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资本逻辑的中国语境与历史唯物主义的当代使命 被引量:12
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作者 高云涌 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第1期84-89,共6页
当代中国面临着"私有资本逻辑批判"和"公有资本逻辑建构"的双重理论与实践任务。中国化历史唯物主义的当代使命,应该是批判性地反思资本逻辑、规范性地矫正资本逻辑和理想性地引导资本逻辑,从而作为人类把握世界的... 当代中国面临着"私有资本逻辑批判"和"公有资本逻辑建构"的双重理论与实践任务。中国化历史唯物主义的当代使命,应该是批判性地反思资本逻辑、规范性地矫正资本逻辑和理想性地引导资本逻辑,从而作为人类把握世界的哲学方式继续承担起"超越实践"和"反驳实践"的历史重任。 展开更多
关键词 资本逻辑批判 资本逻辑建构 公有资本逻辑 历史唯物主义
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农村公共文化服务体系构建的价值取向及其现实意义 被引量:19
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作者 巩村磊 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期100-104,共5页
改革开放35年来,中国农村经济发展迅速,农民物质生活明显改善。但在市场逻辑和消费主义的影响下,乡村社会传统价值体系面临着更新与转型,一些地区的农村出现了农民价值追求迷失、公共精神消退等问题。在这一背景下,农村公共文化服务体... 改革开放35年来,中国农村经济发展迅速,农民物质生活明显改善。但在市场逻辑和消费主义的影响下,乡村社会传统价值体系面临着更新与转型,一些地区的农村出现了农民价值追求迷失、公共精神消退等问题。在这一背景下,农村公共文化服务体系建设被时代赋予了新的价值取向,其内在功能不再是仅仅满足农民娱乐需求,而且蕴含着重建乡村公共秩序、重塑农民精神生活、缓解认同危机和伦理危机的价值取向,其现实意义不仅在于促进核心价值体系构建、完善乡村社会治理,而且在于关照农民对人生终极意义的思考与追求,进而促进农村和谐社会建设,实现人的全面发展。 展开更多
关键词 农村公共文化服务 乡村社会 三农问题
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居民收入构成来源对城乡差距的影响差异分析 被引量:11
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作者 房宏琳 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期52-56,共5页
我国城镇居民人均全年总收入包括工资性收入、经营性收入、财产性收入和转移性收入四项。从四分项收入构成看,工资性收入是导致城乡收入差距过大的最主要因素,其次是转移性收入,二者都起着差距促增的作用,而经营性收入则发挥了主要的差... 我国城镇居民人均全年总收入包括工资性收入、经营性收入、财产性收入和转移性收入四项。从四分项收入构成看,工资性收入是导致城乡收入差距过大的最主要因素,其次是转移性收入,二者都起着差距促增的作用,而经营性收入则发挥了主要的差距促减作用,财产性收入的影响很小。从主辅收入角度看,主要收入差距是城乡收入差距的主要来源。从初次分配收入和再分配收入角度看,初次分配收入是差距贡献的主体,但发挥着差距促减的功能,而再分配收入却发挥着差距促增的功能。 展开更多
关键词 城乡差距 收入构成 差距促增 差距促减
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公司法人治理结构的法理学分析 被引量:1
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作者 朱伯玉 冯向辉 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第3期171-175,共5页
公司法人治理结构,在公司法学上主要指有关公司机关的权力分配与行使关系的制度体系。股东会、董事会与监事会的结构,成为传统公司法人治理结构的典型形式。各国公司法人治理结构又各有特点,大致有单一委员会制、双层委员会制以及介于... 公司法人治理结构,在公司法学上主要指有关公司机关的权力分配与行使关系的制度体系。股东会、董事会与监事会的结构,成为传统公司法人治理结构的典型形式。各国公司法人治理结构又各有特点,大致有单一委员会制、双层委员会制以及介于二者之间的二元制三种情形。公司法人治理结构的基础是股东权与公司法人权利的相互独立与制衡。明确和规范公司各机关的权力、义务和责任以及它们之间的相互制约关系,是公司法人治理结构的核心。 展开更多
关键词 法理学 公司法人治理结构 股东权 公司法人权利
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城乡居民收入差距的公平与效率分析 被引量:2
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作者 房宏琳 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2008年第2期93-95,共3页
我国经济改革与经济发展导致了居民收入分配方式与收入分布结构的变化。从经济发展的实效来看,这种收入分配体制在一定程度上有效地促进了经济发展和经济效率的提高。然而,城乡居民之间收入差距持续扩大,这意味着城乡居民受益于经济发... 我国经济改革与经济发展导致了居民收入分配方式与收入分布结构的变化。从经济发展的实效来看,这种收入分配体制在一定程度上有效地促进了经济发展和经济效率的提高。然而,城乡居民之间收入差距持续扩大,这意味着城乡居民受益于经济发展的程度是不同的。这种收入分配结果的不平等变得越来越严重,并且进一步导致获取收入机会的不平等性和社会的不稳定。城乡收入差距的不断扩大在较大程度上有损于社会公正与社会和谐,最终也将不利于社会经济的健康和持续发展。 展开更多
关键词 城乡居民 收入差距 公平 效率
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文化类型论
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作者 张奎志 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第5期30-36,共7页
关键词 文化类型 精神活动 宗教文化 人和自然 自然哲学 科学文化 西方文化 现实世界 文学艺术 黑格尔
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黄宗羲对阳明心学的定位
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作者 张圆圆 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2017年第5期135-140,共6页
黄宗羲作为王门后学的一名得力干将,同时也是与王夫之、顾炎武齐名的明末清初三大思想家之一。他集"王门后学"与"明末启蒙思想家"的身份于一身,对明代阳明心学有着特殊的情感和定位,这一定位即"立心学为圣学&q... 黄宗羲作为王门后学的一名得力干将,同时也是与王夫之、顾炎武齐名的明末清初三大思想家之一。他集"王门后学"与"明末启蒙思想家"的身份于一身,对明代阳明心学有着特殊的情感和定位,这一定位即"立心学为圣学"。在尊崇与维护阳明心学的基础上,黄宗羲不仅对阳明心学和释老之学做了区分,而且还努力为"王门四句教"辩难,试图从"心即理"的命题出发,划分儒释之界限;也试图通过重新理解"四句教"的涵义、置疑"四句教"的出处,以剔除"四句教"对阳明心学的负面影响。黄宗羲对阳明心学的定位,不仅充分显示出其本人的学术好尚,同时也反映出其作为一名学术史家在一定程度上对明代学术领域中阳明心学、程朱理学和释氏之学的论断和评价。 展开更多
关键词 黄宗羲 阳明心学 定位 辩难
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前提批判论哲学观的逻辑主义倾向及其理论困难
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作者 高云涌 《哲学分析》 2016年第1期14-22,共9页
孙正聿先生的前提批判论哲学观存在一个值得进一步怀疑和批判的思想倾向——为一种纯粹逻辑的哲学思维方式辩护和建构一种非直觉的哲学活动的逻辑。而这一倾向归根结底又是源自另外一个倾向——基于直觉与逻辑二元分立基础上的逻辑主义... 孙正聿先生的前提批判论哲学观存在一个值得进一步怀疑和批判的思想倾向——为一种纯粹逻辑的哲学思维方式辩护和建构一种非直觉的哲学活动的逻辑。而这一倾向归根结底又是源自另外一个倾向——基于直觉与逻辑二元分立基础上的逻辑主义倾向。这一倾向导致其所构建的哲学活动的逻辑仅是一种规范性的逻辑而不是创造性的逻辑。 展开更多
关键词 前提批判论哲学观 孙正聿 哲学活动 逻辑 直觉
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辩证法理论的形态跃迁:从康德到马克思——一种基于关系逻辑视角的哲学史考察 被引量:1
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作者 高云涌 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期121-124,共4页
辩证法可以被理解为一种理论思维的关系逻辑。从关系逻辑的视角审视德国近代辩证法史,就会发现,从康德到马克思辩证法的发展过程,实际上就是辩证法解释原则层次跃迁的过程。具体而言,从辩证法的解释原则上看,康德的是先验关系原则,黑格... 辩证法可以被理解为一种理论思维的关系逻辑。从关系逻辑的视角审视德国近代辩证法史,就会发现,从康德到马克思辩证法的发展过程,实际上就是辩证法解释原则层次跃迁的过程。具体而言,从辩证法的解释原则上看,康德的是先验关系原则,黑格尔的是范畴关系原则,费尔巴哈的是自然关系原则,马克思的是社会关系原则。其中,黑格尔辩证法是通过对康德辩证法的批判得到的,而费尔巴哈辩证法和马克思辩证法则是分别对黑格尔辩证法进行"颠倒"得到的不同结果。 展开更多
关键词 辩证法 关系逻辑 批判 颠倒
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试论六朝小说创作的自觉意识 兼议“六朝人并非有意作小说”之说 被引量:2
10
作者 王启忠 《社会科学辑刊》 1988年第3期117-120,共4页
六朝期间,我国古代小说从先秦时的神话传说、寓言故事、诸子散文和史传作品的附庸中脱胎分化出来,经过两汉“短书”、“残丛小语”形态的孕育,跃入幼年独立成型的发展时期,陆续产生了一大批与诗文相较独放异彩的志怪与志人小说。据统计... 六朝期间,我国古代小说从先秦时的神话传说、寓言故事、诸子散文和史传作品的附庸中脱胎分化出来,经过两汉“短书”、“残丛小语”形态的孕育,跃入幼年独立成型的发展时期,陆续产生了一大批与诗文相较独放异彩的志怪与志人小说。据统计,以《搜神记》为代表的志怪小说约八、九十种,以《世说新语》为代表的志人小说有十多种,两者合计为百余种。志怪与志人小说作为一种独特的文学样式,一种新兴的文化现象,作者的创作活动处在怎样的一种状态?是一种有意识的自觉的创作活动,还是“并非有意作小说”?这涉及到志怪与志人小说作家主体意识水平高低的问题。笔者对此想陈一管之见,就教于方家。 展开更多
关键词 志人小说 六朝小说 小说创作 志怪小说 自觉意识 世说新语 搜神记 创作活动 文化现象 发展时期
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科技革命与法国年鉴学派的历史演进
11
作者 刘爽 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第6期95-101,共7页
关键词 科技革命 法国年鉴学派 逻辑实证主义 历史学家 科学哲学思想 历史研究 现代科学 研究方法 传统史学 实证主义史学
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创造性思维与历史认识系统结构
12
作者 刘爽 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1993年第4期104-110,共7页
关键词 创造性思维 历史认识主体 史学研究 史料学 历史学家 系统结构 历史研究 史家 人类历史 中国传统史学
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艺术理论的新开拓──简评《艺术符号与解释》
13
作者 戢克非 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第4期92-93,共2页
关键词 艺术符号 艺术理论 新开拓 符号学方法 艺术现象 现实符号 解释学 思辨性 艺术文本 逻辑推演
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马克思自然观的以人为本与生态取向 被引量:1
14
作者 初秀英 《理论学刊》 北大核心 2007年第4期51-57,共7页
马克思自然观的一个突出特点是处处体现着以人为本的思想。马克思始终把人、人的实践活动、人的生存和发展需要作为考察人与自然关系的出发点,认为人作为相对于自然来说的主体性存在,既是人与自然关系的价值目的,又是惟一可以依靠的人... 马克思自然观的一个突出特点是处处体现着以人为本的思想。马克思始终把人、人的实践活动、人的生存和发展需要作为考察人与自然关系的出发点,认为人作为相对于自然来说的主体性存在,既是人与自然关系的价值目的,又是惟一可以依靠的人与自然关系的自觉能动的调控者。生态取向正是马克思寻求人与自然和谐关系的现实依归。马克思认为发挥人的主体能动性是调节人与自然关系的必要条件,同时他强调主体能动性的发挥必须建立在遵循自然规律的基础上,并指出随着生产关系的进步和人的全面发展,人类能够通过全社会的共同控制,合理地调节人与自然之间的物质变换,实现人与自然的和谐发展。马克思的自然观并不因为主张以人为本而陷入反生态的人类中心主义,相反,它避免了生态中心主义因主张消极适应自然而陷入生态保护的空想误区,从而在更现实、更科学的基础上体现了自觉寻求人与自然和谐关系的生态取向。 展开更多
关键词 马克思 自然观 人与自然 以人为本 生态取向
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发展生产力与两个文明建设
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作者 戢克非 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第4期43-46,共4页
关键词 发展生产力 两个文明建设 物质文明建设 社会主义精神文明建设 社会主义现代化 邓小平同志 一届三中全会 资本主义 生产关系 两手抓
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