近年来国内关于生态旅游研究综述 被引量：74

1

作者 倪强 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1999年第3期40-45,78,共7页

１９９８年在墨西哥召开的国际环保大会上，作为环境发展战略，生态旅游首次被提出来。１９９５年４月可持续旅游发展世界会议在西班牙加那利群岛召开，大会强调认识旅游对环境的依赖性，旅游和环境保护结合起来才能获得持续发展，旅游... １９９８年在墨西哥召开的国际环保大会上，作为环境发展战略，生态旅游首次被提出来。１９９５年４月可持续旅游发展世界会议在西班牙加那利群岛召开，大会强调认识旅游对环境的依赖性，旅游和环境保护结合起来才能获得持续发展，旅游业的持续发展应与经济、文化等其他领... 展开更多

关键词 生态旅游 自然保护 研究综述 生态旅游资源 生态旅游区 生态环境 生物圈保护区 资源开发 旅游者 旅游可持续发展

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宋金《礼志》比较研究 被引量：7

2

作者 汤勤福 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期65-80,共16页

本文对宋金《礼志》进行比对,考证出《金史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪,金朝大致都实施过,未见《金史·礼志》载录者,实为脱漏或元人修史时未修入内。金朝主动模仿或说移植汉制礼... 本文对宋金《礼志》进行比对,考证出《金史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪,金朝大致都实施过,未见《金史·礼志》载录者,实为脱漏或元人修史时未修入内。金朝主动模仿或说移植汉制礼仪,始于熙宗;主动实施汉制礼仪且有一定规模者,当是海陵王;世宗、章宗两朝则集其大成,并尽可能按照唐宋礼典实施。《金史·礼志》缺漏有关农业的礼目,或与女真族起于渔猎有关。然金朝入主中原后,也逐渐重视农业生产。一些应该具有的皇朝礼仪,金朝阙而不载,当是史料缺佚所致。宋朝特有礼仪,金朝并未施行,其情可以理解。金朝未设某些礼仪,还可能与其特殊的地理位置有关。因此,金朝实行的是汉制五礼制度体系。 展开更多

关键词 宋朝 金朝 礼志 礼制 五礼制度

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上海都市旅游的产品构架 被引量：4

3

作者 范能船 《旅游科学》 1999年第1期12-15,共4页

上海都市旅游产品以都市观光旅游产品、都市度假旅游产品、都市专项旅游产品为主要框架。其中,都市观光产品为基础,都市度假产品为发展方向,都市专项产品为重点突破口。

关键词 都市旅游 观光旅游产品 度假旅游产品 专项旅游产品

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略论中国语文学与语言学的传承及发展 被引量：16

4

作者 徐时仪 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第3期97-108,共12页

中国传统语文学具有深厚的人文精神,语言学作为一门领先的学科正在于语言学研究的内容与人的活动密切相关。语言学与技术科学有着本质的不同,具有思想意识形态的人文性。语言学的发展是否定之否定的扬弃和完善过程,中国语言学的研究不... 中国传统语文学具有深厚的人文精神,语言学作为一门领先的学科正在于语言学研究的内容与人的活动密切相关。语言学与技术科学有着本质的不同,具有思想意识形态的人文性。语言学的发展是否定之否定的扬弃和完善过程,中国语言学的研究不能只局限于描写语言结构的本身,还得联系社会、物理、生理、心理等领域把语言现象置于空间和时间中去描写和解释,涉及社会的发展和人们思想观念的转变等各个方面,从而在传承传统语文学的基础上有更多更实在的建立在实学所获实证基础上的创新,寻求出具有中国传统特色而不落西方窠臼的中国语言学发展捷径,将中国的语言学研究推向新的阶段。 展开更多

关键词 语文学 语言学 传承 发展

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略论汉语字与词的互动 被引量：9

5

作者 徐时仪 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期97-105,共9页

汉语是一种语义型的语言,由于汉字的表意性,某个概念或词义在汉语中经人们约定俗成用某个汉字来表示后,其形即与音、义形成千丝万缕的关联。汉字的孳乳、繁衍和词义的形成、引申、发展之间有着一种互为因果和互为促动的密切关系。

关键词 汉语 汉字 词义 字形 异字同词 音译借词

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略论宋代文化的时代特点与历史地位 被引量：14

6

作者 虞云国 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期158-165,共8页

宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点,在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用,还对世界文明以及宋代... 宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点,在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用,还对世界文明以及宋代以后中国历史与文化产生了深远的影响。 展开更多

关键词 宋代文化 时代特点 历史地位

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西夏后妃制度考述 被引量：6

7

作者 顾吉辰 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第2期70-75,94,共7页

西夏后妃制度是西夏史研究中的一个重要课题,过去鲜有研究者注目,几乎成为西夏史研究范围中的一个空白点。本拟就西夏国主后妃的婚姻、丧典、崇尚佛教、后妃专权以及后妃舆服等制度,作一考述。由于西夏有关后妃方面史料的缺乏,当今专家... 西夏后妃制度是西夏史研究中的一个重要课题,过去鲜有研究者注目,几乎成为西夏史研究范围中的一个空白点。本拟就西夏国主后妃的婚姻、丧典、崇尚佛教、后妃专权以及后妃舆服等制度,作一考述。由于西夏有关后妃方面史料的缺乏,当今专家学者可资借鉴参阅的文章很少,因此在对上述问题考述时,不妥及错误之处定多,敬请方家指正。一、后妃婚姻制度西夏李继迁於宋太宗雍熙二年诱杀宋夏州巡检曹光实,占据银州,自称定难军留后后,至南宋理宗宝庆三年,蒙古职积石州,夏末主(日见))出降,被杀,夏亡止,凡十二代。 展开更多

关键词 后妃制度 西夏国 西夏史 党项族 梁太后 宋理宗 元昊 宋太宗 汉族 党项羌族

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《朱子语类》知晓概念词语类聚考探 被引量：13

8

作者 徐时仪 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期71-85,共15页

词汇系统由一个个概念词语类聚互相关联构成,同一概念的词语类聚相当于一个词汇场。知晓运动是指人们运用已有的知识经验理解领会未知事物,涉及人的认知和思维,在词义系统中具有重要地位。《朱子语类》表达知晓概念的词中,语义上的互补... 词汇系统由一个个概念词语类聚互相关联构成,同一概念的词语类聚相当于一个词汇场。知晓运动是指人们运用已有的知识经验理解领会未知事物,涉及人的认知和思维,在词义系统中具有重要地位。《朱子语类》表达知晓概念的词中,语义上的互补性主要表现在各词的来源不同。"晓"侧重于明白的解释和洞彻的了解;"解"侧重于经过剖析的理解;"悟"侧重于自身透彻的领会;"省"侧重于观察和内省;"领"侧重于掌握要领;"识"侧重于人脑的记忆;"知"侧重于人脑的感知;"会"侧重于动态相合的领悟;"通"侧重于畅达无阻;"达"侧重于顺畅;"悉"侧重于详尽;"谙"侧重于"熟悉";"见"侧重于"看到";"瞭"侧重于看得清楚明白;"了"侧重于领悟了解;"党"的语义功能与"晓"相似,侧重于理解的程度;"委"侧重于知晓程度的详尽清楚;"转"是运转概念和灵活概念这两个心理空间相互映射整合而有"通晓、知晓"义。 展开更多

关键词 《朱子语类》 知晓范畴 词语类聚

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南宋纲目体本朝史的编修及其流变 被引量：8

9

作者 燕永成 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2014年第6期18-26,161,共9页

南宋中后期以来,纲目体本朝史的编修异军突起,陈均等史家继承和发展朱熹所创的纲目体体例,开创了纲目体本朝史,并相继编成《皇朝编年纲目备要》、《中兴两朝编年纲目》、《续编两朝纲目备要》等贯通两宋十三朝历史的纲目体本朝史。随后... 南宋中后期以来,纲目体本朝史的编修异军突起,陈均等史家继承和发展朱熹所创的纲目体体例,开创了纲目体本朝史,并相继编成《皇朝编年纲目备要》、《中兴两朝编年纲目》、《续编两朝纲目备要》等贯通两宋十三朝历史的纲目体本朝史。随后,这些史书又被刘时举等宋元史家直接改编成《续宋中兴编年资治通鉴》、《续宋编年资治通鉴》等简明编年体史书。简明编年体史书直接脱胎于纲目体本朝史,可以视为南宋纲目体本朝史在宋元之际的发展与流变。纲目体本朝史的大量编修与发展,既是南宋纲目体本朝史自身优势及其影响力的体现,又是宋元时期史学普及化风气的反映,它适应了科举制度、教育文化事业不断进步,以及史书作为商品受到愈来愈多读书人及书商等社会阶层重视的社会需要。 展开更多

关键词 南宋 宋元史学 纲目体本朝史 编年史

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孔子思想在吐蕃 被引量：5

10

作者 顾吉辰 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1993年第4期82-86,共5页

孔子是我国也是古代东方的文化巨人。他的思想亦即儒家思想曾在不同的历史条件下,通过多种方式和渠道传播到古代中央王朝的周邻政权以及国外,对一些地方和国家产生了巨大的影响。本文仅就孔子思想对吐蕃的传播和影响,谈点粗浅的看法。

关键词 吐蕃 孔子思想 儒家思想 文成公主 唐朝 传播 儒家经典 佛教 使者 金城公主

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熙丰诏狱与北宋政治 被引量：7

11

作者 戴建国 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第1期114-127,共14页

北宋神宗熙丰时期为了推行新政,防范臣僚结党营私,屡屡兴起诏狱,不惜将涉案大臣送入诏狱严加审讯。下狱受审的大臣人数之多,在此前的北宋历史上还没有发生过,臣僚的人格受到极大侮辱,从而重创了当时的士风,侵害了宋代优礼大臣之祖制,给... 北宋神宗熙丰时期为了推行新政,防范臣僚结党营私,屡屡兴起诏狱,不惜将涉案大臣送入诏狱严加审讯。下狱受审的大臣人数之多,在此前的北宋历史上还没有发生过,臣僚的人格受到极大侮辱,从而重创了当时的士风,侵害了宋代优礼大臣之祖制,给当时的朝政造成了重要影响。熙丰时期的诏狱,虽存有枝蔓株连、过度求治现象,但除赵世居案外,并未出现诛杀冤案,总体上仍能遵循祖宗不杀大臣之遗训。熙丰时期一系列诏狱的设置以及诏狱审判制度的制定实施,彰显了宋代的法制,是唐宋变革时期值得关注的重要内容。研究这些诏狱,对于进一步探讨北宋时期的政治不无意义。 展开更多

关键词 北宋 熙丰 诏狱 政治

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唐宋大赦功能的传承演变 被引量：7

12

作者 戴建国 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第4期133-137,142,共6页

唐宋时期制定的赦书是法律的一个组成部分,成为事实上的一种法律形式。唐安史之乱后,申禁处分成为大赦的一项重要内容。入宋以后,唐大赦的申禁职能被传承了下来,但大赦的申禁功能有所减弱,这与宋代中央专制集权统治得以强化不无关系。... 唐宋时期制定的赦书是法律的一个组成部分,成为事实上的一种法律形式。唐安史之乱后,申禁处分成为大赦的一项重要内容。入宋以后,唐大赦的申禁职能被传承了下来,但大赦的申禁功能有所减弱,这与宋代中央专制集权统治得以强化不无关系。始于武则天的南郊和明堂大赦制度,经过五代发展,到了宋代,进一步完善和固定化。大赦令具有巨大的政策包容性,承载了国家重大政策信息的发布重任,是唐以来国家运行机制的一个显著变化。 展开更多

关键词 唐宋 大赦功能 南郊赦 明堂赦

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《新修絫音引证群籍玉篇》之《玉篇》蓝本考 被引量：7

13

作者 魏现军 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第3期160-166,共7页

金人邢准《新修絫音引证群籍玉篇》完整保留了王太《增广类玉篇海》征引《玉篇》"二万二千八百七十二言"。通过考察邢书体例,并辨析其与《原本玉篇残卷》和《大广益会玉篇》的异同,可证:此"二万二千八百七十二言"... 金人邢准《新修絫音引证群籍玉篇》完整保留了王太《增广类玉篇海》征引《玉篇》"二万二千八百七十二言"。通过考察邢书体例,并辨析其与《原本玉篇残卷》和《大广益会玉篇》的异同,可证:此"二万二千八百七十二言"为唐代孙强《玉篇》。孙强《玉篇》虽在宋代重修《玉篇》后踪迹全无,但并没亡佚。 展开更多

关键词 《新修絫音引证群籍玉篇》 《增广类玉篇海》 孙强《玉篇》 蓝本

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宋代法律制定、公布的信息渠道 被引量：8

14

作者 戴建国 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第2期102-105,109,共5页

宋代从中央到地方,构筑起比较完备的法律发布、接收和告示的信息渠道,以保证立法活动正常进行,并将法律适时公布于众,使民众知晓,充分发挥法律治理国家的职能。在法律制定方面,宋政府广泛征集意见,集思广益,注意收集法律反馈信息,减少... 宋代从中央到地方,构筑起比较完备的法律发布、接收和告示的信息渠道,以保证立法活动正常进行,并将法律适时公布于众,使民众知晓,充分发挥法律治理国家的职能。在法律制定方面,宋政府广泛征集意见,集思广益,注意收集法律反馈信息,减少立法失误,提高立法效率。宋法律制定后,统一由进奏院递送传达,采取榜示公告的形式公布于众。宋在大赦诏书的颁布、大赦仪式,法律的接收登录和编集保管等方面制定了较为完备的制度,使法律信息畅通无阻。这对于完善宋代法制,强化专制主义统治,无疑有着积极意义。 展开更多

关键词 宋代 法律 信息渠道

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唐代刑罚体系的演变——以杖刑为中心的考察 被引量：4

15

作者 戴建国 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期55-64,共10页

唐代刑罚体系随着社会发展,不断有新的调整,其中的一个重要变化就是先后制定了有别于律文规定的先决杖、脊杖、臀杖、重杖等杖刑,在《唐律》之外,形成了一个刑罚补充体系,以格的形式颁布实施。它们和各种主刑相结合,成为唐代刑罚体系的... 唐代刑罚体系随着社会发展,不断有新的调整,其中的一个重要变化就是先后制定了有别于律文规定的先决杖、脊杖、臀杖、重杖等杖刑,在《唐律》之外,形成了一个刑罚补充体系,以格的形式颁布实施。它们和各种主刑相结合,成为唐代刑罚体系的新内容。大中七年出台的折杖法,只是作为笞、杖刑本刑的执行刑,而笞、杖刑仍是五刑系统的重要组成部分,并没有被废除,依然是唐朝在行的法定刑。 展开更多

关键词 唐代 刑罚体系 杖刑 折杖法

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秦桧“莫须有”说质疑 被引量：3

16

作者 顾吉辰 《浙江学刊》 CSSCI 1997年第2期103-105,共3页

本文通过对大量史料的考证分析，认为秦桧以“莫须有”的罪名杀害岳飞的说法，最初是无名氏作者在《野史》一书中编造出来的，并非历史事实。后人失于考证，辗转抄录，一味承袭不实的传闻，遂使“莫须有”成为秦桧加害岳飞的无理之理。... 本文通过对大量史料的考证分析，认为秦桧以“莫须有”的罪名杀害岳飞的说法，最初是无名氏作者在《野史》一书中编造出来的，并非历史事实。后人失于考证，辗转抄录，一味承袭不实的传闻，遂使“莫须有”成为秦桧加害岳飞的无理之理。事实上，秦桧打击和加害岳飞的“罪名”是十分清楚和足够的，根本没有必要搬出“莫须有”之词。 展开更多

关键词 “莫须有” 韩世忠 《建炎以来系年要录》 《秦桧传》 《岳飞传》 《三朝北盟会编》 李心传 《大事记》 《宋史》 明清

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论叶适的历史哲学与功利思想 被引量：4

17

作者 汤勤福 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2000年第1期35-40,共6页

叶适的历史哲学的核心概念是“人心”,他认为历史发展的趋势是:三代以上是人心所止,春秋以来人心渐失,而战国以后则是背心离性了。他以道德、义礼、智巧来区分前代与后世的差异,确实很不科学;他将历史的发展描绘成是一种倒退的趋势,可... 叶适的历史哲学的核心概念是“人心”,他认为历史发展的趋势是:三代以上是人心所止,春秋以来人心渐失,而战国以后则是背心离性了。他以道德、义礼、智巧来区分前代与后世的差异,确实很不科学;他将历史的发展描绘成是一种倒退的趋势,可概括为道德衰退论。他强调“人道为主,不求天道”,实际是忽视了人类社会发展的客观规律,而代之以道德标准。他的历史哲学又与功利思想密切联系。在义利王霸问题上,叶适以为三代行王道,后世以霸道。他以先王之道兴废来讨论王霸关系,认为管仲是破坏王道的始作俑者,商鞅李斯等人继之,于是王道衰败,人心散坏,争霸求利,世道衰坏而一蹶不振。但是,叶适并非完全放弃功利之说,而是要求在实行王道的基础上来求得功利。 展开更多

关键词 叶适 历史哲学 功利思想 "人心" 王道功利论

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南北朝时期亡命士人刍议 被引量：1

18

作者 王娟 汤勤福 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期156-163,共8页

南北朝时期,王朝更迭频繁,政治斗争残酷,士人流亡便蔚然成为一大景观。文章通过统计南北亡命士人的数量、亡命年份发现,亡命南士的数量不论是在总数上,还是在南北朝政权对立的各个阶段都大于亡命北士,其中个别人物的重要性和相当数量的... 南北朝时期,王朝更迭频繁,政治斗争残酷,士人流亡便蔚然成为一大景观。文章通过统计南北亡命士人的数量、亡命年份发现,亡命南士的数量不论是在总数上,还是在南北朝政权对立的各个阶段都大于亡命北士,其中个别人物的重要性和相当数量的群体,使他们不仅在沟通南北文化交流上发挥了重要作用,还在一定程度上影响了南北政治格局的走向。 展开更多

关键词 南北朝 亡命士人 北徙 南迁

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宋代“苏湖熟,天下足”谚语的形成 被引量：6

19

作者 朱瑞熙 《农业考古》 1987年第2期48-49,共2页

北宋浙西地区(相当于今江苏省南部的大部和浙江省的西北部,宋神宗时始设两浙西路)农业已经高度发展。到南宋时,由于北方劳动人民的大量南迁和耕作经验的传播,促使这一地区的农业获得进一步的发展。自南宋中期开始,出现了“苏湖熟,天下... 北宋浙西地区(相当于今江苏省南部的大部和浙江省的西北部,宋神宗时始设两浙西路)农业已经高度发展。到南宋时,由于北方劳动人民的大量南迁和耕作经验的传播,促使这一地区的农业获得进一步的发展。自南宋中期开始,出现了“苏湖熟,天下足”的谚语,这一谚语集中地反映了浙西地区特别是苏州(宋徽宗政和三年即公元1113年升为平江府,治今江苏苏州市)和湖州(治今浙江湖州市)粮食生产在国内的重要地位。中国历史上第一位记载这一谚语的是范成大。他在《吴郡志》卷五○《杂志》记载:“谚曰: 展开更多

关键词 浙西地区 谚语 重要地位 浙江湖州 宋代 南宋 江苏省南部 粮食生产 范成大 宋理宗

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民国故宫博物院文献馆清档出版物时间订正 被引量：1

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作者 庾向芳 汤勤福 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第2期55-59,共5页

故宫博物院文献馆在整理清代档案史料上成绩卓著,出版了大量有关清代档案史料书籍。但是,目前一些书目对于这些出版物的出版时间存在错误及缺漏。通过第一手资料,对这些书目进行考订,一方面澄清史实,另一方面也方便学者使用。

关键词 故宫博物院 文献馆 清代档案史料 出版物

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