近十年旅游文化研究综述 被引量：11

1

作者 范能船 朱晓松 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第1期49-51,10,共4页

近十多年来,伴随着旅游事业的蓬勃发展,旅游文化的研究亦方兴未艾,这对于促进旅游科学的形成和指导旅游业的进一步发展,具有深远的意义。本文就近十年来部分报刊杂志上所刊载的材料,从以下三方面对旅游文化的理论研究作一宏观综述。 一... 近十多年来,伴随着旅游事业的蓬勃发展,旅游文化的研究亦方兴未艾,这对于促进旅游科学的形成和指导旅游业的进一步发展,具有深远的意义。本文就近十年来部分报刊杂志上所刊载的材料,从以下三方面对旅游文化的理论研究作一宏观综述。 一、关于旅游文化概念的研究 北京旅游学会曾于1990年6月和8月先后两次组织召开了以旅游文化为中心议题的学术座谈会,座谈会纪要载于《旅游学刊》1991年第1期。在座谈会的基础上,同年10月又与另二单位联合召开了“首届中国旅游文化学术研讨会”,该会以“旅游文化概念”为重点展开讨论。 展开更多

关键词 旅游文化 研究综述 中国旅游文化 学术座谈会 学术研讨会 旅游科学 旅游业 《旅游学刊》 蓬勃发展 理论研究

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北宋太常礼院及礼仪院探究 被引量：7

2

作者 张志云 汤勤福 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期145-154,共10页

北宋太常礼院和礼仪院均为中书门下附属机构,二者的设置皆分割了礼部与太常寺等礼仪官署职权。太常礼院除详定礼仪、参与祭祀大礼外,还编修了大量礼典。随着时代变迁,太常寺对太常礼院职权逐步限制并最终实现权力回收,太常礼院也于元丰... 北宋太常礼院和礼仪院均为中书门下附属机构,二者的设置皆分割了礼部与太常寺等礼仪官署职权。太常礼院除详定礼仪、参与祭祀大礼外,还编修了大量礼典。随着时代变迁,太常寺对太常礼院职权逐步限制并最终实现权力回收,太常礼院也于元丰改制中罢废。礼仪院因宋真宗崇奉天书符瑞而设,它在文书的上传下达、礼仪活动的协调安排上均有严密管理制度。礼仪院在真宗朝完成其处理"符瑞繁缛"的历史使命之后,职权亦回归太常礼院。北宋太常礼院与礼仪院在设置背景及目的、存留时间、职掌范围、历史地位等方面都不尽相同,尽管二者有些职能重叠且有事务往来,但互不统摄。 展开更多

关键词 北宋 太常寺 太常礼院 礼仪院

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佛教文化·中国文化·旅游 被引量：9

3

作者 范能船 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1990年第4期52-55,59-74,共6页

中国的佛教文化,不但震撼着居住在各地的中国人的心,而且震荡着全世界不同肤色的外国人的心;因此,中国的佛教文化,不但为中国人引以为自豪,而且也为外国人所赞叹不已。 “天下名山僧占多”。“清凉佛国”之五台山,“仙城佛国”之九华山... 中国的佛教文化,不但震撼着居住在各地的中国人的心,而且震荡着全世界不同肤色的外国人的心;因此,中国的佛教文化,不但为中国人引以为自豪,而且也为外国人所赞叹不已。 “天下名山僧占多”。“清凉佛国”之五台山,“仙城佛国”之九华山,“海天佛国”之普陀山, 展开更多

关键词 佛教文化 外国人 普陀山 九华山 中国传统文化 五台山 中国佛教文化 外来文化 震荡 龙门石窟

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中国近代城市地图的新旧交替与进化系谱 被引量：22

4

作者 钟翀 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2013年第5期90-104,共15页

19世纪中叶以来,东亚都市经历了前所未有的近代化发展,在此背景之下,受西方近代地理学的影响与制图技术的刺激,我国传统的城市绘图逐渐向近代的实测城市地图过渡,并在20世纪初实现了历史性的转变。在这半个多世纪之中,各地的城市地图创... 19世纪中叶以来,东亚都市经历了前所未有的近代化发展,在此背景之下,受西方近代地理学的影响与制图技术的刺激,我国传统的城市绘图逐渐向近代的实测城市地图过渡,并在20世纪初实现了历史性的转变。在这半个多世纪之中,各地的城市地图创作十分活跃,并在测量、绘制、印刷、发行上呈现出新旧交汇、中西混容的多彩面貌,具有浓厚的时代特征和地方特色。本文以该时期绘制的城市地图为研究对象,通过对此类地图的图上表现与绘印技术、当时的传播情况与民众的地图观念变化等多角度考察,尝试还原我国近代城市地图新旧替代的全貌,藉以揭示其演变系谱与进化历程,阐明近代地图文化的独特魅力。 展开更多

关键词 近代城市地图 新旧交替 进化系谱 历史地图学

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宋代城郊发展的原因与特点 被引量：8

5

作者 程郁 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第1期29-36,共8页

随着宋代商品经济的发展,宋代的城市进一步繁荣,城郊有所发展,呈现出城乡结合、农商结合的特点。城市人口的增长并非是城郊发展的唯一原因,它与宋代城郊商业的发展商税制度及军队参与经商等因素有关。

关键词 草市 商品经济 商税制度 军队 交通要道 北宋 重要地位 日本学者 北关 绍兴

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宋代官员告身的收缴——从武义徐谓礼文书谈起 被引量：5

6

作者 戴建国 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期32-38,共7页

徐谓礼文书中初入仕的录白告身的阙失,有可能是因其违法被追夺造成的。这涉及宋代官员告身的收缴制度。宋沿唐制,针对官员某些犯罪行为制定了特定的除名、免官、免所居官的处罚,官员一旦犯了上述罪,政府便褫夺其官职,追缴其相应的告身... 徐谓礼文书中初入仕的录白告身的阙失,有可能是因其违法被追夺造成的。这涉及宋代官员告身的收缴制度。宋沿唐制,针对官员某些犯罪行为制定了特定的除名、免官、免所居官的处罚,官员一旦犯了上述罪,政府便褫夺其官职,追缴其相应的告身。但宋代的勋官不在免官法夺官之列。官员还可以官品抵罪,谓之"官当",其告身亦须追缴。南宋规定以官当徒,官品标准比照《宋刑统》可上调一级作当。 展开更多

关键词 官员告身 收缴 徐谓礼文书 免官 官当

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北宋后期的御将新体制及其影响 被引量：4

7

作者 燕永成 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2017年第5期75-93,共19页

北宋前中期朝廷坚持"将从中御"的传统御将体制,但是到后期,主导变法的宰臣与神宗、哲宗、徽宗父子将富国强兵、对外军事拓边作为了变革的基本内容与主要目标之一。神宗支持王安石主导拓边,其御将体制不同于传统的"将从中... 北宋前中期朝廷坚持"将从中御"的传统御将体制,但是到后期,主导变法的宰臣与神宗、哲宗、徽宗父子将富国强兵、对外军事拓边作为了变革的基本内容与主要目标之一。神宗支持王安石主导拓边,其御将体制不同于传统的"将从中御",而是形成了具有鲜明特点的御将新体制,即由主导变法的宰臣主持边将实施边事活动,边将往往由主导变革的宰臣荐举,在边事活动中,宰臣大多以私书方式指导边将从事边事活动,其军事成败往往与宰臣的自身政治命运甚至整个变革成败密切相连。因此,主导变革的宰臣极为看重边将的选任及其军事成效,而边将在宰臣支持下,亦能较充分发挥其军事才能,取得显著战功。其中,"熙州成功"范例,正是御将新体制的必然产物。随后在绍圣、元符时期,章惇能适时沿袭该体制,也在军事方面取得了极大成功。不过,随着变法主导权一旦回归到神宗父子手中,"将从中御"的传统御将体制又得以逐步恢复。尤其到徽宗朝后期,由徽宗主导的御将体制弊端明显,并且它对钦宗朝御将体制的构建以及北宋灭亡均产生了直接影响。 展开更多

关键词 北宋后期 御将新体制 宰臣主导 边将实施 北宋灭亡

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慧琳《一切经音义》评述 被引量：4

8

作者 徐时仪 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第3期94-103,共10页

慧琳《一切经音义》(简称《慧琳音义》)是我国古代佛经音义中的集大成之作。对于它的介绍,至今都较为浅略。本文对此作了较为深入的开掘和研究,考证了此书的成书年代、性质、规模和编排次序,并阐述了此书的编纂指导思想和特色。

关键词 慧琳音义 佛经音义 辞书 复音词 我国古代 玄应 汉语外来词 普通词语 语言 佛经词语

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流言与王安石变法 被引量：5

9

作者 燕永成 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期8-17,共10页

王安石变法时期,伴随着新法实施与朝政斗争的发展演变,各种针对变法活动的社会流言随之产生并广泛流播。它们既有涉及到变法斗争重大事件的,也有围绕具体变法问题的,并且这些流言基本属于有意识传播。它们往往指向明确,迷惑性强,破坏力... 王安石变法时期,伴随着新法实施与朝政斗争的发展演变,各种针对变法活动的社会流言随之产生并广泛流播。它们既有涉及到变法斗争重大事件的,也有围绕具体变法问题的,并且这些流言基本属于有意识传播。它们往往指向明确,迷惑性强,破坏力大,甚至有的还有意假借名人言论,或由名人发起甚至推波助澜,往往诱导着社会舆论的走向。它们是当时变革时代的产物,朝廷虽采取了打击与制止举措,但其危害及影响极为深远。 展开更多

关键词 王安石变法 社会流言 危害及影响

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宋代的避讳习俗 被引量：3

10

作者 朱瑞熙 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第4期89-94,88,共7页

本文以翔实的史料系统考证了宋代的官讳和私讳,並对避讳习俗的弊病与怀疑、反对者作了分析介绍。

关键词 宋会要辑稿 避讳 宋代 回避 士大夫 官称 习俗 反对者 皇帝 官员

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宋朝对西南少数民族归明人的政策 被引量：4

11

作者 戴建国 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期90-94,共5页

归明人原本是西南地区蕃属少数民族,在宋朝招诱、笼络政策的导引下,投附宋朝。宋朝出于统治的需要,对归明人给予种种优厚的待遇。宋一方面用各种优厚条件招徕归明人,另一方面对归明人实行严格的控制监督政策。这种双重政策,是宋朝开拓... 归明人原本是西南地区蕃属少数民族,在宋朝招诱、笼络政策的导引下,投附宋朝。宋朝出于统治的需要,对归明人给予种种优厚的待遇。宋一方面用各种优厚条件招徕归明人,另一方面对归明人实行严格的控制监督政策。这种双重政策,是宋朝开拓周边地区、巩固边防方针的重要组成部分,反映了宋统治阶级对少数民族的羁縻统治思想。 展开更多

关键词 宋朝 归明人 西南少数民族

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北宋变法派首次分裂问题试探 被引量：3

12

作者 燕永成 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2011年第2期95-103,共9页

熙宁七年北宋变法派内部的首次分裂,主要源于具有同等资历的曾布和吕惠卿同朝共政时期的职位变动及权力之争,而市易违法案的发生,直接促使变法派内部矛盾及权力斗争迅速激化,最终导致变法派无可挽回地走向分裂。这一事件,不仅关系到了... 熙宁七年北宋变法派内部的首次分裂,主要源于具有同等资历的曾布和吕惠卿同朝共政时期的职位变动及权力之争,而市易违法案的发生,直接促使变法派内部矛盾及权力斗争迅速激化,最终导致变法派无可挽回地走向分裂。这一事件,不仅关系到了王安石、曾布和吕惠卿等人的政治浮沉,更对王安石变法的成败和北宋后期政治走向的大局,产生了极其深刻的影响。 展开更多

关键词 变法派 共政 分裂

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《朱子语类》理学核心词语考探 被引量：2

13

作者 徐时仪 吴亦琦 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第6期60-71,共12页

在朱熹哲学体系中,理是宇宙万物的本源和规律,人禀天地之气而生,理与气相互依存;人性即理在人身上的体现,性接物而动则为情;情发为欲,好的欲为理,不好的欲则背却天理。“理”“气”“性”“情”“欲”及其复音词构成《朱子语类》理学词... 在朱熹哲学体系中,理是宇宙万物的本源和规律,人禀天地之气而生,理与气相互依存;人性即理在人身上的体现,性接物而动则为情;情发为欲,好的欲为理,不好的欲则背却天理。“理”“气”“性”“情”“欲”及其复音词构成《朱子语类》理学词语的聚合,体现了朱熹的理学思想,反映了“理”“气”“性”“情”“欲”词义和搭配古今传承发展的演变脉络。 展开更多

关键词 朱子语类 理 气 性 情 欲

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元《至元杂令》发覆 被引量：2

14

作者 戴建国 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期61-66,共6页

日本元禄十二年(1699年)翻刻本《事林广记》所收元《至元杂令》不是完整地录自当时法典中的《杂令》篇目,而是杂抄元至元前期在行的各种法令、制度而成。因此不能将其视作一部严格意义上的法典。其编撰刊行时间,当在前元至元十二年至十... 日本元禄十二年(1699年)翻刻本《事林广记》所收元《至元杂令》不是完整地录自当时法典中的《杂令》篇目,而是杂抄元至元前期在行的各种法令、制度而成。因此不能将其视作一部严格意义上的法典。其编撰刊行时间,当在前元至元十二年至十四年(1275—1277)之间,是书商商业运作的产物。《至元杂令》明显地烙有金朝法律的印迹,它的编撰刊行,反映了元朝法律由使用借鉴金朝法律向元朝制定法过渡的时代特征。 展开更多

关键词 元朝 至元杂令 事林广记 法令杂抄

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山水意识与旅游文化 被引量：2

15

作者 范能船 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期83-89,共7页

神话传说、方块字、八卦、崇气观念，表现出先人既畏惧自然又抗争自然的特点。儒家的“比德说”，道家的“情感说”，则反映了中国人的价值论自然意识要比西方人出现得早。柳宗元的《永州八记》，则雄辩地证明，早在唐代，中国人已完美... 神话传说、方块字、八卦、崇气观念，表现出先人既畏惧自然又抗争自然的特点。儒家的“比德说”，道家的“情感说”，则反映了中国人的价值论自然意识要比西方人出现得早。柳宗元的《永州八记》，则雄辩地证明，早在唐代，中国人已完美地表现出物我合一的本体论自然意识。上述自然意识，既是孕育中国旅游文化的源头，也是促进中国旅游文化发展的根本哲理，又是形成中国旅游文化民族特色和美学底蕴的灵魂所在。 展开更多

关键词 源头 比德 情感 旅游文化 美学底蕴

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宋代特别法的形成及其与唐法典谱系的关系 被引量：1

16

作者 戴建国 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第2期127-137,共11页

宋代规模宏大的特别法源流是多元的,唐式、唐留司格中的特别法开宋特别法之源。宋代除了承袭借鉴唐、五代特别法之外,更多是根据自身施政的需要,独立制定了一系列特别法。特别法多取皇帝的诏敕修纂而成,其效力位阶不再像唐式那样低于令... 宋代规模宏大的特别法源流是多元的,唐式、唐留司格中的特别法开宋特别法之源。宋代除了承袭借鉴唐、五代特别法之外,更多是根据自身施政的需要,独立制定了一系列特别法。特别法多取皇帝的诏敕修纂而成,其效力位阶不再像唐式那样低于令。元丰七年改革法典修纂体例,始分编敕为、令、格、式四种形式,除了普通法外,特别法也可分敕、令、格、式。在新的法律体系构建中,唐式中适合宋制的特别法谱系被传承唐令内容的宋令所吸收。至此,宋代新的法律体系和普通法、特别法二元结构正式形成。 展开更多

关键词 宋代法律体系 特别法 普通法 唐法典谱系

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论唐中叶第五琦的经济措施及影响 被引量：1

17

作者 俞钢 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1990年第2期51-55,共5页

作者认为第五琦在安史之乱中,为了筹措军费,扩大财源,平定叛乱,建策起江淮财赋,创立食盐专卖法,改革货币制度,从而一度扭转了财政拮据的局面,保障了军需,为平定安史之乱,改善唐代财政作出了贡献。

关键词 经济措施 食盐专卖 货币制度 江淮 财政经济 货币改革 刘晏 财赋 国家财政 军需

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《宋史·循吏传》探究 被引量：1

18

作者 燕永成 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期48-53,共6页

《宋史·循吏传》所载十二位北宋循吏,有的出现于北宋初期,有的则出现于考课制度完备、甚至崇尚功利的北宋中后期。他们一般久居地方,敢作敢为,课绩优异,深得民众爱戴。不过,《循吏传》的代表性颇有不足。一是元史官对北宋原有循吏... 《宋史·循吏传》所载十二位北宋循吏,有的出现于北宋初期,有的则出现于考课制度完备、甚至崇尚功利的北宋中后期。他们一般久居地方,敢作敢为,课绩优异,深得民众爱戴。不过,《循吏传》的代表性颇有不足。一是元史官对北宋原有循吏有所调整;二是在"崇道德、黜功利"原则指导下,一些循吏及其事迹出现残佚甚至偏颇的现象;三是受选录标准及范围等因素制约,一些政绩突出的地方官员始终未能成为宋元史官认定的循吏。 展开更多

关键词 北宋 《宋史·循吏传》 循吏 政绩

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中国早期丛书编撰特征

19

作者 刘宇 《中国出版》 CSSCI 北大核心 2014年第10期70-72,共3页

随着中国古代雕版印刷术的普及和发展,书籍日趋增多,数量浩繁,如何保存和转播古籍,成了一大难题。宋代丛书的编撰有效地解决了这一问题。相对于分门别类编撰的类书,丛书将各类图书汇刻在一起,是一种更为便捷的保存和传播书籍的方法。早... 随着中国古代雕版印刷术的普及和发展,书籍日趋增多,数量浩繁,如何保存和转播古籍,成了一大难题。宋代丛书的编撰有效地解决了这一问题。相对于分门别类编撰的类书,丛书将各类图书汇刻在一起,是一种更为便捷的保存和传播书籍的方法。早期丛书采用节录原著的方法,带有类书编撰体式的痕迹。丛书的兴起适应了雕版印刷术普及后大量书籍保存和传播的需要,为中国古籍的保存传播开创了一条新路,对推动古代文化的发展作出了重要贡献。 展开更多

关键词 丛书 类书 杂纂 宋代 古籍保存传播

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西晋时期南人之北迁及其遭遇

20

作者 王娟 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第3期47-51,共5页

西晋统一全国后,为了加强对蜀、吴两地的控制,从根本上消除两地再次发生割据的危险,将原蜀、吴两国的宗室、大臣及土著名士悉数迁往中原。这些人入北后虽然受到一定优待,但身为亡国之士,他们在生活中、官场上备受北人的排抵。北迁南士... 西晋统一全国后,为了加强对蜀、吴两地的控制,从根本上消除两地再次发生割据的危险,将原蜀、吴两国的宗室、大臣及土著名士悉数迁往中原。这些人入北后虽然受到一定优待,但身为亡国之士,他们在生活中、官场上备受北人的排抵。北迁南士为了在仕途上谋求发展,以乡曲之情为纽带,相互提携,表现出了很强的地域群体意识。但纵观西晋时期北迁南士的遭遇会发现,他们在政治上并无多大作为。 展开更多

关键词 西晋 蜀汉 孙吴 南人北迁

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