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老子虚无主义文化观评析
1
作者
李之喆
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1997年第6期15-20,共6页
文章分析老子思想产生的时代背景，认识论根源，虚无主义的表现以及对历史的积极与消极影响。着重探讨了老子产生文化虚无主义的认识根源，指出，由于不能区分感性经验世界与人文精神世界的不同，从而把从感性经验角度而言是“无”的道...
文章分析老子思想产生的时代背景，认识论根源，虚无主义的表现以及对历史的积极与消极影响。着重探讨了老子产生文化虚无主义的认识根源，指出，由于不能区分感性经验世界与人文精神世界的不同，从而把从感性经验角度而言是“无”的道，推广到了人文领域，造成了老子认为人文领域也应为“无”。文章从“对知识的否定”，“对物质文明的抛弃”，尤其是“对道德的批判”这几方面探讨了老子文化虚无主义的主要表现，并进一步具体分析了造成这些表现的原由。文章最后指出老子的思想对中国文化的破坏作用大于建设作用。
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关键词
虚无主义文化观
道
形而上学
道德
儒家
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题名
老子虚无主义文化观评析
1
作者
李之喆
机构
上海大学
(
嘉定
校
区
)
社科部
出处
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1997年第6期15-20,共6页
文摘
文章分析老子思想产生的时代背景，认识论根源，虚无主义的表现以及对历史的积极与消极影响。着重探讨了老子产生文化虚无主义的认识根源，指出，由于不能区分感性经验世界与人文精神世界的不同，从而把从感性经验角度而言是“无”的道，推广到了人文领域，造成了老子认为人文领域也应为“无”。文章从“对知识的否定”，“对物质文明的抛弃”，尤其是“对道德的批判”这几方面探讨了老子文化虚无主义的主要表现，并进一步具体分析了造成这些表现的原由。文章最后指出老子的思想对中国文化的破坏作用大于建设作用。
关键词
虚无主义文化观
道
形而上学
道德
儒家
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
老子虚无主义文化观评析
李之喆
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1997
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