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中国古代“忧患意识”的产生与发展 被引量:16
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作者 夏乃儒 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1989年第3期81-87,共7页
本文认为忧患意识是中国古代思想家开始思索天人关系的产物,它直接萌发于殷亡周兴的现实政治剧变。并且认为先秦时期忧患意识如此强烈,是与“士”阶层迅速发展有着密切关系,虽有其共同特点,但更有其不同特色。
关键词 忧患意识 产生与发展 先秦时期 共同特点 天人关系 中国古代思想 中国传统文化精神 庄子 著作年代 中国哲学
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物自体的三种形式及其向为我之物的转化 被引量:1
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作者 何云峰 《江汉论坛》 1985年第6期36-39,共4页
物自体(有的叫自在之物,本文基本上在同一意义上通用)有几种形式?它如何向为我之物转化?搞清这些问题,对于丰富马克思主义的认识论和指导现实的实践都有重大的意义。物自体的三种形式有的论者认为,物自体应该看成是未被认识和改造之物,... 物自体(有的叫自在之物,本文基本上在同一意义上通用)有几种形式?它如何向为我之物转化?搞清这些问题,对于丰富马克思主义的认识论和指导现实的实践都有重大的意义。物自体的三种形式有的论者认为,物自体应该看成是未被认识和改造之物,当它被认识和改造之后,就转化为为我之物。因此,物自体可以转化为为我之物,并认为人类就是为了不断完成这种转化。我不这样看。我以为,任何客观存在着的事物都是物自体,因为它们都有一个“自身状态”。 展开更多
关键词 物自体 为我之物 自在之物 认识论 主体创造 客观存在 实践活动 自为 事物自身 自在性
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论认识的“困惑境界”
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作者 鲍宗豪 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1989年第7期1-8,共8页
本文将论证的命题——困惑境界(State of Ignorance),是受英国著名物理学家詹姆斯·克拉克·麦克斯韦的启迪。麦克斯韦曾在评论气体分子运动的时候写道:理论的预言中,“有一些和我们现今对物质结构的理解一致,因而无疑是使我们... 本文将论证的命题——困惑境界(State of Ignorance),是受英国著名物理学家詹姆斯·克拉克·麦克斯韦的启迪。麦克斯韦曾在评论气体分子运动的时候写道:理论的预言中,“有一些和我们现今对物质结构的理解一致,因而无疑是使我们感到非常满意的。但是也还有一些却很可能会把我们最终从一向借以获得庇护的全部假说中驱赶出来,使我们进入成为一切真正的知识进展的前奏的那种彻底自觉的无知境界” 展开更多
关键词 知识境界 客体 相互作用 认识活动 矛盾心理 脑科学 交互作用 意识功能 假说 客观现实
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认识论宏观研究的新视野——知识图景初探
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作者 鲍宗豪 《江汉论坛》 1988年第10期1-6,共6页
现代科学的突破性进展,各门学科知识的迅猛增长,冲破了原有知识体系的束缚,正在形成一幅新的、完整的知识图景(或者说现代知识图景).如果说传统认识论以对宏观物质客体的研究为标志的话,那么现现代认识论在宏观领域的研究,则应以人类认... 现代科学的突破性进展,各门学科知识的迅猛增长,冲破了原有知识体系的束缚,正在形成一幅新的、完整的知识图景(或者说现代知识图景).如果说传统认识论以对宏观物质客体的研究为标志的话,那么现现代认识论在宏观领域的研究,则应以人类认识的成果——知识图景为对象,通过对知识图景的结构系统,形成与演变过程。 展开更多
关键词 新视野 现代知识 知识体系 结构系统 客体 现代科学 知识图 新课题 学科知识 主体
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古代知识分子与儒家经典
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作者 吾淳 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1989年第3期88-93,77,共7页
作者从利禄的诱惑、专制的压迫、心理的沉积和境界的升华四个方面,探求文人士子沉溺于儒家经典的外部原因和内部原因,认为中国古代儒家学说的兴盛与文人士子有密切的关系。
关键词 传统儒家经典 儒家学说 统治者 中国古代社会 文字狱 古代知识分子 先秦时期 科举制度 清代朴学 政治
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协调:我国收入分配合理化的关键
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作者 马龙官 沈玉良 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1989年第1期1-4,共4页
本文从我国收入分配存在的二重不合理的分析入手揭示其原因是协调混乱。作者提出从协调机制入手进行综合治理,从五个方面探索一条切实可行的路子。
关键词 收入分配格局 分配合理化 市场分配机制 微观收入分配 综合治理 协调机制 企业 国民收入 宏观收入分配 双轨制
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