2022年第2期74-82,167,共10页
音乐家们经常有层级地使用类似音阶的集合,一个集合嵌入到下一个集合中,并在每一个层级都运用移位和倒影。一种特别常见的技巧是用一个层面上的变换抵消由和弦自身音符构成的内在音阶中的类似变换。
关键词 新里曼理论 关联倒影 声部进行 20世纪理论 集合理论 层级
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谈俄罗斯新生代作曲家胡别耶夫的创作
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作者 叶·库普罗夫斯卡娅 汤汉炜(编译) 彭程(校订) 《交响(西安音乐学院学报)》 2022年第4期152-158,共7页
新生代作曲家亚历山大.胡别耶夫(АлександрХубеев)1986年出生于俄罗斯别尔姆,2011年毕业于莫斯科音乐学院作曲系,师从卡斯帕罗夫(Ю.С.Каспаров,1955年出生)、克法利季斯(И.Л.Кефалиди,1941年出生)... 新生代作曲家亚历山大.胡别耶夫(АлександрХубеев)1986年出生于俄罗斯别尔姆,2011年毕业于莫斯科音乐学院作曲系,师从卡斯帕罗夫(Ю.С.Каспаров,1955年出生)、克法利季斯(И.Л.Кефалиди,1941年出生)等教授,现在莫斯科音乐学院现代音乐教研室任教。胡别耶夫的创作曾在“Le Note Ritrovate”(2010,意大利)、“皮提雅竞技会”(2011,圣彼得堡)、“conDiT”(2014,阿根廷)、“让我们欢乐吧”(1)(2015,荷兰)及其他多种作曲比赛中获奖;参加威尼斯双年展、美国“MATA”艺术节、挪威“ULTIMA”音乐节等国际活动。 展开更多
关键词 现代音乐 威尼斯双年展 作曲系 音乐学院 作曲比赛 新生代 音乐节 俄罗斯
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歌剧《这里的黎明静悄悄》中女兵形象的创作
14
作者 朱婧燕 《音乐创作》 北大核心 2022年第5期122-133,共12页
《这里的黎明静悄悄》是一部充满浪漫主义音乐色彩并具有高度人文主义精神气质的中国歌剧作品,剧中五名花样年华的女兵给观众留下了深刻印象。文本从调性、旋法、结构等表现手段展开女兵音乐形象分析,以期呈现人物的音乐创作特点及其审... 《这里的黎明静悄悄》是一部充满浪漫主义音乐色彩并具有高度人文主义精神气质的中国歌剧作品,剧中五名花样年华的女兵给观众留下了深刻印象。文本从调性、旋法、结构等表现手段展开女兵音乐形象分析,以期呈现人物的音乐创作特点及其审美意蕴。 展开更多
关键词 歌剧 这里的黎明静悄悄 女兵 音乐形象
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中国少数民族乐器起源传说的分类阐释
15
作者 吴玥 徐欣 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2025年第1期49-57,共9页
经长期搜集整理,中国少数民族乐器起源传说已经有了相当数量的文本积累。从目前的研究现状来看,这些传说大多被当作田野材料的补充,暂未被系统地放在一起进行比较与分析。从搜集到的传说文本来看,诸多乐器起源传说具有高度相似的故事内... 经长期搜集整理,中国少数民族乐器起源传说已经有了相当数量的文本积累。从目前的研究现状来看,这些传说大多被当作田野材料的补充,暂未被系统地放在一起进行比较与分析。从搜集到的传说文本来看,诸多乐器起源传说具有高度相似的故事内核、母题及情节,其背后亦展现出中国少数民族极具类同性的乐器观、声音观和宇宙观。基于传说中普遍表达出的“转化”观念,可将其类型分为三个层层递进又互相交集的主题:“化身:自然生物体转化为乐器实体”“化声:万物之声转化为乐器之声”“化生:通过乐器延续的生命”。这一分类不仅揭示了乐器起源叙事的结构特征,亦能深入探讨少数民族文化中人与乐器、人与自然的关系。 展开更多
关键词 少数民族 乐器 起源 自然生物体转化
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