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“民可使由之不可使知之”辨
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作者
王承璐
《江淮论坛》
1981年第6期106-109,共4页
一、从断句谈起 对“民可使由之不可使知之”这句话,传统的读法是:“民可使由之,不可使知之。”诠解上又不同。一种观点,孔子认为下民“愚不可救”,或者根本就不配受教,只能受役。另一种观点,孔子不是主张愚民,而是认为有些高深的知识...
一、从断句谈起 对“民可使由之不可使知之”这句话,传统的读法是:“民可使由之,不可使知之。”诠解上又不同。一种观点,孔子认为下民“愚不可救”,或者根本就不配受教,只能受役。另一种观点,孔子不是主张愚民,而是认为有些高深的知识下民接受不了。
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关键词
孔子
愚民
教民
孔子思想
大戴礼记
诠解
军事训练
孔子教
蔡尚思
重民思想
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题名
“民可使由之不可使知之”辨
被引量:
3
1
作者
王承璐
机构
上海师范学院教育心理学习班
出处
《江淮论坛》
1981年第6期106-109,共4页
文摘
一、从断句谈起 对“民可使由之不可使知之”这句话,传统的读法是:“民可使由之,不可使知之。”诠解上又不同。一种观点,孔子认为下民“愚不可救”,或者根本就不配受教,只能受役。另一种观点,孔子不是主张愚民,而是认为有些高深的知识下民接受不了。
关键词
孔子
愚民
教民
孔子思想
大戴礼记
诠解
军事训练
孔子教
蔡尚思
重民思想
分类号
C55 [社会学]
D61 [政治法律—中外政治制度]
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作者
出处
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“民可使由之不可使知之”辨
王承璐
《江淮论坛》
1981
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