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马克思劳动价值在人工智能时代的指导意义 被引量:19
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作者 王永章 《北方论丛》 2018年第1期114-118,共5页
智能革命使马克思劳动价值遭受质疑和挑战。有人认为,智能机器人取代人的劳动,并且出现"无人工厂",因而活劳动将不再是价值的唯一源泉;还有人提出,智能革命使企业从事生产的工人数量在不断减少,企业所获得利润却不断增加,由... 智能革命使马克思劳动价值遭受质疑和挑战。有人认为,智能机器人取代人的劳动,并且出现"无人工厂",因而活劳动将不再是价值的唯一源泉;还有人提出,智能革命使企业从事生产的工人数量在不断减少,企业所获得利润却不断增加,由此形成了活劳动在相对减少而价值量却不断增加的矛盾。然而,通过对马克思劳动二重性思想与市场权力分割剩余价值的分析,可发现智能革命导致的这些现象,这些所谓对马克思劳动价值论的诘难,不仅没有推翻马克思劳动价值论,反而确证了这一理论的深刻与伟大,展示了这一理论引领未来的巨大现实价值。 展开更多
关键词 智能革命 劳动价值论 否证 资本逻辑
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新时代大学生法治素养的价值意蕴、构成要素和生成机制
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作者 李敏 《东华大学学报(社会科学版)》 2024年第4期134-140,共7页
新时代大学生肩负实现中国式现代化的宏伟历史使命,其中中国式法治现代化是中国式现代化的题中之义。新时代大学生的法治素养很大程度上决定着中国式法治现代化的建设进程和实现程度。因而对新时代大学生法治素养的研究具有至关重要的... 新时代大学生肩负实现中国式现代化的宏伟历史使命,其中中国式法治现代化是中国式现代化的题中之义。新时代大学生的法治素养很大程度上决定着中国式法治现代化的建设进程和实现程度。因而对新时代大学生法治素养的研究具有至关重要的价值意义、理论意义和实践意义。本文主要从价值意义维度,探讨新时代大学生的法治素养具有“拓领域、强法治、育新人”的价值意蕴;从理论意义维度,探讨新时代大学生法治素养的构成要素,形成大学生法治素养构成要素的理论模型。大学生法治素养的构成要素包括法治知识、法治思维、法治能力和法治信仰。法治知识是大学生法治素养的知识要素,法治思维是大学生法治素养的逻辑要素,法治能力是大学生法治素养的实践要素,法治信仰是大学生法治素养的精神要素。从实践意义维度,探索新时代大学生法治素养的生成机制以促进大学生法治素养的全面生成。大学生法治素养的生成机制包括以系统法治教育、大学生自我法治教育和社会普法教育为内容的教育生成机制,由以现实利益为动力的利益保障生成机制、以全面依法治国为目标的制度保障生成机制和以法治权威为素养的信仰保障生成机制构成的大学生法治素养保障生成机制。 展开更多
关键词 新时代 大学生 法治素养 构成要素 生成机制
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Sentiments与Emotion——道德感情理论与情感主义的辨析
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作者 刘科 马庆 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2009年第6期77-80,共4页
本文针对国内一些学者常把道德感情理论与情感主义统称为情感主义的现状,通过分析道德感情理论与情感主义的名称、内容和旨趣,指出这两种理论的差异及其现代性意义。道德感情理论试图把道德的普遍性建立在人类共同的感情上,代表着启蒙... 本文针对国内一些学者常把道德感情理论与情感主义统称为情感主义的现状,通过分析道德感情理论与情感主义的名称、内容和旨趣,指出这两种理论的差异及其现代性意义。道德感情理论试图把道德的普遍性建立在人类共同的感情上,代表着启蒙时期人们重建普遍性道德的努力;情感主义把道德等同于个人情感的表达,实际上是放弃了道德的普遍性。从道德感情理论到情感主义,反映了道德哲学在现代性过程中的演化与困境。 展开更多
关键词 道德感情理论 情感主义 现代性
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农村土地出让支持城镇化高质量发展的实践逻辑探索
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作者 张学浪 祝业亮 《安徽农业科学》 CAS 2024年第21期245-248,253,共5页
农地出让是我国城镇化发展的基础,高质量是我国城镇化发展的主要目标,两者之间互动实践遵循一定的逻辑。农地出让多元主体之间的良性互动,为城镇化高质量发展提供了前提保障。农地出让方式多样化及互为补足,能有效兼顾城镇化高质量发展... 农地出让是我国城镇化发展的基础,高质量是我国城镇化发展的主要目标,两者之间互动实践遵循一定的逻辑。农地出让多元主体之间的良性互动,为城镇化高质量发展提供了前提保障。农地出让方式多样化及互为补足,能有效兼顾城镇化高质量发展中的规模和效益。当然,农地出让多层次效益不断释放,有机衔接了人口城镇化与土地城镇化,并推动城镇化走上可持续的高质量发展之路。 展开更多
关键词 农地出让 城镇化 高质量
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中国共产党百年乡村治理的内在逻辑及其现实启示 被引量:1
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作者 张以哲 《继续教育研究》 2022年第2期1-6,共6页
中国共产党百年乡村治理取得了巨大成就,这些巨大成就背后的治理经验值得认真进行总结。从马克思主义哲学维度总结中国共产党百年乡村治理的历史经验有助于将党的乡村治理经验提升为理论并转化为党治国理政的思想资源。从马克思主义哲... 中国共产党百年乡村治理取得了巨大成就,这些巨大成就背后的治理经验值得认真进行总结。从马克思主义哲学维度总结中国共产党百年乡村治理的历史经验有助于将党的乡村治理经验提升为理论并转化为党治国理政的思想资源。从马克思主义哲学视角观察中国共产党近百年的乡村治理实践,中国共产党百年乡村治理包含“变与不变”的内在逻辑,坚持群众史观和党对乡村治理的领导是中国共产党百年乡村治理演变的“变中的不变”,这种“变中的不变”同时又包含“不变中的变”,即党的领导的乡村治理模式的不断创新发展,二者的辩证统一构成了中国共产党百年乡村治理的基本逻辑。从哲学层面对中国共产党百年乡村治理逻辑进行系统总结,可以为新时代中国乡村振兴战略实施提供有价值的思想资源。 展开更多
关键词 乡村治理 建党百年 党的领导 乡村治理模式 乡村振兴
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对埃斯波西托的施米特政治哲学批判的批判——以《非政治的范畴》为例
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作者 樊熙奇 《常熟理工学院学报》 2025年第3期84-93,共10页
埃斯波西托写作《非政治的范畴》以批判施米特的政治哲学思想。批判对象的选择与作者本人所处的新旧时代交替的特殊背景有关。从作者对英美政治科学的批判中可知,他在写作意图的自觉性上不够明确,没有意识到自身与施米特政治哲学在理论... 埃斯波西托写作《非政治的范畴》以批判施米特的政治哲学思想。批判对象的选择与作者本人所处的新旧时代交替的特殊背景有关。从作者对英美政治科学的批判中可知,他在写作意图的自觉性上不够明确,没有意识到自身与施米特政治哲学在理论根基上相同多于差异,进而导致了一些失误:首先,在批判施米特“政治神学”概念时错误地将之归为线性历史观;其次,在批判施米特“代表”概念时错误地将之归为同一对复多的压制,忽略了现实较之理论的复杂性;再次,对于批判施米特时引为“援助”的沃格林与阿伦特的相关论述,存在着误读;最后,作者虽然试图从属人而非属神的尺度思考现实政治,但却未能基于此而预先充分反思作者自己的现实处境,结果出现理论与现实的混淆,以及个人在观察其所处时代之时视角上的失焦。作者对以施米特、沃格林与阿伦特为代表的战间期黑暗时代的政治哲学思想的关注,反映了冷战结束初期欧陆知识分子自身普遍的精神困境,这一困境也是战间期“西方文明智识崩溃”的某种延续。 展开更多
关键词 政治科学 政治神学 代表 政治哲学
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