试论三峡影视旅游的开发

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作者 邓念梅 朱华阳 《人民长江》 北大核心 2009年第5期101-103,共3页

以三峡为题材,以三峡美景为拍摄对象的影视作品极为丰富,在三峡地区开发影视旅游将对改变长期以来三峡旅游单一的观光旅游的格局及促进三峡地区旅游业的可持续发展具有积极意义。通过对比国内外影视旅游发展实例,结合三峡影视文化资源特... 以三峡为题材,以三峡美景为拍摄对象的影视作品极为丰富,在三峡地区开发影视旅游将对改变长期以来三峡旅游单一的观光旅游的格局及促进三峡地区旅游业的可持续发展具有积极意义。通过对比国内外影视旅游发展实例,结合三峡影视文化资源特色,论述了开发三峡影视旅游的意义,分析了三峡影视旅游的开发条件,提出了三峡影视旅游的开发思路。 展开更多

关键词 影视旅游 开发意义 开发思路 三峡

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论《中国三峡文化教程》对高校地方文化教材的启示

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作者 胡绍华 《武汉科技学院学报》 2005年第1期92-94,共3页

高校地方文化特色教材的编写必须与教育教学改革同步进行,适应大学生素质教育及高校管理模式改革的需求,有利于大学生创造性思维与创新能力的培养;内容与结构上不仅要反映出本学科领域的最新成果,使学生受到正确世界观与方法论的陶冶,... 高校地方文化特色教材的编写必须与教育教学改革同步进行,适应大学生素质教育及高校管理模式改革的需求,有利于大学生创造性思维与创新能力的培养;内容与结构上不仅要反映出本学科领域的最新成果,使学生受到正确世界观与方法论的陶冶,而且与区域文化建设和经济社会发展融为一体,符合人才培养与区域社会发展的现实与需要,增强学生的民族意识与时代责任感。 展开更多

关键词 三峡文化 高校教材

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论后现代主义的华严趋归 被引量：2

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作者 桑大鹏 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2004年第1期71-75,共5页

后现代主义哲学与大乘佛教义理之间存在着可以比照的思想,在语言论、认识论、本体论层面均有暗合的地方,西方哲学的本体与现象世界的对立也因后现代主义的解构本性而崩溃,后现代主义解构与建构的双重运作汇成了一种走向人类最高悟性的... 后现代主义哲学与大乘佛教义理之间存在着可以比照的思想,在语言论、认识论、本体论层面均有暗合的地方,西方哲学的本体与现象世界的对立也因后现代主义的解构本性而崩溃,后现代主义解构与建构的双重运作汇成了一种走向人类最高悟性的趋势。 展开更多

关键词 后现代主义 华严境界 删除下书写 真如 解构

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穿越欲望化的智性写作——试论“70后”女作家杨映川的小说创作 被引量：1

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作者 李雪梅 熊亮 《宜春学院学报》 2008年第1期99-102,共4页

在以书写快乐为特征的"70后"美女小说作家群外,同样出生于七十年代的映川却以其深刻的智性写作抵达女性精神深处,以其冷静的理性表达迥异于欲望化写作。映川小说中对信念与理想的坚守、女性自审意识的挖掘和拯救男性的努力,... 在以书写快乐为特征的"70后"美女小说作家群外,同样出生于七十年代的映川却以其深刻的智性写作抵达女性精神深处,以其冷静的理性表达迥异于欲望化写作。映川小说中对信念与理想的坚守、女性自审意识的挖掘和拯救男性的努力,是对男女两性对抗和女性中心意识的反拨,为新世纪女性写作注入了新的血液。 展开更多

关键词 映川 小说 理性 自审 拯救男性

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主体性的遮蔽与敞开——《孔子诗论》与《毛诗》论诗方式的差异 被引量：1

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作者 桑大鹏 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第3期305-309,共5页

《孔子诗论》与传世文献《毛诗》共同面临着诗乐合一而以仁德为终极趋归的诗歌文本,孔子立足于文本,全力开掘诗歌的基本意蕴———带着个人的体验,使文本意蕴植根于主观体验之中,达到文本与主体情志的融合共生,这种“带着个人体验”的... 《孔子诗论》与传世文献《毛诗》共同面临着诗乐合一而以仁德为终极趋归的诗歌文本,孔子立足于文本,全力开掘诗歌的基本意蕴———带着个人的体验,使文本意蕴植根于主观体验之中,达到文本与主体情志的融合共生,这种“带着个人体验”的主体性阐释是孔子论诗方式的根本特征。《毛诗》悬置文本本义,却刻意经营诗歌对于王公大人的刺美之旨,指向政治教化,建立了文本意义的体外言说机制。不同的观照视角和感知方式导引出相异的文本意义生发之路,折射了阐释者主体性之遮蔽与敞开的倾向。 展开更多

关键词 诗经 孔子诗论 毛诗 阐释模式

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双重焦虑与屈原之死 被引量：1

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作者 彭红卫 《云梦学刊》 2006年第3期42-45,共4页

从屈赋文本探寻屈原持续稳定的情绪状态和屈原死因的关联,可以发现,屈原赍志以殁是历史必然条件下其人格合乎逻辑的推衍,与他长期的身份焦虑和文化焦虑体验密切相关。在高贵的出身、曾经的政治辉煌和悲惨的疏放命运的紧张对峙中,在感性... 从屈赋文本探寻屈原持续稳定的情绪状态和屈原死因的关联,可以发现,屈原赍志以殁是历史必然条件下其人格合乎逻辑的推衍,与他长期的身份焦虑和文化焦虑体验密切相关。在高贵的出身、曾经的政治辉煌和悲惨的疏放命运的紧张对峙中,在感性的楚巫文化和理性的华夏史官文化的激烈碰撞下,焦虑带来了压抑,其人格也带有浓郁的悲剧色彩。 展开更多

关键词 屈原 焦虑 死亡 悲剧

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历史叙事与历史意识——电视连续剧《屈原》谫议 被引量：1

7

作者 吴卫华 《云梦学刊》 2006年第5期40-43,共4页

历史意识对历史叙事有着不容忽视的作用,正是由于历史意识的匮乏而使得当下不少的历史题材电视剧创作走向了误区。长篇电视连续剧《屈原》的审美追求负载着强烈的历史意识,这既表现在电视剧的主题内涵与人们的生命状态、生命体验的高等... 历史意识对历史叙事有着不容忽视的作用,正是由于历史意识的匮乏而使得当下不少的历史题材电视剧创作走向了误区。长篇电视连续剧《屈原》的审美追求负载着强烈的历史意识,这既表现在电视剧的主题内涵与人们的生命状态、生命体验的高等契合,也反映在历史叙事的艺术形式追求和当代审美理想的一致性上。文本的话语精神彰显出了当代的价值判断、历史思维和审美意识,为历史剧创作留下了诸多的艺术启示。 展开更多

关键词 历史剧 历史意识 《屈原》

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对王安忆畸形性爱小说的一种解读 被引量：1

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作者 李雪梅 《襄樊职业技术学院学报》 2003年第5期64-66,共3页

自八十年代后期以来,王安忆为我们提供了一系列的性文本,从"三恋"到《米尼》、《我爱比尔》,从对性爱美的礼赞到对性犯罪的演绎,从试图用母爱救赎到无力拯救的演变,人性中的非理性因素在王安忆的理性思考中越来越呈凸显的态势... 自八十年代后期以来,王安忆为我们提供了一系列的性文本,从"三恋"到《米尼》、《我爱比尔》,从对性爱美的礼赞到对性犯罪的演绎,从试图用母爱救赎到无力拯救的演变,人性中的非理性因素在王安忆的理性思考中越来越呈凸显的态势,并因此而表达出一种强烈的悲悯情怀。作为一个思考型的作家,王安忆在日益膨胀的欲望化大潮中卓尔不群。 展开更多

关键词 王安忆 性爱小说 人性 中国 《米尼》 《我爱比尔》 《小城之恋》

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智慧与雄心的隐秘追求——《查拉斯图拉如是说》之“蛇”与“鹰”的隐喻意味

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作者 桑大鹏 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第3期353-357,共5页

尼采在《查拉斯图拉如是说》中通过叙写摩尼教新教人物查拉斯图拉的精神生活和灵魂独白,用蛇与鹰、蛇力与鹰力隐喻了人类精神中两种最高贵的倾向:智慧与雄心。此二者的交融是全书意义的逻辑起点,并回应着西方哲学史上以知识与力达成人... 尼采在《查拉斯图拉如是说》中通过叙写摩尼教新教人物查拉斯图拉的精神生活和灵魂独白,用蛇与鹰、蛇力与鹰力隐喻了人类精神中两种最高贵的倾向:智慧与雄心。此二者的交融是全书意义的逻辑起点,并回应着西方哲学史上以知识与力达成人类自我拯救的永恒主题。而之所以用蛇与鹰命名人类本性中的智慧与雄心,原是印度智者受鹰、蛇之原始图腾崇拜影响的结果。 展开更多

关键词 蛇 鹰 智慧 雄心 图腾崇拜

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论诗性智慧与艺术文本的创造

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作者 桑大鹏 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2001年第5期632-635,共4页

诗性智慧是人与生俱来的创造性的精神能力 ,它物化为艺术文本时 ,文本的结构便具有了诗性智慧的特征。艺术文本的意义不在于写“什么”,而在于“如何”写。

关键词 诗性智慧 艺术文本 文本结构 结构特征 意义生成

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古典屈学中屈原人格研究与现代屈学人格理论

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作者 彭红卫 张棣 《湖北经济学院学报》 2004年第2期104-107,共4页

自汉初迄清季,历代学者虽没有用“人格”一词来评论屈原,但对其人的性格、气质、能力、品行等多有阐发,并集中在忠君爱国的伦理道德层面。这些感发式的阐述,包含了“人格”的一些方面,是对屈原人格不自觉的局部揭示。以人格心理学理论观... 自汉初迄清季,历代学者虽没有用“人格”一词来评论屈原,但对其人的性格、气质、能力、品行等多有阐发,并集中在忠君爱国的伦理道德层面。这些感发式的阐述,包含了“人格”的一些方面,是对屈原人格不自觉的局部揭示。以人格心理学理论观照,屈原赍志以殁,是历史必然条件下其人格合乎逻辑的推衍,是他对人生积极探索之后的必然选择。 展开更多

关键词 屈原 人格 “古典屈学” 《离骚传》 司马迁 《楚辞章句》

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思想考古：学术方法的整合与创新——兼评郑晓江教授的《八千里路云和月》

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作者 彭红卫 《电影文学》 北大核心 2007年第22期109-111,共3页

思想考古,对学术研究方法的反思和探索,无疑体现了当代中国学人自觉的问题意识和深厚的学术情怀。这种学术方法不仅因其鲜明的针对性而具有充分的解释力,而且由于它植根于中今中外学术研究的理论资源沃土而具有旺盛的生命力。

关键词 思想考古 学术方法 整合 创新 《八千里路云和月》

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一曲音乐 两种情绪——用音乐感受《一个陌生女人的来信》 被引量：3

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作者 王春英 《电影文学》 北大核心 2007年第13期68-69,共2页

因一首《琵琶语》而关注这部电影。琵琶声搭配钢琴,余音袅绕,如泣如诉,使人沉湎其中,无法自拔。人浸雾,心溶曲,灵汇情,反复的前奏,忧郁清亮的曲调,使我感受到徐静蕾对情感细腻而节制的表达。一个女人用生命去爱一个男人是怎样的高贵矜持... 因一首《琵琶语》而关注这部电影。琵琶声搭配钢琴,余音袅绕,如泣如诉,使人沉湎其中,无法自拔。人浸雾,心溶曲,灵汇情,反复的前奏,忧郁清亮的曲调,使我感受到徐静蕾对情感细腻而节制的表达。一个女人用生命去爱一个男人是怎样的高贵矜持,怎样的无怨无悔,唯有这曲琵琶语能承担起这个女人真切性灵的表达;而那个男人终其一生,对于这个女人的记忆仍是混乱不堪,就像哗哗流淌的河水底下的一块石头,闪烁不定,变幻莫测,记忆不时涌来,又倏忽散去,终于构不成一个图形,这种悲哀的震撼恐怕也只有一曲琵琶才能诠释的这么到位这么贴切吧。 展开更多

关键词 琵琶语 女人 爱 男人 陌生

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《关于女人》:一个独特的女性主义前文本 被引量：3

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作者 程懿 《宜春学院学报》 2008年第1期107-109,89,共4页

冰心《关于女人》这部小说集中叙述人的性别意识,其笔下"新贤妻良母"的传统特征,以及体现得不够充分的女性意识,决定了其并非女性主义文本,而只能纳入前文本范畴。

关键词 冰心 关于女人 女性主义文本 性别意识

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《闺怨》:男性视角下的女性精神体验——王昌龄《闺怨》诗浅析

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作者 李亚东 《钦州学院学报》 2008年第1期37-39,共3页

王昌龄七绝表现了隐藏在男性视角下的女性精神体验。其实质是借女性之口而道出男性之心,即诗歌写出的是男性对"家"的眷念和回归渴望,以及进行此种表达的尴尬与矛盾。

关键词 《闺怨》 男性视角 结构 家 回归 隐藏

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从接受美学看陈应松小说的魅力

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作者 邓阿丽 《安康学院学报》 2008年第2期73-75,共3页

接受美学突出读者的作用,强调文学作品是读者和文本共同作用的结果。陈应松的神农架小说在当今文坛引起了很大震动,从接受美学的角度来看,他的作品既满足了读者的期待视野,又打破了期待视野,而这正是神农架小说的魅力之所在。

关键词 接受美学 陈应松小说 魅力

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