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基于劳动幸福构筑社会主义精神--上海师范大学知识与价值科学研究所所长何云峰教授访谈 被引量:7
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作者 何云峰 周玉林 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2018年第12期3-7,167,共5页
何云峰教授的学术兴趣比较广泛。由于拥有哲学和教育心理学两个博士学位,所以他的研究兴趣跨学科性特征明显,涉及哲学认识论、劳动哲学、社会管理和高等教育等多个领域。最近10多年,他集中主要精力于对劳动幸福问题进行深入研究。2018年... 何云峰教授的学术兴趣比较广泛。由于拥有哲学和教育心理学两个博士学位,所以他的研究兴趣跨学科性特征明显,涉及哲学认识论、劳动哲学、社会管理和高等教育等多个领域。最近10多年,他集中主要精力于对劳动幸福问题进行深入研究。2018年4月,他提出,要在劳动幸福基础上构筑社会主义精神,引起很多学者的共鸣。在他看来,劳动精神是社会主义的本质精神。社会主义精神就是要保障人人拥有的不可转让的劳动幸福权。只有承认人人享有不可转让的劳动幸福权利,才能保障所有人包括没有劳动能力或者劳动能力不足的弱势群体能够制度性地获得劳动幸福感。劳动幸福权的实现既需要个人的努力也需要社会尽到责任。良善社会治理应该保障人们的劳动幸福程度与社会生产力发展水平相当。 展开更多
关键词 劳动幸福 社会主义精神 劳动精神 劳动人权 社会治理
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深化劳动幸福研究离不开辩证思维——上海师范大学博士生导师高惠珠教授访谈 被引量:3
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作者 高惠珠 周玉林 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2019年第4期3-6,161,共4页
高惠珠教授认为:围绕关键词"劳动幸福"展开的四届"劳动论坛"研讨,四年来在哲学本体论、价值论和心理学研究领域已取得重要进步。正如有学者所谈"劳动幸福"是人们对美好生活追求的核心,因此,深化劳动幸福... 高惠珠教授认为:围绕关键词"劳动幸福"展开的四届"劳动论坛"研讨,四年来在哲学本体论、价值论和心理学研究领域已取得重要进步。正如有学者所谈"劳动幸福"是人们对美好生活追求的核心,因此,深化劳动幸福研究成为当务之急。这一深化可从"更接地气"和"理论升华"两个方向进行。就现实的劳动幸福而言,这些辩证关系主要体现在八大方面:一是劳动主体与劳动客体之辩证关系;二是劳动幸福的主观性与客观性之辩证关系;三是劳动幸福的质与劳动幸福的量之辩证关系。四是劳动幸福的过程性与结果性之辩证关系;五是个人劳动幸福与社会劳动幸福之辩证关系;六是部分地区或领域实现劳动幸福,与全社会实现劳动幸福之辩证关系;七是创造性劳动幸福和重复性劳动幸福之辩证关系;八是在人类命运共同体中,一国实现劳动幸福与全球实现劳动幸福之辩证关系。正确处理这八个方面的辩证关系,将涉及全面建成小康社会,满足人民对美好生活的追求。就理论升华而言。高惠珠教授认为:四年来,经过来自全国各地学者对劳动及劳动幸福问题的研讨。可以认为,马克思主义的历史唯物主义,实质上就是探讨如何在全世界实现劳动幸福的理论。《共产党宣言》最后一句话",全世界无产者联合起来",联合起来干什么?就是为实现劳动幸福而斗争!以马克思的观点,共产主义实现的就是"自由人联合体"内的劳动幸福。而自由劳动,就是达到高水平劳动幸福的劳动,尽管自由劳动的实现是个从低水平自由到高水平自由的发展过程。从奴役劳动,谋生劳动到自由劳动,在这一劳动发展史中,人类解放之路标得到昭示。共产主义实现的必然性的秘密,深藏于人类劳动幸福的发展史中。故此,我们可以说,以实现劳动幸福为目标,正是历史唯物主义理论的价值取向。是其超越一切旧历史理论的核心之处。马克思在论及人的生产劳动时,认为人是按"美的规律"来进行的。这就是说,不仅劳动产品要符合人关于美的需要,而且也应包括了生产过程及生产后的环境也要符合"美的规律",那么,食品安全,环境保护以及符合全过程绿色生产的要求,符合人类社会及其自然环境可持续发展要求,都成为题中之义。这样才是劳动幸福的内含之意。这说明劳动幸福论可演绎出历史唯物主义的基本理论。 展开更多
关键词 劳动者 劳动幸福 辩证思维
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抽象劳动:马克思资本批判理论研究的新视角
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作者 王绍梁 何云峰 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第6期111-120,159,160,共12页
当前学界关于马克思资本批判理论的研究遇到了瓶颈,主要表现为:异化劳动理论的人本主义阐释困境、传统剥削理论的主体性悖论以及资本逻辑与生产(劳动)逻辑的对立。这些问题指向的是,在现实与逻辑的双重维度上寻找马克思资本批判理论研... 当前学界关于马克思资本批判理论的研究遇到了瓶颈,主要表现为:异化劳动理论的人本主义阐释困境、传统剥削理论的主体性悖论以及资本逻辑与生产(劳动)逻辑的对立。这些问题指向的是,在现实与逻辑的双重维度上寻找马克思资本批判理论研究的新视角。对此,我们首先要区分资本、资本物与资本人格化,将资本价值还原为抽象劳动,把批判对象从异化劳动深化为抽象劳动,进而从资本主义生产关系的内在规定出发,把剥削理解为抽象劳动再生产自身的中介,并以此为基础重新解读资本运动的本质及规律。资本主义社会的历史建构过程表现出与黑格尔自我意识运动逻辑的同构性质,资本形态的循环展开正是抽象劳动以自身为起点和终点的主体化运动过程。然而,资本逻辑作为抽象劳动的衍生物并不能上升为统摄一切的绝对精神,而必须依赖人的感性劳动。这充分体现了马克思资本批判理论的历史唯物主义立场、观点和方法。 展开更多
关键词 抽象劳动 人本主义 异化劳动 资本逻辑 剥削理论
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论学术发表与出版的知识论本质 被引量:1
4
作者 张蕾 《出版广角》 CSSCI 北大核心 2024年第9期57-61,共5页
理解知识发表与出版的知识论本质,需要充分认识学术发表与出版在知识选择、知识积累、知识增长和知识传播中的重要作用。研究发现,正确认识学术发表与出版的知识论功能是维护学术发表与出版的根本所在,可为解决学术期刊在论文评审中出... 理解知识发表与出版的知识论本质,需要充分认识学术发表与出版在知识选择、知识积累、知识增长和知识传播中的重要作用。研究发现,正确认识学术发表与出版的知识论功能是维护学术发表与出版的根本所在,可为解决学术期刊在论文评审中出现的问题提供理论依据,从而展现学术本质,维护好学术发表与出版的健康环境,真正发挥其应有的媒介功能,实现知识的积累和传播,并为知识创新提供条件。 展开更多
关键词 学术发表与出版 知识论 知识创新 知识传播
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学术期刊引入同行评议机制的三个核心议题
5
作者 张蕾 何云峰 《中国出版》 北大核心 2025年第5期59-62,共4页
同行评议作为学术期刊质量保障的重要手段,其引入与实施对于学术期刊具有重要意义。从如何选择匹配文章内容的同行专家、如何引导同行专家认真负责地进行评议、如何提高同行专家参加评议的荣耀感三个核心议题出发,探讨同行评议机制在学... 同行评议作为学术期刊质量保障的重要手段,其引入与实施对于学术期刊具有重要意义。从如何选择匹配文章内容的同行专家、如何引导同行专家认真负责地进行评议、如何提高同行专家参加评议的荣耀感三个核心议题出发,探讨同行评议机制在学术期刊中的科学引入与完善。 展开更多
关键词 同行评议 学术期刊 高质量发展 学术信誉
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弱人工智能时代的劳动价值论与劳动制度 被引量:39
6
作者 胡斌 何云峰 《浙江工商大学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第4期5-14,共10页
随着弱人工智能时代的到来,物质生产与非物质生产全面自动化。这个正在生成的社会现实意味着经典劳动价值论"一切价值均来自人类劳动"的命题必须被重新思考。笔者以为,弱人工智能应被视为介于人与物之间的特殊劳动者。这样才... 随着弱人工智能时代的到来,物质生产与非物质生产全面自动化。这个正在生成的社会现实意味着经典劳动价值论"一切价值均来自人类劳动"的命题必须被重新思考。笔者以为,弱人工智能应被视为介于人与物之间的特殊劳动者。这样才能解释弱人工智能时代的价值创造问题。从这个角度出发,将弱人工智能视为物或工具就是一种未经反思的意识形态,其建构方向是资本原则与弱人工智能结合的永续生产模式。因此,只有强调并确立弱人工智能的劳动者地位,才能有效破除资本原则对社会发展模式的控制,将弱人工智能强大的生产能力服务于人类自由发展的目的。 展开更多
关键词 弱人工智能 劳动 资本原则
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西方“个体主义”文化价值观的演变、历史意义与局限 被引量:9
7
作者 何云峰 胡建 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期12-23,38,共13页
从历史的视角对个体主义的确立历程及其历史意义与根本缺陷作一个全面的系统梳理。如果说,文艺复兴时期是建立了个体主义的"皮",那么,空想社会主义和宗教改革则试图构造个体主义的"骨",而启蒙运动则制造了个体主义... 从历史的视角对个体主义的确立历程及其历史意义与根本缺陷作一个全面的系统梳理。如果说,文艺复兴时期是建立了个体主义的"皮",那么,空想社会主义和宗教改革则试图构造个体主义的"骨",而启蒙运动则制造了个体主义的"肉"。这三者是互相不可缺少的。另一方面,从个体主义的发展来说,文艺复兴主要完成了个体主义的舆论制造工作,空想社会主义和宗教改革则重点找到了个体主义的理论根据,而启蒙运动则提出了个体主义的实现途径和方法。所以,从思想启蒙来说,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三者各自的使命是不相同的。这样的不同使命及相应的历史背景决定了这些不同时期的思想家们所秉持的个体主义理论具有各自不同的历史意义和根本缺陷。 展开更多
关键词 文艺复兴 启蒙运动 宗教改革运动 空想社会主义
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论马克思的劳动本体论——基于马克思早期著作的研究 被引量:4
8
作者 高惠珠 徐文越 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期14-20,共7页
立基于马克思的早期著作,以当时欧洲经济学、哲学理论的发展态势为背景,依据马克思在《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》等原著中的理论成果及方法论启示,较清晰地说明了马克思劳动本体论思想的发端及其成型。联系当代中国现... 立基于马克思的早期著作,以当时欧洲经济学、哲学理论的发展态势为背景,依据马克思在《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》等原著中的理论成果及方法论启示,较清晰地说明了马克思劳动本体论思想的发端及其成型。联系当代中国现实,劳动本体论作为历史唯物主义基石的确立,有助于我们进一步认识历史唯物主义的本质,进一步提高对马克思主义的理论自觉,还将为劳动人权、劳动正义等主张提供坚实的理论基础,并使中国特色社会主义实践具有更为明确的方向。 展开更多
关键词 劳动本体论 人的存在意义 社会存在与发展 历史唯物主义基石
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马克思劳动幸福理论的当代诠释和时代价值——再论劳动人权马克思主义 被引量:35
9
作者 何云峰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期30-39,共10页
劳动幸福理论的两个逻辑假设是"劳动创造了人本身"和"‘劳动的绝对自由’是劳动居民幸福的最好条件"。劳动幸福主要通过人的全面发展、人的劳动解放以及人的劳动尊严三个维度展现出来。劳动幸福具有社会历史性,其... 劳动幸福理论的两个逻辑假设是"劳动创造了人本身"和"‘劳动的绝对自由’是劳动居民幸福的最好条件"。劳动幸福主要通过人的全面发展、人的劳动解放以及人的劳动尊严三个维度展现出来。劳动幸福具有社会历史性,其历史发展过程是自由劳动逐步实现的过程。劳动能力不足的人们要通过合理的制度设计去实现劳动幸福。人工智能机器人等高科技与其说是对人类劳动主宰地位的挑战,倒不如说是对人类劳动的超越和解放。社会各个方面要有有效的应对策略,包括劳动技能的重新培训、终身学习、教育资源的再造、社会整体系统的更新、每个劳动活动组织机构的运作模式和劳动活动参与者的劳动观念等各个方面均需要有彻底的变革。变革是使科技进步对劳动幸福提高的影响由可能变成现实、由消极转化为积极的唯一选择。 展开更多
关键词 马克思 劳动幸福 劳动人权 自由劳动
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关于社会主义核心价值主张的新诠释、新概括 被引量:20
10
作者 何云峰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期5-14,共10页
社会主义核心价值主张是体现社会主义本质的价值观,是社会主义作为一个社会形态所高举的精神大旗,或坚持的共同价值追求。社会主义核心价值主张必须跟社会主义民族国家的核心价值区别开来,应该将其理解为高于资本主义核心价值的文化价... 社会主义核心价值主张是体现社会主义本质的价值观,是社会主义作为一个社会形态所高举的精神大旗,或坚持的共同价值追求。社会主义核心价值主张必须跟社会主义民族国家的核心价值区别开来,应该将其理解为高于资本主义核心价值的文化价值形态,反映了社会主义对人类文化价值体系的贡献。在内涵上,社会主义核心价值主张必须既跟社会主义国家的工作理念区分开来,也要跟政策理念/管理理念区别开来,并且不可与该国家提倡的美德混为一谈。基于对社会主义核心价值主张概念的如此新诠释,社会主义核心价值主张的内容也应该加以全新概括。社会主义奉行的四大核心价值观念包括尊重劳动、缩小差别、关爱底层和人类联合一致行动。这四大核心价值共同构成社会主义反对资本主义的精神大旗。在这四大核心价值主张中,尊重劳动是最基本的,是其他核心价值主张的基础。社会主义社会在本质上是一个最尊重劳动价值的社会。 展开更多
关键词 核心价值 劳动 社会差别 人民群众 人类联合
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社会主义对资本主义社会文化价值系统的超越 被引量:8
11
作者 何云峰 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第6期9-12,175,共5页
一个社会形态取代另一个社会形态的深刻变革在于整体性的社会文化价值系统转换。制度变革可能是剧烈的,甚至迅速的,而文化价值系统转换则是深刻的、缓慢的。社会主义实现对资本主义社会文化价值系统的超越,逐渐确立了自己的价值系统,才... 一个社会形态取代另一个社会形态的深刻变革在于整体性的社会文化价值系统转换。制度变革可能是剧烈的,甚至迅速的,而文化价值系统转换则是深刻的、缓慢的。社会主义实现对资本主义社会文化价值系统的超越,逐渐确立了自己的价值系统,才会展现其全面的制度优越性。笔者以为,这种超越主要体现为社会主义用以劳动幸福为核心的价值系统去全面扬弃资本主义的“天赋人权”价值体系。所谓社会文化价值系统,就是全社会共同采纳并持久践行的主导绝大多数人的价值观念和价值评价体系。虽然没有每个人都赞同的社会文化价值,但大多数人较长期地信奉和践行,则是社会文化价值的基本要求。与单个人的价值观不同,社会文化价值是多数人较长期地采纳的价值观。 展开更多
关键词 文化价值系统 资本主义社会 社会主义 社会文化价值 制度变革 价值评价体系 价值观念 系统转换
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大学人文教育与人格塑造:困境与出路 被引量:12
12
作者 颜琪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期138-144,共7页
大学人文教育对于大学生健康人格的塑造与成型具有重要影响。但近代以来,由于自然科学一"学"独大,造成"物质主义"的泛滥和"工具理性"的崇拜,人文知识及其重要性在现代知识系统与高校教学体系中相应受到压... 大学人文教育对于大学生健康人格的塑造与成型具有重要影响。但近代以来,由于自然科学一"学"独大,造成"物质主义"的泛滥和"工具理性"的崇拜,人文知识及其重要性在现代知识系统与高校教学体系中相应受到压制,人文知识与大学生的精神修养和人格塑造的密切关系也遭到轻视。这是中国当代社会文化出现严重精神危机的一个重要原因。文章对人文教育的现状和困境进行了较为深入的解析,指出人文教育的入手之处应该是围绕人文经典来重新设置高校课程体系,通过经典的精读和导读,达到塑造大学生健康人格的目标。同时,文章还对走出困境的出路做出了探索:一是正确把握高校的自我认知与目标定位;二是围绕"全人"目标重整高校院系格局,破除(特别是文史哲)学科之间的利益壁垒;三是精心建构人文教育计划,以中外经典的精读和导读为核心来配置利于长远发展的系统课程。 展开更多
关键词 大学人文教育 人格塑造 人文经典 通识教育 课程改革
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价值分析:“以分为本”的学习评价价值观 被引量:11
13
作者 王中男 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期74-81,共8页
"以分为本"是中国当前学习评价价值观的基本取向。文章基于"价值批判"和"价值辩护"的双重维度,实现了对"以分为本"学习评价价值观的价值分析。从"价值批判"的维度来看,"分数&qu... "以分为本"是中国当前学习评价价值观的基本取向。文章基于"价值批判"和"价值辩护"的双重维度,实现了对"以分为本"学习评价价值观的价值分析。从"价值批判"的维度来看,"分数"表象背后的实质正是"功利主义价值观";"以分为本"的学习评价价值观追逐功利主义,导致应试教育,引发诸多问题,我们应对其进行价值批判;从"价值辩护"的维度来看,分数价值中立,其本身不导致应试教育,这是我们对待分数应有的态度;基于"效率"和"公平"的双重视角来审视,分数是表征考试结果的有效方式,是维护考试公平的有效途径。文章最后还指出,"以分为本"学习评价价值观所存在的根本问题是"有分无人",其解决的根本路径是转向"以人为本"的学习评价价值观,实现"分中有人"。 展开更多
关键词 以分为本 学习评价价值观 价值分析 价值批判 价值辩护
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大学独立精神的溯源、表征及其实现路径 被引量:10
14
作者 何云峰 魏冰娥 《苏州大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第3期83-90,共8页
古今中外的大学始终强调独立精神的坚守和践行。本质上,大学独立精神是大学精神的最主要方面,是一所大学精神品格的集中表现,由学校维度的独立自治精神,教师维度的人格独立与学术自由精神以及学生维度的独立担当精神所构成。独立精神三... 古今中外的大学始终强调独立精神的坚守和践行。本质上,大学独立精神是大学精神的最主要方面,是一所大学精神品格的集中表现,由学校维度的独立自治精神,教师维度的人格独立与学术自由精神以及学生维度的独立担当精神所构成。独立精神三个维度的视角不同,各自的实现路径也是不一样的。每个维度的独立精神都得到同步的有效贯彻,整体的大学独立精神才能实现;大学独立精神的三个维度要联动,形成系统效应。这三个维度之间联系紧密:没有学校的独立自治就会有外部力量过于干涉教师的独立探究,没有学校的独立自治和教师的独立探究,学生就不可能真正独立担当。具体来说,大学独立精神可通过厘清"管教育"与"办教育",营造学术独立氛围,完善助学资助制度,完备学业自主制度,科学构造学习空间等来实现。 展开更多
关键词 大学独立精神 高等教育 大学自治 学术自由 学习空间
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论社团监管之价值目标选择与优化——基于劳动幸福理论视角的分析 被引量:8
15
作者 何云峰 《湖湘论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第4期32-40,F0002,共10页
从价值观层面分析,现有的社团监管价值观基本上都是二元对立的:监管和被监管。二元分离的价值范式会给国家治理现代化带来诸多不利因素,既对现代公民的公共性培育十分不利,又无法建立真正的社会信任。解决这个问题的唯一出路是从二元对... 从价值观层面分析,现有的社团监管价值观基本上都是二元对立的:监管和被监管。二元分离的价值范式会给国家治理现代化带来诸多不利因素,既对现代公民的公共性培育十分不利,又无法建立真正的社会信任。解决这个问题的唯一出路是从二元对立的价值范式走向一元的价值共识。只有从价值目标定位的层面上双方达成一致,才会改变二元对立的价值范式。超越秩序本身以及隐藏在社团现象背后的价值目标实际上是具有一致性的。双方在本质上并不彼此矛盾和冲突,彼此不应该对立起来。追求人民福祉是双方的共同初心。超越个人奋斗的幸福需要纯粹公共性建构的幸福和仁爱公共性建构的幸福。两种公共性联合起来一致地最大限度地放大劳动幸福程度,才能使每个人的劳动幸福权得到最大化保障和实现。社团及其监管部门只有以放大劳动幸福程度为价值目标定位,才能彼此达成真诚的合作共识。只有在公共性建构的基础上,以劳动幸福权最大化保障为价值目标定位,才能消除社团监管中的二元对立价值范式。 展开更多
关键词 劳动幸福 劳动幸福权 社会组织 社团监管 公共性
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以辩证思维深化劳动幸福研究——兼评何云峰教授的《劳动幸福论》 被引量:4
16
作者 高惠珠 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2019年第4期7-13,共7页
文章概括了"劳动幸福"理论在哲学本体论、价值论和心理学研究领域的重要进展后提出,深化这一研究,需进一步运用辩证思维。论文认为,就我国现实而言,当前极需处理好三大关系:一是劳动幸福的相对性与绝对性的关系;认为普遍的绝... 文章概括了"劳动幸福"理论在哲学本体论、价值论和心理学研究领域的重要进展后提出,深化这一研究,需进一步运用辩证思维。论文认为,就我国现实而言,当前极需处理好三大关系:一是劳动幸福的相对性与绝对性的关系;认为普遍的绝对的劳动幸福存在于一切特殊的具体的劳动幸福之中,二者不可分离。劳动幸福的相对幸福感与普遍的绝对幸福感,是不可分离独立的。二是劳动幸福的过程幸福与结果幸福的辩证关系;认为劳动从谋生劳动向自由劳动的发展史是一个逐步推进逐步提升幸福感的历史过程,是一个由量变到质变的发展过程。谋生劳动是自由劳动之基。整个社会发展的进程就是谋生劳动反比例发展,自由劳动正比例发展。三是部分地区实现劳动幸福与全社会实现劳动幸福的辩证关系。认为整体和部分是有机联系。部分发展状况决定整体发展水平。而整体水平又会反过来影响部分。在全局中的局部地区和部门的劳动幸福是难以脱离全局和与其他局部的关联而孤立存在的。因此,帮助他人在某种意义上也是帮助自己。三大关系涉及主体、时间,空间三大维度,论文在揭示其辩证内容之后,又阐释了其重要的现实指导意义。 展开更多
关键词 劳动者 劳动幸福辩证思维 劳动幸福
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建国初党对旧意识形态的改造及其借鉴价值 被引量:2
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作者 朱庆跃 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第4期73-77,共5页
建国初,党通过马克思主义中国化的实践实现了主流意识形态的"除旧布新"。在对旧意识形态的改造中呈现出一些特质,如对不同旧意识形态的受众采取了差异性的政治态度,在对旧意识形态的改造中存在"轻封重资"的倾向,对... 建国初,党通过马克思主义中国化的实践实现了主流意识形态的"除旧布新"。在对旧意识形态的改造中呈现出一些特质,如对不同旧意识形态的受众采取了差异性的政治态度,在对旧意识形态的改造中存在"轻封重资"的倾向,对不同旧意识形态某些内在成分的成因未能科学具体地理清,在"破旧立新"的过程中潜伏着简单道德化倾向而唯物主义解释不足。这些特质,从思想认识根源上看是各种因素共同作用的结果。建国初党对旧意识形态的改造实践为我们提供了重要的现实借鉴价值,如必须坚持差别性和辩证性相统一的方针来对待不同的社会意识,坚持全面性和重点性相统一的策略来消除不同社会意识的影响,坚持和发挥三种真理性的功能来巩固中国化马克思主义在社会意识格局中的主导地位。 展开更多
关键词 建国初 旧意识形态改造 差异性 借鉴价值
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以分为本:当前学习评价价值观的基本取向 被引量:1
18
作者 王中男 《河北师范大学学报(教育科学版)》 北大核心 2016年第5期123-128,共6页
自1977年恢复高考制度以来,"以分为本"的学习评价价值观已逐渐生成。基于文化分析框架的四个维度来审视,我们会发现:该价值观在"思想观念"维度上表现为"以分数论英雄";在"行为方式"维度上表现... 自1977年恢复高考制度以来,"以分为本"的学习评价价值观已逐渐生成。基于文化分析框架的四个维度来审视,我们会发现:该价值观在"思想观念"维度上表现为"以分数论英雄";在"行为方式"维度上表现为"为高考而行动";在"民族心理"维度上表现为"以分数为本,惟考试而重";在"社会制度"维度上表现为"从只看‘冷冰冰的分’到关注‘活生生’的人"。总而言之,"以分为本"已成为我国当前学习评价价值观的基本取向。 展开更多
关键词 以分为本 学习评价价值观 思想观念 行为方式 民族心理 社会制度
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有分无人:当前学习评价价值观存在的根本问题 被引量:1
19
作者 王中男 《当代教育科学》 北大核心 2016年第14期14-18,共5页
"以分为本"是当前学习评价价值观的基本取向,"有分无人"是这一学习评价价值观所存在的根本问题。文章基于"思想观念、行为方式、民族心理、社会制度"这一价值观分析框架,以及"评价标准、评价目标、... "以分为本"是当前学习评价价值观的基本取向,"有分无人"是这一学习评价价值观所存在的根本问题。文章基于"思想观念、行为方式、民族心理、社会制度"这一价值观分析框架,以及"评价标准、评价目标、评价主体、评价客体、评价方法、评价结果处理"这一学习评价分析框架,探讨了当前学习评价价值观存在的根本问题。从价值观的视角来看,"有分无人"不仅内隐于个体的思想观念、外显为个体的行为方式,而且凝炼成隐性的民族心理、汇聚为显性的社会制度;从学习评价的视角来看,"有分无人"不仅遁藏于评价标准、隐匿于评价目标中,而且支配着评价主体、操控着评价客体,潜藏在评价方法、隐没于评价结果处理中。无疑,"有分无人"已成为当前"以分为本"学习评价价值观所存在的根本问题,而"以分论人"则是这一学习评价价值观所导致的必然后果。 展开更多
关键词 以分为本 有分无人 学习评价价值观 价值观分析框架 学习评价分析框架
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“两个结合”维度下“唯物史观经典表述”的早期汉译考察
20
作者 张蝶 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期63-72,共10页
新中国成立前《〈政治经济学批判〉序言》中“唯物史观经典表述”作为马克思主义早期传入中国的重要内容被频繁翻译。从这一时期开始,翻译就开始了不断深化理解的过程,而且也开始了“两个结合”的过程。考察唯物史观的早期译介情况能使... 新中国成立前《〈政治经济学批判〉序言》中“唯物史观经典表述”作为马克思主义早期传入中国的重要内容被频繁翻译。从这一时期开始,翻译就开始了不断深化理解的过程,而且也开始了“两个结合”的过程。考察唯物史观的早期译介情况能使我们重新回到历史观点,摆脱在抽象普遍性上来谈论和规定马克思主义学说。虽然早期译文在译词书写形态、思想内涵、翻译策略等方面受日本影响甚深,但汉语译者一开始就注意使“唯物史观经典表述”更好地融入汉语语境。同时,早期的汉语译者们普遍将“唯物史观经典表述”理解为唯物史观公式,虽有偏差,但总体上对唯物史观的认知处于较高水准。因此,早期马克思主义者坚持唯物史观的基本原理,不仅力图解决中国的现实问题,而且力图与儒学为代表的传统文化相结合,并在这种结合之中对中国传统文化做出了切实、中肯的分析,真正做到了“两个结合”。 展开更多
关键词 唯物史观经典表述 《〈政治经济学批判〉序言》 唯物史观 翻译 两个结合
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