知识的三大部类:自然科学、社会科学和人文学科 被引量：130

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作者 李醒民 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第8期5-33,286,共29页

本文在界定自然科学、社会科学和人文学科的内涵和外延的基础上,着重从知识的外在关联和内在特征两个方面探讨了它们的区别,同时揭示了它们的关联,并就三者的统一发表了几点看法。

关键词 知识 自然科学 社会科学 人文学科 区别和关联 科学统一

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“明明德”:老子从道性自然到德彰大同的生态旨趣 被引量：2

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作者 韩彩英 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第6期1-6,共6页

在超越纯粹自然和纯粹人文向度的意义上,老子的哲学思想显然就是一种具有完整的文化视界和完全的文化品格的文化理性启蒙。他试图劝导人们成为恪守中道"无为而无不为"的自觉主体,并由他所倡导的(文化)理性路径而走向悠然的自... 在超越纯粹自然和纯粹人文向度的意义上,老子的哲学思想显然就是一种具有完整的文化视界和完全的文化品格的文化理性启蒙。他试图劝导人们成为恪守中道"无为而无不为"的自觉主体,并由他所倡导的(文化)理性路径而走向悠然的自由。老子正是以内在的道性自然、心灵觉悟和外在的无为而无不为的德行实践,彰显了谋求万物大同的空灵的德性志趣,同时也彰显了万物和谐共存、生生不息的生态旨趣。 展开更多

关键词 “道”之“德性” 自然伦理 文化理性 生态主义 和谐

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文化整体论:老子自然伦理思想的文化哲学品格 被引量：2

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作者 韩彩英 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第3期1-5,共5页

无论是老子的哲学视界还是自然伦理思想的构建方式,老子的言说都彰显了独特的整体论的文化哲学思维。老子的自然伦理思想是理性反思的结果,渗透进了老子对于自然界恒常事态的理性直觉。正是老子涵括世界万物存在境况的理性观照,造就了... 无论是老子的哲学视界还是自然伦理思想的构建方式,老子的言说都彰显了独特的整体论的文化哲学思维。老子的自然伦理思想是理性反思的结果,渗透进了老子对于自然界恒常事态的理性直觉。正是老子涵括世界万物存在境况的理性观照,造就了他纵贯个体心态、社会生态、自然生态的(大)文化的整体论的生态主义思想。老子式的文化理性的伦理思想是一种整体的、全面的、彻底的文化自觉。老子的世界是人与自然之间无缝隙、无隔阂的一体建构的文化世界,是一个凸现人文关怀和生态情怀的文化本体的世界状态图式。老子自然伦理思想的文化哲学旨趣在于他对万物和谐的追寻。 展开更多

关键词 “道”之“德性” 自然伦理 文化理性 生态主义 和谐

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科学与政治刍议 被引量：11

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作者 李醒民 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第12期108-130,共23页

在讨论科学与政治的特征和规范之差异的基础上,先后论述了科学与政治的分离:坚持科学自主,科学与政治的纠葛,政治对科学的影响:避免科学的政治化,科学对政治的影响,科学与民主和自由,科学家与政治。科学与政治大相径庭,但是又相互联系,... 在讨论科学与政治的特征和规范之差异的基础上,先后论述了科学与政治的分离:坚持科学自主,科学与政治的纠葛,政治对科学的影响:避免科学的政治化,科学对政治的影响,科学与民主和自由,科学家与政治。科学与政治大相径庭,但是又相互联系,必须在保持科学自主的前提下,使科学与政治二者良性互动,发挥各自的积极影响。科学与民主、自由是一体化的,它们珠联璧合、相得益彰。科学家要关心政治,但是一般不宜从政,富有创造力的科学家从政对科学和政治都没有好处。 展开更多

关键词 科学 政治 科学家 科学自主 科学家从政和参政

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科学家的道德责任:限度与困境 被引量：8

5

作者 李醒民 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期1-11,共11页

毋庸置疑,科学家应该对社会承担相应的道德责任(或伦理责任),但这种承担是有限度的。科学家究竟怎么承担或如何承担某种有限的道德责任,面临诸多困境。例如,追求学术自由与限制某些具有潜在危险应用的科学研究之困境;科学家角色与公民... 毋庸置疑,科学家应该对社会承担相应的道德责任(或伦理责任),但这种承担是有限度的。科学家究竟怎么承担或如何承担某种有限的道德责任,面临诸多困境。例如,追求学术自由与限制某些具有潜在危险应用的科学研究之困境;科学家角色与公民角色冲突之困境;科学及其副产品技术以及政治等的不确定性引起的困境;利害相间、长远利益和眼前利益的冲突,使得科学家难以作出中止具有危险性科学研究的决定;科学家在政治上的不成熟,造成了抉择的困境等等。要化解这些困境,必须增强科学家应有的对社会的道德责任感,树立正确的伦理道德观念;加强各种制度保障,用制度规范科学家的社会行为和科学的技术应用;事先对科学的技术应用进行评估,以减少风险;同时,科学家要如实公开相关信息,提交公众讨论。 展开更多

关键词 科学家 道德责任 限度 困境

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论哲人科学家哲学思想的多元张力特征 被引量：8

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作者 李醒民 《学术界》 2002年第1期171-184,共14页

本文以批判学派的代表人物和爱因斯坦为典型案例 ,剖析了哲人科学家哲学思想的多元张力特征 ,进而探究了形成这种鲜明的、共同的特征的缘由 。

关键词 哲人科学家 哲学思想 张力 多元 典型案例 爱因斯坦 代表人物 批判学派 启发性

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再论科学与伦理的关系 被引量：5

7

作者 李醒民 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期72-88,共17页

在科学与伦理的关系问题上,统观现有的形形色色的观点,或者认为科学与伦理有关,或者认为科学与伦理无关。科学与伦理无关是指科学知识与伦理是分离的、各自独立的,两者存在原则性的差异,即科学知识无助于伦理,对伦理不起作用或没有影响... 在科学与伦理的关系问题上,统观现有的形形色色的观点,或者认为科学与伦理有关,或者认为科学与伦理无关。科学与伦理无关是指科学知识与伦理是分离的、各自独立的,两者存在原则性的差异,即科学知识无助于伦理,对伦理不起作用或没有影响。科学与伦理有关,主要指的是科学有助于伦理。这两种看法都有某些道理,但也各执一端,有所偏颇。科学与伦理之间应该保持必要的张力,即就作为研究活动和社会建制的科学而言,科学对伦理的作用以及伦理对科学的影响是比较直接的;就作为知识体系的科学或科学知识而言,伦理对科学基本不起作用,科学对伦理的影响是间接的———从科学理论无法直接归纳或演绎出伦理规范,但是它可以对伦理的选择、确立提供某种知识背景和间接帮助,也可以提出新的伦理问题(环境伦理、生态伦理、生命伦理、基因伦理、克隆伦理等)供人们思考和研究。基于此,才能够对两者的关系进行评价和阐发,并科学合理地批判"科学统德说"和"科学败德说"这两种极端的观点。 展开更多

关键词 科学 伦理 道德 价值

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秉志科学论一瞥 被引量：6

8

作者 李醒民 《哲学分析》 CSSCI 2017年第4期133-148,共16页

秉志虽然是一位科学家,但是他对科学论也比较关注。秉志对科学概念、科学方法、科学精神和科学功能有独到的见解和观点,发表了诸多论著。

关键词 秉志 科学论 科学概念 科学方法 科学精神 科学功能

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为学术发展营造良好的氛围 被引量：8

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作者 李醒民 《学术界》 2000年第3期174-176,共3页

关键词 学术氛围 学术自由 学术批评 学术规范 学术道德

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科学与宗教关系的未来前景 被引量：3

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作者 李醒民 《学术界》 CSSCI 北大核心 2014年第3期15-25,共11页

科学与宗教关系的未来前景大致有两大进路:一是传统进路,即在和平共处加对话互补的基础上,促进科学与宗教携手合作;二是另类进路,即废除传统的有神论宗教,创立新宗教或寻找另外的替代物。另类进路包括三个走向。其一是,倡导或创立没有... 科学与宗教关系的未来前景大致有两大进路:一是传统进路,即在和平共处加对话互补的基础上,促进科学与宗教携手合作;二是另类进路,即废除传统的有神论宗教,创立新宗教或寻找另外的替代物。另类进路包括三个走向。其一是,倡导或创立没有人格化的神的"宗教",爱因斯坦所谓的"宇宙宗教感情"走的就是这一途径。其二是,在坚持无神论立场的基础上,以科学或美育或伦理或其他置换物代替现有的传统宗教。其三是,不能在科学的成就上倒退;而应该借助新的价值坐标和人生观的确立,作为人类的信念的基础和感情的家园。 展开更多

关键词 科学 宗教 关系模式 未来前景

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再议科学实在、科学实在论和反实在论 被引量：5

11

作者 李醒民 《哲学分析》 2012年第1期129-157,199,共29页

实在是多重的,包括本体实在、常识实在和理论实在,但是科学实在只有本体实在和理论实在。本体实在具有形而上学性质,实际上是一种科学信念或科学预设。理论实在是科学中的基本概念之一,属于科学公理的一部分。二者都作为科学研究纲领起... 实在是多重的,包括本体实在、常识实在和理论实在,但是科学实在只有本体实在和理论实在。本体实在具有形而上学性质,实际上是一种科学信念或科学预设。理论实在是科学中的基本概念之一,属于科学公理的一部分。二者都作为科学研究纲领起作用。科学实在论和反实在论的样态是班驳的,其名目繁多,而主张则大同小异。科学实在论有足够的理由为自己辩护,但是强实在论又显得过于僵化。反实在论也有一定的可取之处,但是其基本主张过于激进和极端。必须在二者之间保持必要的张力(张力的平衡点偏向科学实在论),形成一种能够恰当诠释科学,并适应科学进一步发展的中正的科学实在论。彭加勒、迪昂、爱因斯坦等哲人科学家的充满多元张力的综合科学实在论,就是这种中正科学实在论。 展开更多

关键词 科学 本体实在 理论实在 科学实在论 反实在论 哲人科学家

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论科学与艺术的异同及其相互影响(上) 被引量：2

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作者 李醒民 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期174-184,共11页

本文从关注对象、思维方式、反映形式、主客关系、所得结果、使用方法、语言表达、评价标准、历史态度、传播地域、社会功能、发展程度等十二个方面论述了科学与艺术的相左,并从六个方面论述了二者的相通及同中有异。而且,二者是相互影... 本文从关注对象、思维方式、反映形式、主客关系、所得结果、使用方法、语言表达、评价标准、历史态度、传播地域、社会功能、发展程度等十二个方面论述了科学与艺术的相左,并从六个方面论述了二者的相通及同中有异。而且,二者是相互影响、彼此促进的,故应使之珠联璧合、相得益彰。最后,本文探讨了科学与艺术整合、统一的必由之路和有效途径。 展开更多

关键词 科学 艺术 异同 整合 统一

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检讨和自白:真诚的,抑或无奈的?——评竺可桢的自我检讨和内心自白 被引量：2

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作者 李醒民 《学术界》 CSSCI 北大核心 2015年第3期102-115,共14页

在竺可桢的后半生,由于时代的乖蹇,他也做了一些乖戾的自我检讨和内心表白。本文着重论述了这种检讨和自白的背景、特点以及他思想觉悟提高后的新认识之乖谬。知识分子应该由此汲取教训,恢复中国古代士人和民国时期学人的优良传统,并进... 在竺可桢的后半生,由于时代的乖蹇,他也做了一些乖戾的自我检讨和内心表白。本文着重论述了这种检讨和自白的背景、特点以及他思想觉悟提高后的新认识之乖谬。知识分子应该由此汲取教训,恢复中国古代士人和民国时期学人的优良传统,并进而提升个人和群体的风骨和操守。 展开更多

关键词 竺可桢 自我检讨 内心表白 人格和良知 汲取教训

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丁文江的科学论与批判学派的思想传承 被引量：3

14

作者 李醒民 《哲学分析》 2015年第1期118-142,共25页

丁文江是中国地质事业和地质学的开拓者和奠基人。他博学多才,兴趣广泛,对科学论尤为热衷,并就此发表了诸多议论。丁文江的科学论与批判学派存在思想传承关系,并且多是直接的思想传承,尤其是从皮尔逊《科学的规范》获益良多。

关键词 丁文江 科学论 批判学派 马赫 彭加勒 皮尔逊

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何日清源更正本,澄我学人学问乡——给《学术界》编辑部的一封信 被引量：1

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作者 李醒民 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第9期118-121,共4页

《学术界》编辑部： 你们好! 我是贵刊一名读者和作者。本人对学术规范和学风问题比较关注，并就该论题写过多篇文章。因此，当看到贵刊2012年第7期刊载的华南师范大学经济与管理学院教授周怀峰的《科研项目课题制、学术风气和学术精... 《学术界》编辑部： 你们好! 我是贵刊一名读者和作者。本人对学术规范和学风问题比较关注，并就该论题写过多篇文章。因此，当看到贵刊2012年第7期刊载的华南师范大学经济与管理学院教授周怀峰的《科研项目课题制、学术风气和学术精神》（以下简称“周文”，引用只注页码）一文时，立即引起我的注意，随之匆匆浏览。一开始， 展开更多

关键词 《学术界》 编辑部 经济与管理学院 更正 学问 华南师范大学 项目课题制 学风问题

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关于物理学危机问题的沉思——对《唯物主义和经验批判主义》某些观点的再认识 被引量：1

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作者 李醒民 《江汉论坛》 1985年第7期12-19,共8页

一、问题的提出众所周知,在十九世纪末二十世纪初,由于一系列新的实验事实与经典物理学的基本原理发生了不可调和的矛盾,从而导致了物理学危机,并引发了物理学革命。当时,著名的法国数学家、物理学家,天文学家和科学哲学家昂利·彭... 一、问题的提出众所周知,在十九世纪末二十世纪初,由于一系列新的实验事实与经典物理学的基本原理发生了不可调和的矛盾,从而导致了物理学危机,并引发了物理学革命。当时,著名的法国数学家、物理学家,天文学家和科学哲学家昂利·彭加勒第一个洞察到物理学危机,并于1905年在《科学的价值》一书中对它进行了全面的分析和论述。彭加勒关于物理学危机的基本观点大致是:第一,物理学危机是物理学发展的必经阶段,是物理学革命的前夜;第二,物理学危机是好事而不足坏事,危机能加速物理学的变革,促使物理学进入新的阶段;第三,要摆脱危机,就要在新实验事实的基础上重新改造物理学,使力学让位于一个较为广泛的概念;第四,旧理论有其固有价值,在其有效适用范围内还是有用处的,并且针锋相对地批判了。科学破产”的锖误观点;第五,预见了新力学的大致图景。 展开更多

关键词 基本观点 物理学危机 彭加勒 经典物理学 哲学基础 机械唯物主义 批判学派 可变性 经验批判主义 物理学革命

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胡明复的科学论思想及其导源 被引量：1

17

作者 李醒民 《哲学分析》 CSSCI 2018年第2期145-166,199,共23页

胡明复是中国现代著名的数学家,他有比较丰富的科学论思想,主要涉及科学概念、现代科学的宇宙观、科学探索的动机、科学定律、科学方法与科学精神等。其思想导源于批判学派,尤其是彭加勒和皮尔逊。

关键词 胡明复 科学 科学论 批判学派 彭加勒 皮尔逊

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论科学与艺术的异同及其相互影响(下)

18

作者 李醒民 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期152-157,共6页

本文从关注对象、思维方式、反映形式、主客关系、所得结果、使用方法、语言表达、评价标准、历史态度、传播地域、社会功能、发展程度等十二个方面论述了科学与艺术的相左,并从六个方面论述了二者的相通及同中有异认为,二者是相互影响... 本文从关注对象、思维方式、反映形式、主客关系、所得结果、使用方法、语言表达、评价标准、历史态度、传播地域、社会功能、发展程度等十二个方面论述了科学与艺术的相左,并从六个方面论述了二者的相通及同中有异认为,二者是相互影响、彼此促进的,故应使之珠联璧合、相得益彰。最后,探讨了科学与艺术整合、统一的必由之路和有效途径。 展开更多

关键词 科学 艺术 异同 整合 统一

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论新教的清教主义传统与诉求

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作者 韩彩英 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第6期121-126,共6页

基督教从犹太教分裂而来本身就意味着是对旧伦理的否定和对旧秩序的反抗,而并不仅仅是对旧信仰的教义修正这样单纯的宗教目的或宗教意义。基督教的教会及各种"异端"都一直进行着宗教伦理和宗教生活等方面的变革实践,并且展开... 基督教从犹太教分裂而来本身就意味着是对旧伦理的否定和对旧秩序的反抗,而并不仅仅是对旧信仰的教义修正这样单纯的宗教目的或宗教意义。基督教的教会及各种"异端"都一直进行着宗教伦理和宗教生活等方面的变革实践,并且展开竞争。基督徒虽然在生命价值理念上都是面向未来天国的,但是在现实具体生活中生命价值实践的志趣上却相去甚远。清教主义的宗教生活方式切合了基督教早期的宗教情感和信仰诉求,所以清教主义基督徒对教会的宗教伦理和宗教生活秩序都持反对态度;救赎是他们的生命价值所在,洁净的宗教生活是他们的宗教生活所系。 展开更多

关键词 清教主义 传统 宗教伦理 生命价值观 生活观

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